Garnik Asatrian

profesor armenio

Garnik Serobi Asatrian ( armenio : ֳֶּ֡֫֯ ֍ۥրָ֢֫ void ; nacido el 7 de marzo de 1953) es un profesor armenio nacido en Irán que estudia y enseña cultura kurda en la Universidad Estatal de Ereván en Ereván , Armenia .

Asatrian se hizo conocido por su extensa investigación en el campo del estudio de la tradición lingüística y tribal kurda y también por el establecimiento del Centro de Estudios Kurdos Contemporáneos . ^{[1] [2]}

Biografía

Asatrian nació el 7 de marzo de 1953 en Teherán y emigró a Ereván en 1968. En 1976, se graduó en el Departamento de Estudios Kurdos de la Sección de Estudios Iraníes de la Universidad Estatal de Ereván .

De 1977 a 1986, fue estudiante de doctorado y luego profesor titular en el Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias Soviéticas en Leningrado en el campo de la antigua cultura y lenguas iraníes (avéstico, sogdiano, pahlavi, persa, kurdo e iraní). etnología). Asatrian obtuvo un doctorado de la Universidad de Leningrado en 1984 y un doctorado excelente en 1990 de la Academia Soviética de Ciencias en Moscú . ^[3]

Es autor de 11 libros y más de 125 artículos científicos en armenio , ruso , inglés , alemán , francés , turco y kurdo . ^[4] De 1985 a 1999 fue profesor en la Universidad de Copenhague y participó en diversos congresos internacionales en Berlín , Moscú, Copenhague , Oslo , Aarhus , Nueva York , Londres , Washington , Teherán y París .

Es fundador y editor de tres revistas: Iran-Nameh , fundada en Ereván en 1993; Acta Kurdica , fundada en Londres en 1994; e Irán y el Cáucaso , fundada en 1996. ^{[1] [5]}

Opiniones y críticas

Según el antropólogo holandés Martin van Bruinessen , la inclinación de "los eruditos armenios en torno a Garnik Asatrian" a separar a los zazas de los kurdos proviene de una "agenda política definida". ^[6]

En una entrevista de 1998 con Onnik Krikorian, Asatrian afirmó que no existía ninguna nación kurda debido a la diversidad lingüística y religiosa entre ellos. ^[2]

El investigador y experto en yazidíes Artur Rodziewicz sostiene que era difícil no considerar la opinión divergente de Asatrian sobre los kurdos, los yazidíes y la relación entre los dos grupos como una motivación política que surge de "la actitud de los armenios hacia... los kurdos". ^[7]

En una entrevista con Golos Armenii en diciembre de 2006, Asatrian afirmó que: ^[8]

La creación de un Estado kurdo –ya sea en el territorio de Turquía o de Irak– es una gran amenaza para nuestros intereses nacionales. Ahora se están haciendo intentos para desmembrar a Irak y crear un Estado kurdo en su territorio, que se convertirá en una estructura de fachada para Occidente. Hay que tener en cuenta que si es posible algún diálogo constructivo con la Turquía moderna (un Estado establecido que aspira a la Unión Europea), entonces el macizo kurdo es un elemento impredecible e incontrolable, e inequívocamente antiarmenio. Y no puede hacerse ilusiones a este respecto.

Reiteró esta creencia a Golos Armenii en noviembre de 2009 y afirmó además que: "Nuestra sociedad [armenia] y algunos círculos políticos claramente subestiman el papel del factor kurdo en el pasado y su peligro en el futuro". ^[9]

