Balthere de Tyninghame (más tarde Baldred ) fue un ermitaño y abad de Northumbria , residente en East Lothian durante el siglo VIII.
Según Hovendeus, la fecha de la muerte de Baldred se da como 756. Simeón de Durham dice "el año veinte del rey Eadberht de Northumbria " [1] y Turgot de Durham "el año diecisiete del episcopado de Cynulf ", es decir, 756. Como su festividad se da como el 6 de marzo, según el calendario moderno, sería el 6 de marzo de 757. Aunque ahora se acepta generalmente la fecha del siglo VIII, [2] debido a un pasaje en el Breviario de Aberdeen del siglo XVI , en el pasado se le ha asociado a menudo con el santo Kentigern del siglo VI . [3]
A Baldred se le conoce comúnmente como "el Apóstol de los Lothians " [4] y Simeón de Durham dice que "los límites de su pastorado abarcaban toda la tierra que pertenece al monasterio de San Balther, que se llama Tyninghame, desde Lammermuir hasta Inveresk , o, como se le llamaba, Eskmouthe". [1] Su culto ciertamente se centraba en las cuatro iglesias de Auldhame , Whitekirk , Tyninghame y Prestonkirk , entre East Linton y North Berwick en East Lothian . [5]
Se cree que Baldred fundó un monasterio en Tyninghame . [5] Sin embargo, a veces, prefirió retirarse del gobierno espiritual de los británicos de Lothian y eligió Bass Rock como el lugar para construirse una pequeña ermita y una capilla asociada, [1] aunque a veces también residió en 'St Baldred's Cave' en Seacliff Beach. [5]
Se dice que Baldred vivió en la diócesis de Lindisfarne y, por lo tanto, era de Northumbria , [6] una asociación nada improbable ya que, en ese momento, los Lothians eran parte del reino de Northumbria . Sin embargo, la mayoría de las fuentes afirman una conexión irlandesa. Probablemente nació en Irlanda antes de unirse a la misión de Northumbria. Hector Boece dice que ejerció su cargo en un distrito que entonces formaba parte de Pictland . [7]
A mitad de camino de la roca Bass se encuentran las ruinas de una antigua capilla o, estrictamente hablando, la iglesia parroquial de The Bass, que se dice que marca el lugar donde San Baldred ocupó su humilde celda. La fecha aproximada de la construcción (o re-construcción) de la capilla se puede encontrar en una bula papal del 6 de mayo de 1493, que menciona que este edificio era entonces novita erecta. Una nueva consagración (que indica más obras de construcción) tuvo lugar en 1542, cuando la capilla se dedicó a San Baldred.
Tras la muerte de Baldred en el lugar de esta capilla, se desató una disputa entre las parroquias de Auldhame , Tyninghame y Prestonkirk sobre cuál de ellas debía quedarse con su cuerpo. La historia cuenta que, por consejo de un hombre santo, pasaron la noche en oración. Por la mañana se encontraron tres cuerpos, todos iguales en todos los aspectos, cada uno en su mortaja, preparados para el entierro. La historia probablemente fue inventada para explicar las pretensiones de cada iglesia de albergar el santuario de San Baldred. [5]
En los terrenos de Tyninghame House se encuentra la iglesia de San Baldred, del siglo XII. Tradicionalmente se encuentra en el sitio de su monasterio que, según la Crónica de Melrose , fue finalmente saqueado por los daneses en 941. El cuerpo de San Baldred de Tyninghame fue trasladado a la Catedral de Durham , por Alfred Westow , a principios del siglo XI. [6] La iglesia continuó como iglesia parroquial hasta que el pueblo de Tyninghame fue reubicado al oeste en 1761. Hoy, las ruinas de la iglesia forman poco más que una locura arquitectónica entre los jardines de la casa. En la iglesia parroquial de Prestonkirk existió, hasta 1770, cuando fue dañada por un constructor, una estatua del santo muy venerado por la población local. [2] El pozo de San Baldred se encuentra cerca, que era "famoso por sus... cualidades curativas". [5] La iglesia parroquial de Whitekirk , celebrada en la antigüedad como lugar de peregrinación, también reivindica a este santo como escenario de su ministerio, pero AE Ritchie lo considera dudoso. [8]
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