El Bal des Quat'z'Arts ("Baile de las Cuatro Artes") fue un baile anual parisino , celebrado por primera vez en 1892 y el último en 1966. El evento fue organizado por Henri Guillaume, profesor de arquitectura en la École nationale supérieure des Beaux-Arts para estudiantes de arquitectura, pintura, escultura y grabado. El primer baile se celebró en 1892 en Montmartre. Fue modesto en comparación con los posteriores y se consideró un éxito, aunque inmediatamente se puso en manos de los organizadores. El segundo evento fue un baile de disfraces celebrado el 9 de febrero de 1893 en el Moulin Rouge ; junto con alegría y bebida. Modelos desnudas caminaban como pinturas vivientes y se observó que una mujer desnuda estaba de pie sobre una mesa a medianoche. [1] [2] A partir de entonces surgió una demanda. [3]
Historia
Los bohemios de Montmartre , que modelaban sus travesuras en forma de carnaval, fueron fundamentales para iniciar el Bal des Quat'z'Arts. Fue uno de los dos carnavales controvertidos de las décadas de 1880 y 1890, el otro era el baile de máscaras anual, que se celebraba en primavera. [4] El carnaval era un evento anual con diferentes temas. Se celebraba especialmente para los estudiantes de las cuatro ramas de arquitectura, pintura, escultura y grabado de la École des Beaux-Arts. Se consideraba una " Saturnalia desenfrenada ". Las chicas que acompañaban a los estudiantes al carnaval se pintaban el cuerpo y se ponían disfraces encima que finalmente se les caían durante el desenfrenado jolgorio. [5] Sarah Brown (de soltera Marie o Marie-Florentine Roger o Royer) , que posó como modelo de taller , fue arrestada y multada por desnudez después del carnaval Bal des Quat'z'Arts en 1893. Esto provocó disturbios estudiantiles en el Barrio Latino . Más tarde, cuando no se pudo determinar su paradero, se conjetura que se había suicidado. [6]
A partir de 1900, el tema se volvió singular –antiguo–, inspirándose en Grecia y Homero. El tema quedó documentado en invitaciones, programas y carteles. [7] El tema de 1913 fue “Los bárbaros”, el de 1914 fue la Grecia de Homero, [8] el de 1920 fue “El antiguo Egipto”, el de 1921 fue “Cartago” y el de 1927 fue “Los jemeres”. [9] Se hicieron insignias de hojalata o bronce para identificar a los miembros del comité responsable de organizar el baile. [10]
Preparativos
Se dedicaron meses a la creación de carrozas y al vestuario de estudiantes y modelos. El ingenio favorito de los diferentes talleres fue el encargado de pintar el estandarte del taller, que fue llevado a la cabeza de los diversos cortejos. Se dieron instrucciones especiales a los diferentes talleres mientras se realizaban los preparativos, como ésta del baile de 1899:
"Bal Des Quat-z' Arts, Moulin Rouge, 21 de abril de 1899. Las puertas se abren a las 22 horas y se cierran a medianoche. La tarjeta de admisión es absolutamente personal y la debe recoger el comité antes de la apertura del baile. El comité irá enmascarado y los camaradas que no tengan su tarjeta personal serán rechazados en la puerta. Las tarjetas deben llevar el nombre y la calidad del artista y llevar el sello de su taller. Los disfraces son absolutamente necesarios. El soldado, el traje de etiqueta, negro o de color, el monje, la blusa, el dominó, el ayudante de cocina, el mocasín, el ciclista y otros tipos nauseabundos están absolutamente prohibidos. Si el tiempo es malo, se pide a los camaradas que esperen en sus carruajes, ya que el comité que lo controla no puede, bajo ningún pretexto, descuidar la protección del efecto artístico del baile durante cualquier confusión que pueda sobrevenir. Se realizará una gran "comida" en el gran salón; el bufé servirá, como de costumbre, cenas individuales y cestas para dos personas. El comité desea especialmente traer a los camaradas a la sala principal. La atención de sus camaradas hacia la cuestión de las mujeres, cuyas tarjetas de admisión deben ser entregadas lo antes posible, para aumentar su asistencia, siempre insuficiente. Se distribuirán premios (champán) a los talleres que se distingan por el mérito artístico y la belleza de su exhibición femenina. Todas las mujeres que compitan por estos premios se reunirán en la gran escalera delante de la orquesta. ¡El desnudo, como siempre, está prohibido!?! La cuestión de la música a la cabeza de la procesión es de la mayor importancia, y los camaradas que sean músicos, por favor, den sus nombres a los delegados de los talleres. Se solicita su buena voluntad en esta línea; cualquier gran capacidad inútil en esta línea servirá, ya que siempre tocan la misma melodía: "Les Pompiers!" El Comité - 1899." [11]
