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salsa de sierra

Sawndip (Sawndip: 𭨡𮄫 ;[a] pronunciación de Zhuang: [θaɯ˨˦ɗip˥] ) soncaracteres chinosutilizados para escribir laslenguas Zhuangen las provincias chinas deGuangxiyYunnan. La escritura ha sido utilizada no sólo por elpueblo Zhuangsino también por los estrechamente relacionadosBouyeienGuizhou, China; losTayenVietnam; y losNùngen Yunnan, China y Vietnam.[2] Sawndip es unaZhuangque significa "caracteres inmaduros". La palabra Zhuang paralos caracteres chinosutilizados en elidioma chinoes Sawgun ( 𭨡倱'caracteres Han');gunes el término zhuang para loschinos han. Incluso ahora, en ámbitos tradicionales y menos formales, Sawndip se utiliza con más frecuencia que las escrituras alfabéticas.

Nombres

Sawndip también se llama escritura antigua Zhuang , generalmente utilizada para distinguirla del Zhuang estándar basado en latín . En chino estándar , la antigua escritura Zhuang se llama Gu Zhuangzi (古壮字; 'viejos caracteres Zhuang') o Fangkuai Zhuangzi (方块壮字; 'caracteres Zhuang de forma cuadrada').

Sawndip y sus sinónimos se pueden utilizar con un espectro de significados desde estrechos hasta amplios. El significado más estricto limita su uso únicamente a los caracteres creados por Zhuang para escribir Zhuang y excluye los caracteres chinos existentes. En su forma más amplia, incluye todos los caracteres "cuadrados" utilizados para escribir Zhuang, independientemente de si son de origen chino o Zhuang. Sin embargo, no siempre es posible determinar el origen de un personaje. En este artículo se suele utilizar el significado más amplio inclusivo.

En chino, aunque normalmente la escritura Zhuang antigua (古壮字) y la escritura Zhuang cuadrada (方块壮字) son sinónimos, cuando se usan de manera contrastiva, la primera se restringe a los caracteres utilizados antes de la fundación de la República de China en 1911.

Características

Estos tres logogramas Zhuang ( 𭒹𮬭鴓) de Sawndip Sawdenj (los dos primeros se agregaron a Unicode 10.0 en junio de 2017) se forman de la siguiente manera: los componentes 'POWER' , 'SIX' y 'MUST' respectivamente indique el sonido y los componentes 'NIÑO' , 'PÁJARO' y 'PÁJARO' para el término lwg roegbit , literalmente 'niño pájaro-pato', que significa "patito salvaje".

Sawndip se compone de una combinación de caracteres chinos, caracteres similares a los chinos y otros símbolos. Al igual que el chino, se puede escribir horizontalmente de izquierda a derecha o verticalmente de arriba a abajo. El guión nunca ha sido estandarizado; algunos morfosílabos tienen más de una docena de glifos variantes asociados . [3] Según Zhang Yuansheng (张元生), los caracteres que no se utilizan también en chino suelen constituir alrededor del 20% de los textos de Sawndip, aunque algunos textos pueden estar compuestos casi en su totalidad por caracteres que también se utilizan en chino. [4]

Clasificación

Diferentes estudiosos clasifican Sawndip de maneras ligeramente diferentes. A continuación se muestra la frecuencia estimada de diferentes tipos de personajes por Holm: [5]

Según Bauer, los caracteres Sawndip se pueden clasificar utilizando un sistema más complejo que los seis principios de clasificación tradicionales : [6]

Historia

La escritura ha sido utilizada durante siglos, principalmente por cantantes y chamanes Zhuang , para registrar poemas, escrituras, cuentos populares, mitos, canciones, guiones de obras de teatro, prescripciones médicas, genealogías familiares y contratos, pero se desconoce exactamente cuándo surgió. Generalmente se considera que Sawndip comenzó a usarse hace más de mil años en la dinastía Tang o antes. [8] [9] [10] Sin embargo, un estudio que comparó Sawndip con la escritura vecina chữ Nôm de Vietnam, similar pero diferente, sugirió que la escritura comenzó a más tardar en el siglo XII, aproximadamente al mismo tiempo que chữ Nôm. [11]

Personajes vernáculos tempranos

Incluso antes de la dinastía Tang, el zhuang o lenguas estrechamente relacionadas se escribían utilizando caracteres chinos o compuestos de componentes chinos. Si estos son vistos como Sawndip, o como una especie de precursor de Sawndip, depende no solo de la evidencia en sí, sino también de diferentes puntos de vista sobre lo que se considera Sawndip y de en qué época se puede aplicar el término Zhuang.

