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Bakht-un-Nissa Begum

Bakht-un-Nissa Begum [a] ( c. 1547 - 2 de junio de 1608) fue una princesa mogol , hija del emperador mogol Humayun .

Nacimiento

Bakht-un-Nissa Begum nació en 1547 en Badakhshan . Su madre era Mah Chuchak Begum . La noche de su nacimiento, Humayun tuvo un sueño y se le ocurrió que ella se llamaría Bakht-un-Nissa ( persa : بخت النساء , literalmente,  "afortunada entre las mujeres"). Entre sus hermanos se encontraban Mirza Muhammad Hakim , Farrukh Fal Mirza, Sakina Banu Begum y Amina Banu Begum. [1]

Matrimonios

Shah Abdul Ma'ali

Durante el gobierno de Mah Chuchak Begum en Kabul, Shah Abdul Ma'ali, que pertenecía a la familia de los grandes Sayyids de Termez , que había escapado de la prisión de Lahore , llegó a Kabul y se acercó a ella en busca de refugio. La Begum lo acogió, fue generosa con él y le dio a su hija Bakht-un-Nissa Begum en matrimonio. [2] Sin embargo, pronto Abdul Ma'ali se cansó de las formas dominantes e injerencistas de Mah Chuchak Begum. Quería Kabul para él. Así que mató a la Begum en 1564. [3] Hakim Mirza fue rescatado afortunadamente por Sulaiman Mirza de Badakshan, quien derrotó y mató a Abdul Ma'ali y ayudó a Mirza Hakim a mantener su control sobre Kabul. [4]

Khawaja Hasan

Después de la muerte de Abdul Ma'ali, Hakim Mirza la casó con Khawaja Hasan Naqshbandi de Badakshan. [5] [2] Con Hasan, tuvo dos hijos, Mirza Badi-uz-Zaman y Mirza Wali. Después de la muerte de Hakim Mirza, Mirza Badi-uz-Zaman huyó a Transoxania , donde murió en el exilio. La begum y su hijo Mirza Wali se unieron a la corte y Akbar hizo mucho para complacerla. [6] En 1619, Jahangir casó a Mirza Wali con Bulaqi Begum, la hija del príncipe Daniyal Mirza , hijo de Akbar. [7]

Gobernación de Kabul

Su hermano, Hakim Mirza, era gobernador de Kabul. En 1581, se rebeló en Kabul y avanzó hacia Lahore, invadiendo el Punjab en el camino. Aquí fue detenido por Man Singh, que era el gobernador de Punjab en ese momento. Akbar le declaró la guerra y él mismo fue a Kabul. Mirza Hakim se fue a las colinas. Akbar lo perdonó, pero el cargo de gobernador de Kabul pasó ahora a Bakht-un-Nissa Begum. Akbar también prometió no mostrar ninguna amabilidad hacia Hakim si se portaba mal en el futuro. Después del regreso de Akbar de Kabul, Hakim obtuvo su antiguo puesto, pero todas las órdenes oficiales se emitieron en nombre de Bakht-un-Nissa. [8] [9] [10]

Muerte

Bakht-un-Nissa Begum murió de tisis y fiebre agitada el 2 de junio de 1608. [11]

Anotaciones

  1. ^
    También recibe otros dos nombres, Najib-un-Nissa y Fakhr-un-Nissa. [12] [13]

Referencias

  1. ^ Begum, Gulbadan (1902). La Historia de Humayun (Humayun-Nama) . Real Sociedad Asiática. págs. 185–6.
  2. ^ ab Mukhia, Harbans (15 de abril de 2018). Los mogoles de la India . John Wiley e hijos. pag. 142.ISBN​ 978-0-470-75815-1.
  3. ^ Annemarie Schimmel (2004). El imperio de los grandes mogoles: historia, arte y cultura . Libros de reacción. ISBN 978-1-861-89185-3.
  4. ^ Beveridge, Henry (1907). Akbarnama de Abu'l-Fazl ibn Mubarak - Volumen II . Sociedad Asiática, Calcuta. págs. 320-21.
  5. ^ Beveridge, Henry (1907). Akbarnama de Abu'l-Fazl ibn Mubarak - Volumen II . Sociedad Asiática, Calcuta. pag. 364.
  6. ^ Jahangir, emperador; Thackston, Wheeler McIntosh (1999). El Jahangirnama: memorias de Jahangir, emperador de la India. Washington, DC: Galería de Arte Freer, Galería Arthur M. Sackler, Institución Smithsonian; Nueva York: Oxford University Press. págs. 303–4. ISBN 978-0-19-512718-8.
  7. ^ Las actas del Congreso de Historia de la India . Congreso de Historia de la India. 2004. pág. 599.
  8. ^ Greer, Margaret R.; Mignolo, Wapter D.; Quilligan, Maureen (15 de septiembre de 2008). Releyendo la leyenda negra: los discursos de la diferencia religiosa y racial en los imperios del Renacimiento . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 62.ISBN​ 978-0-226-30724-4.
  9. ^ Walthall, Anne (2008). Siervos de la dinastía: mujeres de palacio en la historia mundial . Prensa de la Universidad de California. págs.107. ISBN 978-0-520-25444-2.
  10. ^ Iftikhar, Rukhsana (6 de junio de 2016). Feminismo indio: clase, género e identidad en la época medieval . Prensa de nociones. ISBN 978-9-386-07373-0.
  11. ^ Jahangir, emperador; Rogers, Alejandro; Beveridge, Henry (1909). El Tuzuk-i-Jahangiri; o Memorias de Jahangir. Traducido por Alexander Rogers. Editado por Henry Beveridge. Real Sociedad Asiática de Londres. págs.144.
  12. ^ Lal, Ruby (22 de septiembre de 2005). Domesticidad y poder en la India mogol temprana . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 207.ISBN​ 978-0-521-85022-3.
  13. ↑ Monserrate (Padre) (1992). El comentario del Padre Monserrate, SJ sobre su viaje a la corte de Akbar . Servicios educativos asiáticos. págs.135 n. 207.ISBN​ 978-8-120-60807-8.