Descripción
Los cuatro talleres diferentes crearon carrozas y cortejos diferentes. Se otorgaron premios a las interpretaciones más logradas. Un jurado compuesto por pintores y escultores revisó los trajes a medida que cada persona ingresaba al baile. Si alguien no alcanzaba el estándar artístico apropiado, se le rechazaba. [12] Las entradas no eran transferibles. Era difícil para alguien que no fuera un estudiante inscrito en uno de los cuatro talleres ingresar al baile. El baile incluía una procesión de cuadros en movimiento. Cuando se acercaba el amanecer, los estudiantes formaban un gran círculo para ver el baile que comenzaba en las horas de la mañana. Cuando terminaba el baile, se gritaba "¡Viva las Quat'z' Arts!". El baile terminaba alrededor de las siete de la mañana. Fue seguido por una procesión a través del Barrio Latino, llegando finalmente al Louvre , donde se produciría un alboroto general. La marcha se reanudaría sobre el Pont du Carrousel , hasta llegar al Théâtre de l'Odéon , donde los asistentes se dispersarían. [13]
Renacimiento moderno
En 2012, el Bal des Quat'z'Arts fue relanzado por iniciativa de Nicolas Bourriaud cuando era director de la Escuela de Bellas Artes. [14]
Referencias
^ Ulmer 1994, pág. 60.
^ Whiting 1999, pág. 53.
^ Bru y Thacker 2013, pág. 57.
^ Charney y Schwartz 1995, pág. 119.
^ Guiton 1991, pág. 31.
^ Jiménez y Banham 2001, p. 86.
^ Schwartz, Steiner y Sénéchal 2005, pág. 293.
^ Dupouy, Alexandre (2019). Ciudad del placer: París entre las dos guerras . Korero Press. p. 15. ISBN 9781912740055.
^ Dupouy, Alexandre (abril de 2019). Ciudad del placer: París entre las dos guerras . Korero Press. p. 19. ISBN9781912740055.
^ Dupouy, Alexandre (abril de 2019). Ciudad del placer: París entre las dos guerras . Korero Press. p. 19. ISBN9781912740055.
^ Smith 1901, pág. 73.
^ Dupouy, Alexandre (2019). Ciudad del placer: París entre las dos guerras. Korero Press. p. 15. ISBN9781912740055.
^ Smith 1901, pág. 70-.
^ "Les Beaux-Arts relancent le Bal des 4'z'arts". Archivado desde el original el 12 de febrero de 2018 . Consultado el 7 de marzo de 2017 .
Bibliografía
Bru, Sascha; Thacker, Andrew (2013). Historia crítica y cultural de Oxford de las revistas modernistas: Europa 1880-1940. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-965958-6.
Charney, Leo; Schwartz, Vanessa R. (1995). El cine y la invención de la vida moderna. University of California Press. ISBN 978-0-520-20112-5.
Dupouy, Alexandre (2019). Ciudad del placer: París entre las dos guerras. Korero Press. ISBN 9781912740055.
Guiton, Jacques (1991). Una vida en tres tierras: memorias de un arquitecto. Branden Books. ISBN 978-0-8283-1937-9.
Jiminez, Jill Berk; Banham, Joanna (enero de 2001). Diccionario de modelos de artistas. Fitzroy Dearborn. ISBN 978-1-57958-233-3.
Schwartz, Emmanuel; Steiner, George; Sénéchal, Philippe (2005). El legado de Homero: cuatro siglos de arte de la Ecole Nationale Supérieure Des Beaux-Arts, París. Museo de Arte de Dahesh. ISBN 978-0-300-10918-4.
Smith, Frank Berkeley (1901). El auténtico Barrio Latino (edición de dominio público). Funk & Wagnalls Company. pág. 70.
Ulmer, Gregory L. (1 de marzo de 1994). Heurética: la lógica de la invención. JHU Press. ISBN 978-0-8018-4718-9.
Whiting, Steven Moore (18 de febrero de 1999). Satie el bohemio: del cabaret a la sala de conciertos: Del cabaret a la sala de conciertos. Clarendon Press. ISBN 978-0-19-158452-7.
Enlaces externos
Medios relacionados con Bal des Quat'z'Arts en Wikimedia Commons
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