Algunos eruditos dicen que Sawndip comenzó en la dinastía Han y notan la aparición de palabras de origen Zhuang en diccionarios chinos antiguos como犩, que es Sawndip para Zhuang vaiz ('búfalo de agua') y en la sección 19 del Erya se dice que tiene una pronunciación similar. y significa('ganado'). [9] [12]

Hay algunas similitudes en el estilo poético de " La canción del barquero Yue " ( chino :越人歌; pinyin : Yuèrén Gē ) del 528 a. C. y el estilo Zhuang "Fwen". Wei Qingwen (韦庆稳) ha interpretado la canción leyendo los personajes como Zhuang y algunos consideran que la versión escrita y otras canciones similares son un precursor, aunque no un ejemplo, de Sawndip, [13] también se ha interpretado como tailandés , dong y Cham .

Dinastía Tang (siglos VII-IX)

El hecho de que las lecturas de Zhuang de caracteres chinos prestados a menudo coincidan con el chino medio temprano sugiere una fecha Sui-Tang; sin embargo, se ha observado que esto también podría explicarse como préstamos posteriores de variedades conservadoras de Pinghua . [14] [15] Los caracteres chinos ya se utilizaban en el área de Zhuang, como lo ilustran dos estelas de la dinastía Tang tituladas 'Elogio del patio de seis lados' (六合坚固大宅颂; Liù hé jiāngùdàzhái sòng ) en 682 y 'Monumento de la ciudad de Zhi Cheng' (智城碑; Zhì chéng bēi ) en 697. [16] Aunque están escritos en chino, este último contiene una serie de caracteres no estándar. [17] [18] Uno de ellos es el carácter Sawndip que consiste en 𥹫 ' RICE ' sobre 'FIELD' para naz 'arrozal'. [19]

Dinastía Song (siglos X-XIII)

Varios autores chinos Han de la dinastía Song dan ejemplos de 'caracteres vernáculos' (土俗字; Tǔsúzì ) utilizados en Guangxi, como Zhou Qufei en Lingwai Daida y Fan Chengda en Guihai yuheng zhi (桂海虞衡志), diciendo que tales caracteres eran comunes en el área y se utiliza en documentos legales como acusaciones , quejas , recibos y contratos . [10] [18]

Tabla de caracteres anotados en el Guihai yuheng zhi de la dinastía Song y también en el diccionario Sawndip de 1986:

Dinastía Ming (siglos XIV-XVII)

Si bien no se han encontrado manuscritos de la dinastía Ming , docenas de obras clásicas de Sawndip que sobreviven hasta el día de hoy se escribieron por primera vez durante esta dinastía o antes. Algunos consideran que este es el período más abundante de la literatura Sawndip. [26] La datación exacta es difícil en parte porque algunas canciones fueron compuestas y transmitidas oralmente antes de ser escritas, como Fwen Ciengzyeingz ('Canción para contarle a los demás'), que Liang Tingwang (梁庭望) ha declarado que aunque contiene cierto contenido proviene de siglos. antes de eso fue escrito durante la dinastía Ming. De manera similar, "Canciones de marzo", "Canciones del día", "Canciones del camino" y " Canciones de construcción de viviendas " se crearon por primera vez entre las dinastías Tang y Song o antes y ciertamente se escribieron a más tardar durante la dinastía Ming. [27]

Algunas canciones fueron creadas y escritas durante la dinastía Ming. Fwen Caeg "Canciones de guerra" (贼歌; Zéi gē ) de Pingguo, que se considera tal a pesar de algunas líneas que son adiciones posteriores. [28] [29] Fwen nganx 欢𭪤 ('La canción de la fruta del ojo del dragón'), una historia de amor, también es de la era Ming. [30]

