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Atithi Devo Bhava

Atithi Devo Bhava , también escrito Atithidevo Bhava ( sánscrito : अतिथिदेवो भव ), traducción al español: Un invitado es similar a Dios , prescribe una dinámica de la relación anfitrión-huésped, que encarna la filosofía hindú-budista tradicional de la India de reverenciar a los invitados con el mismo respeto que a un dios. Este concepto de hacer un esfuerzo para tratar a los invitados con reverencia va incluso más allá del saludo común hindú-budista tradicional de namaste (me inclino ante la divinidad en ti) utilizado para todos.

Los mantras son del Taittiriya Upanishad , Shikshavalli I.11.2, que dice: matrudevo bhava, mitradevo bhava, pitrudevo bhava, putradevo bhava, acharyadevo bhava, atithidevo bhava . Literalmente significa "ser uno para quien la Madre es Dios, ser uno para quien el Amigo es Dios, ser uno para quien el Padre es Dios, ser uno para quien el Niño es Dios, ser uno para quien el Maestro es Dios, y ser uno para quien el Invitado es Dios". Matrudevah, mitradevah, pitrudevah, putradevah, acharyadevah y atithidevah son una sola palabra cada una, y cada una es un Bahuvrihi samasta-pada .

Ritual o Puja

En Sanatana Dharma, se adora a un Dios personal en cinco pasos, lo que se conoce como Panchopchara Puja . El "Shodashopchar Poojan" es más elaborado y formal, y consta de 16 pasos.

Los cinco pasos del culto se convierten en las cinco formalidades que se deben observar al recibir invitados:

  1. Fragancia ( Dhupa ): Al recibir a los huéspedes, las habitaciones deben tener una fragancia agradable, ya que es lo primero que atrae o disuade a los huéspedes de su visita. Una fragancia agradable pondrá al huésped de buen humor.
  2. Lámpara ( Dipa ): Antes de la electrificación de la India, se colocaba una lámpara entre el anfitrión y el invitado, para que la expresión y el lenguaje corporal permanecieran claramente visibles y, por lo tanto, no se creara ninguna brecha entre el anfitrión y el invitado.
  3. Comestibles ( Naivedya ): Se ofrecieron a los invitados frutas y dulces hechos con leche.
  4. Arroz ( Akshata ): es un símbolo de indivisión. Se coloca un tilak , a menudo hecho con una pasta bermellón, en la frente [1] y se colocan granos de arroz sobre él. Esta es la forma más alta de bienvenida en las familias hindúes de la India.
  5. Ofrenda de flores ( Pushpa ): una flor es un gesto de buena voluntad. Cuando el invitado se va, la flor simboliza los dulces recuerdos de la visita, que permanecerán con él durante varios días.

Campaña del Gobierno de la India

La India atrae a millones de turistas cada año. Para aumentar aún más el número de turistas que viajan a la India, el Departamento de Turismo de la India inició la campaña Atithi Devo Bhava con el tema India increíble . [2]

"Atithi Devo Bhava" es una campaña de concienciación social que tiene como objetivo ofrecer a los turistas que llegan al país una mayor sensación de bienvenida. La campaña está dirigida al público en general, aunque se centra principalmente en los actores del sector turístico. La campaña ofrece formación y orientación a taxistas, guías, agentes de inmigración, policías y otro personal que interactúa directamente con los turistas. [2]

Véase también

Referencias

  1. ^ Tikak, I Love India. Consultado el 3 de febrero de 2011.
  2. ^ ab "Atithi Devo Bhavah". La increíble India . Archivado desde el original el 3 de enero de 2009. Consultado el 8 de diciembre de 2008 .