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Barento

Barento ( Oromo : Bareentoo ) es uno de los dos subgrupos principales del pueblo Oromo , un grupo étnico cusita . [3] [4] [5] Viven en la zona de Hararghe occidental , la zona de Hararghe oriental , la zona de Arsi , de la región de Oromia de Etiopía, mientras que el otro subgrupo llamado Borana Oromo habita la zona especial de Oromia que rodea Addis Abeba , la zona de Shewa occidental , en el oeste. Zona Welega y Zona Borena de la Región de Oromia de Etiopía . [6]

Demografía

Los barento son una de las dos mitades principales del pueblo Oromo en la región de Oromia en Etiopía . Entre los siglos V y VIII, los pueblos Borana Oromo y Barentu Oromo se habían diferenciado de la confederación. Posteriormente, el pueblo de Barento se expandió a las regiones orientales que ahora se llaman Hararghe, Arsi, Wello y el noreste de Shawa. El pueblo Borana, fortalecido por su organización política y militar Gadda , se expandió en otras direcciones, regiones ahora llamadas Shewa occidental, Welega, Illubabor, Kaffa, Gamu Goffa, Sidamo y en el siglo XVI hasta lo que hoy son las regiones del norte de Kenia. [6] A veces se hace referencia a los grupos Borana y Barento como dos mitades de la era temprana del pueblo Oromo. [7]

Religión

El pueblo Barento Oromo en las regiones de Arsi, Bale y Hararghe abandonó sus religiones tradicionales en el siglo IX, cuando se convirtió al Islam. [8] En las regiones orientales cercanas a Somalia, alrededor del 98,5% del pueblo de Barento ahora sigue el Islam.

Algunas personas alejadas de la frontera con Somalia, en la zona de Arsi y la zona de Bale, siguen el cristianismo ortodoxo.

Subgrupos

Según Barento hay dos grupos de clanes Barento, los auténticos Oromo y los extranjeros asimilados. Los clanes denominados Humbana son originalmente Oromo, mientras que los Sarri Sidama no son de origen Oromo y constan de varios grupos asimilados, incluidos Harari , Somali , etc. [9] Los Barento constan de las siguientes secciones o subgrupos, que a su vez incluyen muchas subdivisiones:

Referencias

  1. ^ Asafa Jalata (2004). Crisis estatales, globalización y movimientos nacionales en el noreste de África. Routledge. pp. 112-113. ISBN. 978-0-415-34810-2.
  2. ^ Sarah Tishkoff; et al. (2009). "La estructura genética y la historia de los africanos y los afroamericanos" (PDF) . Science . 324 (5930): 1035–44. Bibcode :2009Sci...324.1035T. doi :10.1126/science.1172257. PMC 2947357 . PMID  19407144. Archivado desde el original (PDF) el 2017-08-08 . Consultado el 2017-12-07 . 
  3. ^ Enciclopedia concisa de idiomas del mundo. Elsevier. 6 de abril de 2010. ISBN 9780080877754. Recuperado el 25 de octubre de 2023 .
  4. ^ Asafa Jalata (2004). Crisis estatales, globalización y movimientos nacionales en el noreste de África. Routledge. pp. 105-107. ISBN. 978-0-415-34810-2.
  5. ^ Mohammed Hassen (2015). Los Oromo y el Reino cristiano de Etiopía: 1300-1700. Boydell y cervecero. pag. 109.ISBN 978-1-84701-117-6.
  6. ^ ab Asafa Jalata (2010), Pueblo Oromo: panorama histórico y cultural, Sociología, University of Tennessee Press, páginas 5, 11-12
  7. ^ Abbas Gnamo (2014). Conquista y resistencia en el Imperio etíope, 1880-1974: el caso de los Arsi Oromo. BRILL Académico. págs. 77–79. ISBN 978-90-04-26548-6.
  8. ^ Asafa Jalata (2004). Crisis estatales, globalización y movimientos nacionales en el noreste de África. Routledge. pp. 112-113. ISBN. 978-0-415-34810-2.
  9. ^ Braukämper, Ulrich (1977). "Principados islámicos en el sudeste de Etiopía entre los siglos XIII y XVI (Parte II)". Notas etíopes . 1 (2): 28. JSTOR  42731322.