Varias canciones escritas en Sawndip son historias que originalmente son de origen Han pero que durante cientos de años han sido parte de la tradición Zhuang, como 𠯘唐皇 Fwen Dangzvuengz ('Canción sobre los emperadores Tang') sobre Li Dan y 𠯘英台. Se cree que Fwen Yinghdaiz (' Canción sobre Yingtai ') y 𠯘文隆 Fwen Vwnzlungz (' Canción sobre Wenlong '), por nombrar solo algunos, se escribieron por primera vez en Sawndip durante la dinastía Ming o antes. En el caso de Fwen Vwnzlungz , la propia historia Han original se ha perdido. [31]

Dinastía Qing (mediados del siglo XVII al XIX)

Miles de manuscritos de Sawndip del período Qing sobreviven hasta el día de hoy. Un texto antiguo muy conocido que se conserva es el libro de canciones populares Yuefeng (粵風) de Guiping , publicado en el siglo XVIII. [32] Un libro titulado Taiping Spring (太平春) que contiene varias canciones y se conserva en Lingyun está fechado en 1682. [33]

Otra fuente es el Huayu yiyu (華夷譯語' vocabulario bárbaro ') compilado por la Oficina de Traductores a mediados del siglo XVIII por orden del Emperador Qianlong , y ahora conservado en los archivos del Museo del Palacio Imperial . El estudio del oeste de Guangxi ( Tàipíng fǔ yíyǔ tōngyì ) fue menos exhaustivo que el de otras partes del imperio y constaba de sólo entre 71 y 170 elementos de tres ubicaciones. Cada entrada consta de una palabra Zhuang escrita en escritura Zhuang, con su pronunciación y significado en chino. [34] Demuestra tanto el amplio uso como la falta de estandarización de Sawndip.

Era moderna (siglos XX-XXI)

Sawndip no está estandarizado. Aquí están las mismas cuatro palabras estándar de Zhuang: bae 𭆛/[⿰贝去]/悲/[⿱去比] 'ir', gvaq 卦/瓜/𮞖 'pasar', ranz 𭓨 'casa', mwngz 佲/名/门/孟'tú', como está escrito en cincofuentes modernas de Pingguo . Estos coinciden en la elección del carácter de sólo una de las cuatro palabras, ranz 𭓨 'casa'.

Si bien después de la introducción de una escritura oficial basada en el alfabeto en 1957, el Sawndip rara vez se ha utilizado en algunos ámbitos formales, como periódicos, leyes y documentos oficiales, se siguen utilizando en ámbitos menos formales, como escribir canciones y notas personales. mensajes.

Después de la Revolución China de 1949, la propaganda revolucionaria comunista se escribió utilizando salsa de sierra. En 1957 se introdujo una escritura zhuang romanizada oficial. Sin embargo, existen importantes diferencias fonéticas y léxicas entre los dialectos Zhuang, y el sistema latino se basa en el dialecto Wuming . Por esta y otras razones, todavía hay muchos hablantes de Zhuang que prefieren escribir Zhuang usando sawndip. [35] [36] Aunque no es el guión oficial a nivel de base, varios departamentos han seguido utilizando Sawndip en ocasiones para transmitir su mensaje. Al entrar en el siglo XXI, la comprensión y el uso de Sawndip por parte de Sawndip siguen siendo importantes: de los encuestados en dos áreas dialectales, poco más de un tercio dijo que entendía Sawndip y aproximadamente uno de cada diez que usaba Sawndip en la mayoría de los dominios. [37] Estas tasas son aproximadamente el doble que las de la escritura romanizada: sólo una sexta parte dice que la entiende, y sólo uno de cada veinte dice que la usa en la mayoría de los dominios. [38]

Después de cinco años de preparación, el Sawndip Sawdenj (古壮字字典; Gǔ Zhuàngzì zìdiǎn ; 'Diccionario de caracteres antiguos de Zhuang') se publicó en 1989 con 4.900 entradas y más de 10.000 caracteres, y es el primer y único diccionario de caracteres de Zhuang publicado. hasta la fecha. [1] [39] En 2008 se anunció que se iba a comenzar a trabajar en un nuevo diccionario llamado Diccionario chino grande de caracteres antiguos Zhuang (中华古壮字大字典). [40] En 2012 se publicó un facsímil ampliado del diccionario de 1989 con una portada diferente. [ cita necesaria ]

