Ghénia Avril de Sainte-Croix (seudónimo: Savioz ; pseudónimo: de Sainte-Croix ; 1855 – 21 de marzo de 1939) fue una escritora, periodista, feminista y pacifista francesa. Durante muchos años dirigió la rama francesa de la Federación Abolicionista Internacional , que buscaba abolir la regulación estatal de la prostitución y luchaba contra la trata de mujeres. Asesoró al gobierno francés y a la Sociedad de Naciones sobre cuestiones de la mujer. Fue vicepresidenta del Consejo Internacional de Mujeres desde 1920 y presidenta del Consejo Nacional de Mujeres Francesas desde 1922 hasta 1932.
Adrienne-Pierrette-Eugénie (Ghénia) Glaisette nació en 1855 en el pueblo de Carouge , cerca de Ginebra, Suiza, hija de Marc Glaisette y Marie-Louise Savuiz. Hablaba varios idiomas y viajó mucho. De joven, parece haber pasado mucho tiempo en Europa central. Su retrato de Teodor Axentowicz se exhibió en el Salón en 1893 y se publicó en La jeune Dame . Fue mencionada en periódicos de sociedad. La dama de honor informa sobre su presencia en un baile matinal ofrecido por la baronesa de Montebello, aparentemente su tía. A mediados de la década de 1890 publicó una serie de cuentos infantiles ambientados en Europa del Este. Firmó los cuentos y sus primeros artículos periodísticos como "Savioz". [a] [2] Los periódicos parisinos informaron que estuvo presente en las celebraciones de la Guerra de Independencia de Cuba (1895-1898) organizadas por la colonia cubana de París. [2]
Sainte-Croix provenía de la alta sociedad protestante y compartía su tradición filantrópica. En la década de 1890 comenzó a participar en la Conferencia de Versalles, una reunión anual de organizaciones benéficas de mujeres protestantes. [3] Representantes de grupos de reforma social que luchaban contra la pornografía, el alcoholismo y la prostitución hablaron en estas conferencias. Fue a través de esto que se involucró en la campaña abolicionista para terminar con la prostitución regulada por el gobierno. [1] A partir de finales de la década de 1890 comenzó a publicar investigaciones periodísticas sobre la difícil situación de las prostitutas y las mujeres trabajadoras. Sainte-Croix escribió para La Fronde , que se fundó a fines de 1897, al igual que Marguerite Durand , Séverine , Marie Bonnevial y Clémence Royer . Publicó un artículo notable en este periódico sobre las condiciones en la prisión de Saint-Lazare, donde se recluía a las prostitutas. Habló sobre la cuestión de las mujeres periodistas en el congreso de 1899 del Consejo Internacional de Mujeres (ICW) en Londres. [2]
Eugénie Glaisette se casó por lo civil en mayo de 1900, cuando tenía 45 años, con el ingeniero civil François Avril. Vivían en el número 1 de la avenida Malakoff (hoy avenida Raymond Poincaré) en el distrito 16 de París, en un apartamento con vistas a la plaza del Trocadero. El matrimonio no hizo nada para reducir su activismo. Sin duda, fue gracias a su marido que pudo celebrar varias reuniones feministas en el local de los ingenieros civiles en el número 19 de la rue Blanche. [2]
Sainte-Croix dirigió la rama francesa de la Federación Abolicionista Internacional (FAI) durante muchos años a partir de 1900, mientras que también actuaba como secretaria general del Consejo Nacional de Mujeres Francesas ( Conseil National des Femmes Françaises ; CNFF) desde 1903 en adelante. [2] Fundó la casa de transición Œuvre Libératrice (Trabajo liberador) en 1901 para ayudar a las mujeres jóvenes a dejar la prostitución después de su liberación de la prisión. [1] La organización benéfica les proporcionó educación, capacitación laboral y asesoramiento a largo plazo. [4] En 1904 habló en Zurich y Ginebra sobre el tema de la trata de mujeres. Entre 1904 y 1908 fue miembro de una comisión gubernamental para investigar las actividades de la brigada antivicio. [2] Fue la única mujer que sirvió en esta comisión. [5]
