Idioma Awa Pit

Ubicado en la región de Colombia y Ecuador, el pueblo hablante Awa o Awa Pit es un grupo indígena asentado entre la Cordillera de los Andes y la Costa Occidental. Awa Pit o también conocido como Cuaiquer ( Coaiquer , Cuayquer , Kwaiker , Kwayquer , etc.), tanto en grupo como en nombre, se clasifica como parte de la lengua Barbacoa . ^[2] Otro término que utiliza este grupo es " Inkal Awa " o "la gente de la montaña", para distinguirse de otros grupos indígenas dentro de esa región. ^{[2] La}UNESCO clasifica el awa pit como una lengua en grave peligro de extinción. ^[3] La lengua awa pit tiene una estructura sujeto-objeto-verbo y ha adoptado la escritura latina . ^[4] Gramaticalmente, Awa pit utiliza un sistema característico de conjunción / disyunción de sufijos verbales para marcar personas que muestra similitudes con algunas lenguas tibeto-birmanas , como la lengua newari de Katmandú. ^[2]^[5]^[6]

Altavoces y características.

La lengua awá pit tiene alrededor de 21.000 hablantes, en su mayoría residentes en las vertientes de los Andes del Pacífico colombiano , con alrededor de mil en un área adyacente de Ecuador . ^[4] El idioma Awa Pit se habla cada vez menos cada año. En un estudio realizado en 2008 había alrededor de 12.000 hablantes de Awa Pit, pero a partir de 2011 quedan alrededor de 2.100 hablantes en las provincias del norte de Ecuador. ^[7] La mayoría de las mujeres awa son monolingües en el idioma awa pit, mientras que algunos hombres pueden hablar tanto español como awa pit y muy pocos de estos hablantes de awa pit pueden leer y escribir el idioma. ^[2] La alfabetización entre los hablantes de awa es inferior al 1% en su lengua materna y menos del 5% en la lengua secundaria española. ^[4] El pueblo Awa es en su mayoría agricultores. Sus cultivos incluyen plátano, maíz, caña de azúcar y frijol. ^[2] Muchos de los Awa no viven cerca unos de otros, viven en asentamientos dispersos, a menudo a 2-3 kilómetros de distancia, y a menudo se mudan dependiendo de las temporadas de siembra y cosecha. ^[2]

Fonología

El inventario de Awa Pit es el siguiente: ^[8]^[2]

Consonantes

Algunos dialectos también pueden tener sonidos retroflejos fonémicos / ʂ / , / tʂ /
Las consonantes geminadas se anotan como [pː, t̪ː, kː].
[ɲ] es el sonido principal de la secuencia consonántica /nj/
En las posiciones finales de palabra, hay dos realizaciones para cada consonante oclusiva; inédito [p̚, t̪̚, k̚], o post nasal [pᵐ, t̪ⁿ̪, kᵑ].

vocales

Formas de palabras

Formas de palabras posesivas

Las formaciones de palabras posesivas en Awa Pit se pueden utilizar para descifrar o especificar un determinado tipo de función u ocurrencia. Estos van desde ubicación-objeto, material-objeto, partes enteras de algo y definiciones que recuerdan mucho a las preposiciones inglesas. Esto se debe en parte al uso de "sustantivos relacionales". La posesión parece ser la principal conexión que tienen estas funciones y en el caso de Awa Pit, la posposición pa es un marcador conocido o el uso de adjetivos posesivos es otra forma. También se explica que “En algunos casos, sin embargo, hay una alternancia entre una posposición posesiva con pa, un adjetivo posesivo y un modificador de sustantivo simple, donde el sustantivo simple que actúa como modificador debe aparecer directamente antes del sustantivo al que modifica [ ...] la alternancia entre estas construcciones puede verse como dependiendo de la humanidad y la referencialidad”. ^[2] Esto significa que si un sustantivo modificador se etiqueta como humano y referencial, entonces se utiliza una forma de palabra posposicional. En su lugar, se utiliza un adjetivo posesivo si la parte no principal se considera pronominal.

ex)

santos=pa

Santos = POS

pimpul

pierna

'La pierna de Santos' ^[2]^{: 123}

ex)

pimpul

pierna

'mi pierna' ^[2]^{: 123}

ex)

kizha

perro

pimpul

pierna

'la pata de (un/el) perro' ^[2]^{: 123}

ex)

awa=wa

Persona = POSS

fosa

idioma/lengua

'(la) lengua de la persona [muy probablemente]; (la) forma de hablar de la persona [improbable]' ^[2]^{: 123}

ex)

awa

persona

fosa

idioma/lengua

'el idioma del pueblo (Awa Pit) [muy probablemente]; lenguas humanas [improbable]' ^[2]^{: 123}

“Las ideas de posesión alienable y relaciones de parentesco implican necesariamente el uso de construcciones adjetivas posposicionales o posesivas (con la excepción de “adjetivos posesivos plurales”), en lugar de un simple modificador sustantivo”. ^[2]