Unicódigo

Las versiones Unicode 1 a 8 incluían algunos caracteres Sawndip que se usan con frecuencia en los nombres chinos de lugares en Guangxi, como bya ( chino : ) que significa "montaña" o ndoeng ( chino : dōng ) que significa "bosque", y son por lo tanto, se incluyen en los diccionarios chinos y, por lo tanto, también en los conjuntos de caracteres chinos y también en algunos de otros conjuntos de caracteres distintos de Zhuang. Se incluyeron más de mil caracteres Sawndip en el bloque CJK Unified Ideographs Extension F que se agregó a Unicode 10.0 en junio de 2017, otro conjunto de más de mil en el bloque CJK Unified Ideographs Extension G agregado a Unicode 13.0 en 2020, más de 400 en el El bloque CJK Unified Ideographs Extension H se agregó a Unicode 15.0 en 2022 y se están considerando otros para su inclusión en una versión futura del estándar Unicode.

Literatura

Durante más de mil años, los Zhuang han utilizado Sawndip para escribir una amplia variedad de literatura, incluidas canciones populares, óperas, poemas, escrituras, cartas, contratos y documentos judiciales. [41] La literatura de Sawndip suele estar, aunque no siempre, en verso. Sólo se ha publicado un pequeño porcentaje de la literatura de Sawndip. Las canciones o historias tradicionales a menudo se adaptan con el tiempo y hasta el día de hoy se siguen escribiendo nuevas obras.

Diferencias regionales

Con las diferencias regionales, como con otros aspectos de Sawndip, los estudiosos expresan una serie de ideas diferentes.

Uno de los primeros estudios sistemáticos de Sawndip que cubrió más de una ubicación fue el examen de 1984 de Zhang Yuansheng de 1114 Sawndip, principalmente de Wuming pero que también incluyó algunos personajes de otras 37 ubicaciones. Zhang encontró variaciones sustanciales entre áreas dialectales, e incluso dentro de las mismas localidades. [42]

En 2013, David Holm informó sobre un estudio geográfico de la escritura, comparando caracteres utilizados en 60 palabras en textos de 45 ubicaciones en Guangxi y áreas vecinas. Encontró que las variaciones regionales en la escritura a menudo no se correlacionaban con los grupos dialectales, lo que atribuye a la importación de caracteres de otras regiones, así como al cambio de sonido posterior. [43] Sin embargo, afirma haber encontrado una clara división geográfica en términos de la rama del chino que proporcionaba la pronunciación de los caracteres prestados. En Guizhou y el norte de Guangxi, las lecturas de caracteres corresponden al mandarín del suroeste , que fue traído a la zona por los ejércitos de la dinastía Ming . En el centro y suroeste de Guangxi, se parecen mucho al pinghua , que se deriva del habla de los inmigrantes de la dinastía Han . Holm afirma que si bien tanto Pinghua como Zhuang han cambiado durante este período, generalmente han ocurrido en paralelo, lo que dificulta fechar las lecturas. [44] Los estudiosos que estudian la escritura utilizada en Guizhou asocian sus orígenes con la introducción de funcionarios chinos a principios de la dinastía Qing . [45]

Texto de ejemplo

Del artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos en el norte de Zhuang:

Ver también

Notas

  1. ^ El carácter de sierra que significa libro o carácter escrito, 𭨡 , tiene un radical 'LIBRO' a la izquierda y un radical 'ERUMANO' a la derecha. De manera similar, ndip 'crudo', 'sin cocer', 'inmaduro', 𮄫 , está compuesto por los radicales 'STAND' y 'LIFE' . En la actualidad, existen limitaciones a la hora de mostrar logogramas Zhuang, ya que muchos de ellos se han codificado recientemente en Unicode y solo son compatibles con unas pocas fuentes. Los caracteres de Sawndip no se han estandarizado y diferentes escritores utilizan caracteres diferentes para la misma palabra; Los ejemplos aquí son de Sawndip Sawdenj . [1]

