Hugo de Fouilloy (nacido entre 1096 y 1111 en Fouilloy (cerca de Amiens ); fallecido c. 1172, en Saint-Laurent-au-Bois ) fue un clérigo francés, prior de Saint-Nicholas-de-Regny (1132) y de Saint-Laurent-au-Bois (1152). Es notable por escribir De claustro animae ( El claustro del alma ) y De medicina animae ( La medicina del alma ), textos alegóricos sobre la espiritualidad monástica. Su De avibus , un tratado moral sobre las aves , fue incorporado a muchas versiones del popular bestiario medieval .
De avibus contiene alrededor de sesenta capítulos en dos secciones. La primera parte es principalmente una exégesis bíblica, extraída de la Biblia y del Physiologus . La paloma es el tema de los primeros once capítulos, los vientos y el halcón de los siguientes once capítulos, la tórtola y el gorrión y sus hábitos de anidación de los siguientes quince capítulos.
La segunda parte consta de veintitrés capítulos, cada uno de los cuales describe un ave diferente. El autor se basa en las Etimologías de Isidoro de Sevilla , que reúne extractos de muchos libros de la antigüedad clásica que de otro modo se habrían perdido, como el De natura rerum de Rabano Mauro , la Moralia in Job de Gregorio y el Hexaemeron de Ambrosio .
El texto es conocido por varios nombres alternativos, como Aviarium (El aviario), De columba deargentata (La paloma plateada) y De tribus columbis (Las tres palomas). Otro título, Libellus quidam ad Rainerum conversum cognomine Corder Benignum (El pequeño libro para Rainiero el hermano lego llamado el bondadoso), revela a quién estaba dedicado el libro. El prólogo de Hugo dice que De Avibus fue concebido como "un texto de enseñanza para los hermanos legos". Probablemente fue escrito entre 1132 y 1152 mientras Hugo era prior de Saint-Nicholas-de-Regny .
Según el Bestiario medieval de Badke , "todavía existen al menos 125 copias manuscritas del De avibus , aunque algunas incluyen solo una parte del texto. La mayoría están ilustradas y se conocen copias de él en toda Europa. En su mayor parte, el texto aparece en manuscritos junto con otras obras teológicas, a menudo con algunos de los otros libros de Hugo".
