Çığlı ( kurdo : Aşut ; [1] siríaco : , romanizado : Āshīṯā ) [2] [nb 1] es una aldea en la provincia de Hakkâri en el sureste de Turquía . [4] Se encuentra en el distrito de Çukurca y la región histórica de Hakkari .
En el pueblo había iglesias de Mar Gewargis y Mar Saba . [5]
Tenía una población de 1.911 habitantes en 2023. [6]
Los nombres siríaco y turco del pueblo, Ashitha y Çığlı, respectivamente, se traducen como "avalancha". [7] Ashitha se deriva de "ašīthā" ("avalancha" en siríaco), mientras que Çığlı es probablemente una combinación de "çığ" ("avalancha" en turco) y el sufijo adjetival -li. [7]
La iglesia de Mar Saba fue construida en el siglo IV. [8] Ashitha estaba habitada anteriormente exclusivamente por asirios , [7] y era el centro del distrito inferior de Tyari, y un rayyat (vasallo) del clan Tyari ashiret (hombres libres) . [9] Estaba formada por una agregación de las aldeas de Jemane, Jemane Tahtaita, Mata d'Umra-Hatibet, Isrur y Merwita. [9] La aldea sirvió como uno de los dos lugares en la región de Hakkari designados por el Patriarca de la Iglesia del Este como un lugar para la resolución de disputas bajo el arbitraje de un malik . [10]
En septiembre de 1842, el misionero protestante estadounidense Asahel Grant construyó una gran estación misionera en Ashitha. [11] A finales de mes, también había construido una escuela con 20 alumnos y habían llegado ocho mulas cargadas de libros siríacos desde Mosul . [12] El tamaño y la posición de la estación misionera en la cima de una colina aislada, dominando todo el valle, desconcertaron a los kurdos y a las autoridades turcas y desencadenaron una serie de eventos que llevaron a las masacres kurdas en Hakkari en 1843. [13] Aunque Ashitha se salvó después de que los clérigos de la aldea shamasha (diácono) Hinno y kasha (sacerdote) Jindo le escribieran al emir kurdo Bedir Khan Beg para prometerle su lealtad y apoyo, [14] varios aldeanos huyeron y se refugiaron en la aldea de Mūsākān en la región de Barwari Bala. [15]
Muchos aldeanos fueron asesinados durante las masacres de 1846, y la estación de la misión, que se había convertido en una fortaleza kurda, [16] fue destruida durante la supresión otomana de la revuelta de Bedir Khan en 1847. [17] La aldea estaba habitada por aproximadamente 2500 asirios con 400 familias, todos los cuales eran seguidores de la Iglesia del Este y eran atendidos por cuatro sacerdotes y una iglesia en funcionamiento en 1850 según el misionero inglés George Percy Badger . [18] Badger registró que los aldeanos poseían 20.000 ovejas, 1500 bueyes y 500 mosquetes. [19] La población se redujo a 300 familias asirias con 20 sacerdotes cuando Edward Lewes Cutts la visitó en 1877. [20] El pueblo fue visitado con frecuencia por los patriarcas de la Iglesia de Oriente Shimun XVII Abraham ( r. 1820-1861 ) y su sucesor Shimun XVIII Rubil ( r. 1861-1903 ). [21] A finales del siglo XIX, Ashitha fue el objetivo de la conversión de los misioneros católicos. [21] A lo largo del siglo, el pueblo había sido un importante centro de producción de manuscritos. [22]
Ashitha dio su nombre a la kaza de Chal y Ashitha en el sanjak de Hakkari en Van Vilayet , que estaba poblado por 200 judíos, 840 turcos , 11.000 kurdos y 32.000 asirios, para un total de 43.890 personas en 1900. [23] En 1913, 350 católicos caldeos habitaban Ashitha, y eran atendidos por un sacerdote como parte de la archidiócesis de Van . [24] Se afirmó en 1913 que había un obispo titular de la Iglesia del Este en Ashitha, sin embargo, es poco probable que esto sea genuino. [25] En medio de la batalla de Sayfo en la Primera Guerra Mundial , Ashitha fue atacada por turcos y kurdos bajo el mando de Rashid Bey, Emir del Bajo Barwari, el 11 de junio de 1915, y la aldea fue defendida bajo el liderazgo de Zenkho de Bet Hiob y Lazar de Ashita. [26] Ashitha cayó después de un día de lucha, [26] y su población de 500 familias huyó a las montañas. [27]
Los aldeanos regresaron para reconstruir a principios de la década de 1920, pero fueron expulsados a Irak por el gobierno turco, y algunos fundaron el pueblo de Sarsing en 1924. [7] Para 1933, varios aldeanos se habían establecido en Kani Balavi , y 15 antiguos habitantes, con 3 familias, se establecieron en Bandwaya en 1938. [28] Desde entonces, Ashitha ha sido turquificada a Çığlı, y ahora está completamente poblada por kurdos de la tribu Kaşuran . [29]
Historial de población del pueblo desde 2007 hasta 2023: [6]
Notas
Citas