La posesión alienable y el parentesco básicamente hacen referencia a los humanos, pero hay algunos casos en los que la posesión es lo suficientemente fluida como para contener animales superiores, por lo que se trata como si fuera humano (Awa Pit 'lo personifica en cuestión').

ex)

kwizha=wa

perro = POSS

pelota vasca

pelota

'la pelota del perro' ^[2]^{: 123}

Adjetivos posesivos plurales

Los adjetivos posesivos singulares aparecen en el espacio asumido y los adjetivos descriptivos aparecen entre el adjetivo posesivo y el sustantivo principal mismo:

ex)

katsa

grande

tɨl

negro

kuzhu

cerdo

'mi gran cerdo negro' ^[2]^{: 124}

No existen construcciones de adjetivos posesivos plurales específicas porque “Para traducir una frase como nuestra casa, los hablantes de Awa Pit tienen dos opciones: la opción más común es simplemente usar el adjetivo posesivo singular:” ^[2]

ex)

yal

casa

'mi casa, nuestra casa' ^[2]^{: 124}

Hay otra opción y es usar el pronombre sujeto plural (inmaleable) en el modificador de sustantivo simple: (no pueden interponerse adjetivos entre el pronombre y el sustantivo siguiente)

ex)

nosotros

yal

casa

'nuestra casa' ^[2]^{: 124}

Posesión alienable y relaciones de parentesco

El nominal no principal se considera referencial y humano, y se necesita la participación de pa o un adjetivo posesivo. Las relaciones de parentesco son similares a la posesión alienable, pero son diferentes cuando se trata de posesión de partes del cuerpo porque el sustantivo no principal no se considera humano ni referencial. Esencialmente en Awa Pit, no hay diferencia entre posesión enajenable e inalienable en un NP. Esto se debe a que se reservan diferentes formas para la posesión humana referencial sin importar la naturaleza de la posesión. ^[2]

santos=pa

Santos = POS

kuzhu

cerdo

'El cerdo de Santos' ^[2]^{: 125}

carmen=padre

carmen = pos

ayshpihsh

hermana

'La hermana de Carmen' ^[2]^{: 125}

payña

cuchillo

'su cuchillo' ^[2]^{: 125}

akkwa

madre

'mi madre' ^[2]^{: 125}

Toda una parte

Las relaciones de parte y todo se incorporan de la misma manera que la posesión en Awa Pit. En este caso, el todo actúa como modificador mientras que la parte actúa como sustantivo principal. El modificador entero podría ser un humano referencial y eso significa que se utiliza la formación con pa o un adjetivo posesivo. Es probable que también se utilicen humanos no referenciales o no humanos trazados con sustantivos desnudos. También vale la pena mencionar que Awa Pit es una lengua de Barbacoa que se especializa en establecer relaciones parte-todo con un sustantivo desnudo o un 'marcador genitivo'. ^[2]

santos=pa

Santos = POS

sayl

brazo

'El brazo de Santos' ^[2]^{: 126}

pimpul

pierna

'El brazo de Santos' ^[2]^{: 126}

awa

persona

kɨzpu

cabeza

'la cabeza de un humano' ^[2]^{: 126}

tɨ

árbol

aya

piel

'corteza (de árbol)' ^[2]^{: 126}

Inflexiones

En términos de inflexiones tensas, hay marcadores formales al referirse al pasado y al futuro en Awa Pit, y también hay una categoría extra sutil que ayuda a expresar el presente. Básicamente, si un marcador para el pasado o el futuro no se muestra en una oración, lo más probable es que la cadena de inflexiones represente el presente. Vale la pena decir que el presente está marcado por un morfema cero en una "forma estructuralista pura", ya que los marcadores de tiempo aparecen después de los sufijos de humor justo antes de que puedan aparecer los marcadores de persona. ^[2]

ku-mtu-ata-w

comer- IMPF - PASADO - LOCUT : SUBJ

'Estaba comiendo.' ^[2]^{: 176}

ku-mtu-anɨ-s

comer- IMPF - FUT - LOCUT

'Estaré comiendo.' ^[2]^{: 176}

ku-mtu-s

comer- IMPF - LOCUT

'Estoy comiendo.' ^[2]^{: 176}

También hay inflexiones de humor que muestran una variedad de significados y descubren un grupo menos cooperativo que el resto en términos semánticos y sintácticos. El marcador de estado de ánimo na solo se utiliza para cláusulas contrafácticas pasadas, como marcar antes del tiempo y marcar después de la persona. Se usaría una s para Locutor, mientras que una forma sin marcar se usaría para Non-Locutor. Las inflexiones de negación e interrogación solo se usan para formas de preguntas de contenido o pasando por verbos auxiliares. El marcador flexivo ma se considera al mismo tiempo un marcador flexivo negativo y un "marcador interrogativo homófono". ^[2]

Estructura de la oración

Partes del discurso: sustantivo, pronombre, adjetivo, verbos, posposiciones, adverbios, interjecciones, partículas del discurso.

