Bab al-Nasr ( árabe : باب النصر , iluminado. 'Puerta de la Victoria'), es una de las tres puertas que quedan en la histórica muralla de la ciudad de El Cairo , la capital de Egipto . La construcción de la puerta data del año 1087 y fue ordenada por Badr al-Jamali , un visir fatimí . Está ubicada en el extremo norte de Shari'a al-Gamaliya (calle al-Gamaliya) en la ciudad vieja de El Cairo y ligeramente al este de otra puerta contemporánea, Bab al-Futuh . [1]
La Bab al-Nasr original fue construida al sur de la actual por el general fatimí Jawhar as-Siqilli durante el reinado del califa fatimí al-Mu'izz , cuando la ciudad se construyó por primera vez en 969. Más tarde, el visir Badr al- Jamali , bajo el califa al-Mustansir , amplió la ciudad y reconstruyó las murallas a finales del siglo XI. Reemplazó la primera puerta por la actual, llamándola Bab al-'Izz ('Puerta de la Prosperidad'). A pesar de esto, los habitantes han preferido el nombre original que significa "Puerta de la Victoria", que se sigue utilizando hasta el día de hoy. [2] Una inscripción en la puerta fecha su construcción en el año 1087 d.C. (480 d.H. ). [2] [3]
Más tarde, Napoleón nombró a cada torre del muro norte en honor a los oficiales responsables de su seguridad. Los nombres de estos oficiales franceses están grabados cerca del nivel superior de las puertas, como por ejemplo el de Thomas-Prosper Julien, ayudante de campo de Bonaparte en Egipto. [4] La torre este se conoce como Tour Courbin y la torre oeste se conoce como Tour Julien. [1]
Es una enorme puerta fortificada con torres rectangulares de piedra que flanquean el arco de medio punto del portal oriental. La puerta y el muro circundante fueron cuidadosamente diseñados para la defensa. Las aspilleras permitían a los defensores disparar proyectiles a los enemigos que se encontraban debajo y las torres salientes también permitían disparar por los flancos. Dentro de las murallas y torres había salas de guardia y viviendas, conectadas por pasillos abovedados. [1] Los techos abovedados de piedra dentro de la puerta tenían un diseño innovador, en particular las bóvedas helicoidales de las escaleras, que son las más antiguas de su tipo en este contexto arquitectónico. [5]
Un elemento decorativo importante son los escudos en los flancos y frentes de las torres salientes, que simbolizan la victoria en la protección de la ciudad contra los invasores. [1] Una larga inscripción árabe horizontal que recorre la fachada de la puerta, encima de los motivos del escudo, nombra a Badr al-Jamali y su califa, al-Mustansir, y también da la fecha de construcción. [1] La mayor parte de la inscripción elogia a Badr al-Jamali en particular. [2] La inscripción completa, traducida del árabe, dice:
En el nombre de Dios... por el poder de Alá, el Poderoso y Fuerte, el Islam está protegido, se levantan fortalezas y muros. Esta Puerta del Poder (Bab al-'Izz) y el muro que protege la ciudad de al-Mu'izz, en El Cairo, la salvaguardada – que Dios la proteja – fueron levantados por el esclavo de nuestro soberano y amo, el Imam. al-Mustansir Billah, Amir al-Mu'minin – que las bendiciones de Dios sean con él, sus antepasados, los imanes intachables, y sus nobles descendientes. El señor más noble, el comandante en jefe, la espada del Islam, el defensor del imán, el guardián de los jueces de los musulmanes y el que guía a los misioneros de los creyentes, Abu'l-Najm Badr al. -Mustansiri, que Dios apoye la religión verdadera a través de él y conceda disfrute al Amir al-Mu'minin prolongando su vida [de Badr], y haga que su poder perdure y eleve su discurso, [porque] él es por cuya excelente administración Dios ha fortalecido al Estado y a [sus] súbditos cuya rectitud ha abrazado [tanto] a la élite como a la población [es decir, a todos], buscando la recompensa de Dios y Su aprobación y pidiendo Su generosidad y beneficencia, y la salvaguardia del trono de el califato, y rogando a Dios que le rodee de sus favores. Esta obra se inició en Muharram en el año 480 [abril-mayo de 1087]. [2]
Un panel de inscripción rectangular sobre el arco de la puerta contiene una versión chiita de la Shahada , que afirma la creencia fatimí en Mahoma como profeta y Ali como imán . [6] La inscripción completa dice:
En el nombre de Dios... no hay más Dios que Alá, Él no tiene socios [y] Muhammad el mensajero de Dios, 'Ali el compañero de Dios. Que Dios esté complacido con ellos y con todos los imanes que son sus descendientes. [2]
30°03′15″N 31°15′53″E / 30.05417°N 31.26472°E / 30.05417; 31.26472
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