De 1905 a 1907, Sainte-Croix fue miembro de la comisión independiente Coulon-Chavagnes que estudió las leyes matrimoniales en Francia, bajo las cuales las mujeres estaban en desventaja, con vistas a revisar el código civil. Fue miembro fundador y miembro de la junta directiva de la Liga de los Derechos Humanos y del Ciudadano ( Ligue des Droits de l'Homme et du Citoyen ). Sainte-Croix publicó una serie de artículos que promovían la causa de las mujeres. [2] En 1907 publicó un libro titulado Le Féminisme en el que refutaba los argumentos de los católicos y los nacionalistas de que el feminismo era "no francés". Argumentó que el movimiento tenía sus raíces en la lucha por la libertad de la Revolución Francesa . [5]
Durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918), Sainte-Croix apoyó el esfuerzo bélico fundando comedores para alimentar a las mujeres que trabajaban en las industrias bélicas. En 1917 fue nombrada miembro del Comité de Empleo de la Mujer para asesorar al gobierno sobre las trabajadoras. Fundó y se convirtió en presidenta de la sección de mujeres del Musée Social , y en 1918-19 realizó un viaje a los Estados Unidos para que el Musée investigara el trabajo a tiempo parcial para las mujeres en cuatro ciudades estadounidenses. Durante este viaje conoció al presidente Woodrow Wilson y al expresidente Theodore Roosevelt . Después de la Primera Guerra Mundial viajó a Polonia, Checoslovaquia, Austria, Hungría y Rumania. En 1920 se convirtió en vicepresidenta de la ICW y en 1922 se convirtió en presidenta de la CNFF. [2]
Sainte-Croix asistió y habló en congresos en Londres, Berlín, Ginebra, Roma, Kristiana (Oslo), Bucarest, Viena, España y los EE. UU. [6] En las décadas de 1920 y 1930 fue reconocida internacionalmente como la feminista líder en Francia. [4] En abril de 1922 fue designada para el Comité Asesor Permanente de la Sociedad de Naciones sobre el tráfico de mujeres y niños. También fue designada para la comisión de la Sociedad para la protección de los niños. [2] Desde 1925 fue delegada de la Sociedad de Naciones para el Comité Permanente Conjunto de Organizaciones Internacionales de Mujeres. [7] Fue nombrada caballero y oficial de la Legión de Honor , y recibió medallas de los ministerios de salud e higiene. [7] Cuando se celebraron los Estados Generales del Feminismo en 1931, Avril de Sainte-Croix tenía 76 años y estaba agotada. Murió tras una breve enfermedad en marzo de 1939 en Menton , en la Riviera Francesa, a la edad de 84 años. [2]
En 1897, Josephine Butler visitó Francia y un grupo dirigido por Auguste de Morsier inició la refundación de una rama francesa de la Federación Abolicionista Internacional (FAI), que hizo campaña por la revocación de las leyes que regulaban la prostitución. La nueva organización estuvo representada oficialmente en la conferencia abolicionista internacional celebrada en Londres en 1898. [8] Sainte-Croix asistió a esta conferencia, donde conoció a Butler. [9] Entre 1898 y 1907, el movimiento abolicionista en Francia revivió, liderado primero por Auguste de Morsier y luego por Ghénia Avril de Sainte-Croix. [8]
Sainte-Croix y otras feministas pensaban que la regulación de la prostitución era amoral al tolerar el vicio y aplicar un doble estándar de moralidad, y también injusta e ineficaz. [10] Veía a las prostitutas como "siervas femeninas". [11] Abogó firmemente por aumentar los salarios de las mujeres para que ya no se vieran obligadas a vender sus cuerpos, y por crear un estricto código de moralidad que se aplicara por igual a hombres y mujeres. En septiembre de 1899 participó en una conferencia de la IAF en Ginebra e informó sobre los procedimientos en La Fronde . [2] En el Congreso sobre los Derechos de la Mujer de 1900 leyó uno de los tres informes de apertura, en el que pedía la abolición de la prostitución legalizada y del doble estándar de moralidad. Se convirtió en secretaria general de la rama francesa de la IAF en 1900 y permaneció activa en el movimiento hasta mediados de la década de 1930. [9]