Organización AOV/SV

orden constituyente

Complementos temporales: cuándo, cuánto tiempo o con qué frecuencia ocurrió la acción.
Anexos de ubicación: donde ocurrió la acción.
Complementos circunstanciales: añade información sobre la acción.
Complementos no sujetos:
Adverbiales de modales: dicen cómo sucede algo (felizmente, trágicamente, simplemente, gentilmente, etc.) ^[2]

Construcción de frases sustantivas

^[2]

Clases de palabras

frase sustantiva

este

DemAdj

kɨh

hoja

norte

"Esta hoja". ^[2]^{: 118}

frase sustantiva

katsa

grande

adj.

yal

casa

norte

“Una casa grande” ^[2]^{: 91}

Frase nominal (pasado)

wakata

ganado

ii-tɨ-zi

morir- PASADO - NO CORTADO

“La vaca murió” ^[2]^{: 120}

Adjetivos posesivos plurales

nosotros

yal

casa

"Nuestra casa." ^[2]^{: 124}

-un hablante puede usar la forma singular o el pronombre sujeto plural ^[2]

frase sustantiva

Los siguientes dos ejemplos muestran la naturaleza no marcada de S y A, y la división de O entre humano referencial (acusativo) y otro (no marcado).

demetrio

na-wa

1SG - ACC

O (ref. humano)

pyan-tɨ-tɨ-s

hit- TÉRMINO - PASADO - LOCUT : BAJO

“Demetrio me pegó”. ^[2]^{: 65}

demetrio

kuzhu

cerdo

O (no ref. humano)

pagar-t

comprar- SV

kway-zi

GOTA - SIN CORTE

“Demetrio compró un cerdo”. ^[2]^{: 65}

Verbos transitivos

na=na

1SG .( NOM )= ARRIBA

ASUNTO

santos=ta

Santos = ACC

OBJETIVO

namna-mtu-s

seguir/ponerse al día- IMPF - LOCUT

“Estoy siguiendo a Santos”. ^[2]^{: 100}

Verbos ditransitivos

camilo=na

Camilo= ARRIBA

ASUNTO

na-wa

1SG - ACC

OBJ (1‍)

pala

plátano

OBJ (2‍)

kwin-tɨ-s

dar- PASADO - LOCUT : BAJO

“Camilo me dio un plátano”. ^[2]^{: 102}

Frase posposicional

[mesa=ta

[tabla=en

LOC . PÁGINAS

libro]

Sustantivo

kwin-zha

dar- IMP.1OBJ

“Dame el libro que está sobre la mesa”. ^[2]^{: 118}

Causante

tɨnta

fuerte

awa

persona

Reino Unido

piedra

hombre

mover(1‍)

ki-nin-tu

mover((2‍)- CAUS - IMPFPART

“El hombre fuerte movió la piedra (hizo que la piedra se moviera)”. ^[2]^{: 165}

Postposición semblativa

mierdashu=kana

pájaro = como

kwiyan-tu=na

llorar- IMPFPART = ARRIBA

“Ella llora como un pájaro”. ^[2]^{: 144}

Referencias

^ ab Cuaiquer en Ethnologue (18.a ed., 2015) (se requiere suscripción)
^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar como en au av aw Curnow 1997.
^ Moseley, Christopher, ed. (2010). Atlas de las lenguas del mundo en peligro (3 ed.). París: Editorial UNESCO. pag. 16-17. ISBN 978-92-3-104096-2.
^ abc Awa – Cuaiquer, según SIL, Ethnologue, 1986 y 1991. Consultado el 23 de abril de 2012.
^ Actualmente 2002.
^ Cysouw, Michael (2003). La estructura paradigmática del marcado de personas . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 43–44. ISBN 9780199554263.
^ "Alfabeto, pronunciación y lenguaje Awa Pit / Cuaiquer". omniglot.com . Consultado el 11 de diciembre de 2020 .
^ Curnow y Liddicoat 1998.

Curnow, Timothy Jowan (agosto de 1997). Una gramática del awa pit (cuaiquer): una lengua indígena del suroccidente de Colombia (PDF) (tesis doctoral). Canberra: Universidad Nacional de Australia . Archivado desde el original el 30 de agosto de 2021.
Curnow, Timothy Jowan; Liddicoat, Anthony J. (1998). "Las Lenguas Barbacoas de Colombia y Ecuador". Lingüística Antropológica . 40 (3): 384–408. JSTOR 30028647.
Curnow, Timothy Jowan (2002). "Marcado conjunto / disyunto en Awa Pit". Lingüística: una revista interdisciplinaria de las ciencias del lenguaje . 40 (3): 611–627. doi :10.1515/ling.2002.025.

enlaces externos

"Lengua India Cuaiquer (Awa Pit, Awa-Cuaiquer)". idiomas nativos.org .
"Gramática pedagógica del Awapit" – enlace de descarga directa al documento de Microsoft Word en español, disponible desde aquí (a través de Sasiku Project)