Referencias

  1. ^ ab Su (1989).
  2. ^ Holm (2013), pág. 1.
  3. ^ Bauer, Robert S. (2005), "Representación escrita del zhuang y el cantonés" Archivado el 27 de septiembre de 2011 en Wayback Machine , Taller sobre el idioma zhuang, Departamento de Lingüística, Universidad de Hong Kong.
  4. ^ Zhang (1984), pág. 456.
  5. ^ Holm, David. (2009). Una tipología de lecturas de caracteres chinos en manuscritos tradicionales de Zhuang [Les schools des caractères chinois dans les manuscritos Zhuang tradicionalistas y clasificación leur]. Cahiers de Linguistique – Asia Oriental, 38 (2), 245–292.
  6. ^ Bauer (2000), págs. 229-240.
  7. ^ Anotado en la página 43 de 《右江流域方块壮字文献的用字研究》 (2010), una tesis de Wei Yufang (韦玉防) "豆丁网系统升级中". Archivado desde el original el 28 de mayo de 2013 . Consultado el 17 de abril de 2012 .. Por ejemplo, "k" se utiliza en la página 1031 de 平果嘹歌:长歌集 publicado por 广西民族出版社 en 2004, ISBN 7-5363-4820-7
  8. ^ Zhang (1984), pág. 455.
  9. ^ ab Qín (2010), pág. 33.
  10. ^ ab Su (1989), págs.
  11. ^ "方块壮字与喃字比较研究","Investigación comparativa sobre Sawndip y Chu Nom" por 李乐毅 en "民族语文"1987年第4期
  12. ^ Su (1989), págs.482.
  13. ^ Qin (2010), pág. 6-8.
  14. ^ Holm (2003), págs.46.
  15. ^ Holm (2004), pág. 424.
  16. ^ Tai (2005), pág. 80.
  17. ^ Su (1989), págs.5.
  18. ^ ab Holm (2003), págs.45.
  19. ^ Su (1989), págs.348.
  20. ^ Su (1989), págs.97.
  21. ^ Su (1989), págs.169.
  22. ^ ab Su (1989), págs.402.
  23. ^ ab Su (1989), págs.480.
  24. ^ Su (1989), págs.368.
  25. ^ Su (1989), págs.105.
  26. ^ Qin (2010), pág. 39.
  27. ^ Canciones de Liao de Pingguo Zhuang Canciones de marzo páginas 60 y siguientes ISBN 978-7-549-51097-9 
  28. ^ Canciones de Liao de Pingguo Zhuang Canciones de marzo página 60 ISBN 978-7-549-51097-9 
  29. ^ 壮族嘹歌研究 editor 覃乃昌 广西民族出版社 2008 ISBN 978-7-5363-5069-4 páginas 48-52 
  30. ^ 壮族民歌古籍集成 情歌 (二)欢𭪤 (田阳情歌),广西民族出版社 1997 Editor jefe 张声震 página 2 de introducción
  31. ^ 壮族 长 诗 《唱文龙》》 源流 及 变异 变异 El origen y las variaciones del poema de Zhuang Long "Canción de Wenlong" de Luo Hantian (罗汉田) publicado en 《民族 文学 研究》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》 133
  32. ^ Holm (2013), pág. 21.
  33. ^ 清代戏曲抄本叙录 Lista de manuscritos de ópera de la dinastía Qing por 朱恒夫
  34. ^ Holm (2013), págs. 26-27.
  35. ^ Bauer (2000), pág. 228.
  36. ^ Zheng (1996).
  37. ^ 《壮族民间群体古壮字使用状况的调查与分析》 "Estudio de análisis de la situación del uso de la antigua escritura Zhuang (Sawndip) entre el pueblo Zhuang" por 黄南津 Huang Nanjian y 唐未平 Tang Weiping 《暨南学报(哲学社会科学版)》 Jinan Journal - Filosofía y Sociología 2008 Volumen 1
  38. ^ 《广西壮族人文字使用现状及文字社会声望调查研究》 "Investigación sobre el estudio de las escrituras utilizadas por Zhuang en Guangxi" 唐未平 Tang Weiping http://www.doc88.com/p-6445823 98739.html
  39. ^ Bauer (2000), págs. 226-227.
  40. ^ "《中华古壮字大字典》开始编纂" Archivado el 6 de marzo de 2012 en Wayback Machine , Comisión de Asuntos Étnicos de Guangxi, 16 de septiembre de 2008.
  41. ^ 壮文论集 Antología de Zhuang escrito por 梁庭望 Liang Tingwang 2007 Publicado por 中央民族大学出版社 Central Minorities University Press páginas 153–158 ISBN 9787811084368 
  42. ^ Zhang (1984), pág. 465.
  43. ^ Holm (2013), pág. 744.
  44. ^ Holm (2013), págs. 744–745.
  45. ^ Holm (2003), págs. 45-46.

Trabajos citados

Otras lecturas

enlaces externos