En marzo de 1900, Sainte-Croix organizó un banquete en el Grand Hôtel de París en honor de la académica feminista Clémence Royer , a quien admiraba profundamente. En 1900, presidió la sección «Trabajo» del Congreso de Obras e Instituciones Femeninas, donde defendió apasionadamente la igualdad salarial entre hombres y mujeres y la promulgación de leyes estrictas sobre el trabajo infantil. A partir de 1902, fue una firme defensora del sufragio femenino en el Consejo Nacional de Mujeres Francesas (CNFF). En 1903, Sainte-Croix fue secretaria general del CNFF y también de la rama francesa de la IAF, que dirigía desde su casa en el número 1 de la Avenida Malakoff. [2]
En 1919, Sainte-Croix y la CNFF emprendieron una campaña para convencer a los líderes aliados en la Conferencia de Paz de Versalles de que abordaran a las mujeres y sus problemas en la carta de la nueva Sociedad de Naciones , con un éxito parcial. La CNFF también trabajó para convencer a los senadores franceses de que aprobaran el proyecto de ley sobre el sufragio femenino. Sainte-Croix organizó el congreso de la CNFF en Estrasburgo en octubre de 1919. En 1922 sucedió a Julie Siegfried como presidenta de la CNFF, cargo que ocupó hasta 1932, cuando fue reemplazada por Marguerite Pichon-Landry . Sainte-Croix hizo campaña en 1927 para que se admitiera a las mujeres en la fuerza policial. [2] Presidió los congresos de los Estados Generales del Feminismo [b] del CNFF en 1929, 1930 y 1931. Estos congresos se centraron en años sucesivos en los derechos legales de las mujeres, su situación económica y su posición en las colonias. [7]
En 1899, Sainte-Croix asistió a una conferencia del Consejo Internacional de Mujeres (ICW), que estaba encabezado por Lady Aberdeen . En 1904 asistió a las reuniones del ICW en Berlín con Marguerite Durand y Sarah Monod , donde habló del apoyo que el CNFF estaba brindando a las mujeres trabajadoras. [2] Ese año presidió el comité del ICW sobre trata de blancas e igualdad de normas morales. [7] [9] En 1906 recibió a Lady Aberdeen y a los líderes del ICW en París. Sainte-Croix asistió al congreso del ICW en Roma en 1914. En 1920 fue elegida vicepresidenta del ICW en el congreso de Kristiana, Noruega. Sainte-Croix hizo una gira por Europa en 1924, luego regresó a través de Canadá a los Estados Unidos en 1925 para la sexta conferencia del ICW en Washington, DC. En 1930 asistió al congreso del ICW en Viena. [2]
No está claro si Sainte-Croix era protestante o simplemente estaba asociada con los protestantes. [12] No era una protestante practicante y se describía a sí misma como una librepensadora. Era anticatólica, pero a favor de la libertad religiosa. Perteneció a la Orden Masónica Internacional y mixta Le Droit Humain , que incluía a otras feministas mencionadas anteriormente [13] . [2] Fue una firme defensora de Alfred Dreyfus durante el caso Dreyfus . [14]
A pesar de ser una defensora de las mujeres trabajadoras, Sainte-Croix era hostil al socialismo o al comunismo, a diferencia de activistas como Louise Saumoneau y Louise Bodin . Pensaba que todas las mujeres debían mostrar solidaridad independientemente de su clase, y que las mujeres adineradas debían ayudar a las más pobres. Consideraba que la pobreza era una de las principales causas de la prostitución, y pensaba que las mujeres debían recibir un salario suficiente para satisfacer sus necesidades, pero estaba en contra de la legislación para proteger a los trabajadores. A partir de 1900 se manifestó en contra de la intervención del Estado en el trabajo de las mujeres. Después de la Revolución rusa de 1917, escribió varios artículos que criticaban la "colectivización" de las mujeres por parte de los bolcheviques.
Las publicaciones incluyen: [15]