Trabajos seleccionados

• "Prolegómenos al estudio de los kurdos", de Garnik Asatrian, de Irán y el Cáucaso , vol. 13 (2009), págs. 1–58.
• "Los orígenes de los kurdos y los primeros contactos kurdo-armenios", por Garnik Asatrian, de Irán y el Cáucaso , vol. 5 (2001), págs. 41–74.
• "Los orígenes de los kurdos y los primeros contactos entre armenios y kurdos", de Irán y el Cáucaso , vol. 1 (1997), págs. 1-16.
• Encyclopaedia Iranica : "Dimli (o Zaza)", de Garnik Asatrian.
• "Malak-Tāwūs: El ángel pavo real de los yezidis", de Garnik Asatrian y Victoria Arakelova, de Irán y el Cáucaso , vol. 7, núm. 1/2 (2003), págs. 1–36.
• "El Panteón Yezidi", de Garnik Asatrian y Victoria Arakelova, de Irán y el Cáucaso , vol. 8, núm. 2 (2004), págs. 231–279.
• "La Santa Hermandad: La institución religiosa yazidí del 'hermano y hermana del próximo mundo'", por Garnik Asatrian, de Irán y el Cáucaso , vol. 3/4 (1999/2000), págs. 79–96.
• "La antepasada de los yezidis, de textos religiosos en lenguas iraníes", simposio celebrado en Copenhague en mayo de 2002, publicado en 2007, págs.
• Introducción a la historia y la cultura del pueblo talishi , editado por Garnik Asatrian (Ereván, 2011, en ruso).
• "Sobre la zona de contacto del Caspio Sur: algunas creencias populares talishi", por Garnik Asatrian y Victoria Arakelova, de Irán y el Cáucaso , vol. 18 (2014) págs. 135-146.
• "Armenian xoygołowt'iwn (Rastreando una antigua costumbre de cría de animales en la antigua Armenia)", de Irán y el Cáucaso , vol. 2 (1998), págs. 63–65.
• "'Las madres de la noche': un paralelo entre Armenia e Irán oriental", de Garnik Asatrian y Tork Dalalian, de Irán y el Cáucaso , vol. 3/4 (1999/2000), págs. 171-172.
• "Iranian Miscellanea", de Irán y el Cáucaso , vol. 3/4 (1999/2000), págs. 203–208.
• "El origen del sufijo -ng en Kurmandji", de Irán y el Cáucaso , vol. 3/4 (1999/2000), págs. 213–214.
• "Un manual de magia popular iraní en el archivo del Centro Caucásico de Estudios Iraníes en Ereván", por Garnik Asatrian y Victoria Arakelova, de Irán y el Cáucaso , vol. 3/4 (1999/2000), págs. 239–242.
• "Āl Reconsidered", de Irán y el Cáucaso , vol. 5 (2001), págs. 149-156.
• "Contundente, calvo y sabio: kund iraní", de Garnik Asatrian y Victoria Arakelova, de Irán y el Cáucaso , vol. 5 (2001), págs. 201-206.
• "El señor del ganado en Gilan", de Irán y el Cáucaso , vol. 6, núm. 1/2 (2002), págs. 75–85.
• "Kurdish Lō-lō", de Irán y el Cáucaso , vol. 10 (2006).
• "Iranian Notes III", de Irán y el Cáucaso , vol. 13 (2009), págs. 319–330.
• "Algunas notas sobre la composición étnica de la República Islámica de Irán", de Farhang-e mardom (Teherán, 2011, en persa), págs.
• "Observaciones marginales sobre la historia de algunas palabras persas", de Irán y el Cáucaso , vol. 16 (2012), págs. 105-116.
• "El festival de arrojar piedras", de Irán y el Cáucaso 16 (2012) págs.
• La composición étnica de Irán: de la "extensión de los arios" al mito de Azerbaiyán , de Garnik S. Asatrian (Ereván, 2012, en ruso).
• "Demonología armenia: una visión crítica", de Irán y el Cáucaso , vol. 17 (2013) págs. 9-25.
• "'Nariz' en armenio", de Irán y el Cáucaso , vol. 18 (2014), págs. 147-152.
• "Origine du système consonantique de la langue kurde", de Garnik Asatrian y Vladimir Livshits, de Acta Kurdica , vol. 1 (1994), págs. 81-108.
• Un vocabulario comparativo de dialectos iraníes centrales , con notas sobre dialectología y toponimia local, y un ensayo gramatical de Garnik S. Asatrian (Teherán, 2011). ^{[10] [11]}
• Poesía de los Baxtiārīs: poemas de amor, canciones de boda, canciones de cuna, lamentos , de Garnik Asatrian y F. Vahman (Copenhague, 1995).

Referencias

1. Arakelova, Victoria (2006). "Irán y el Cáucaso". En Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, edición en línea . Fundación Encyclopædia Iranica . Consultado el 11 de junio de 2024 .
2. Krikorian, Onnik (8 de junio de 1998). "Una entrevista con el profesor Garnik Asatrian". Red de noticias armenia/Groong . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016.
3. Bläsing, Uwe; Arakelova, Victoria; Weinreich, Matthias (1 de enero de 2015). "Bibliografía seleccionada del Prof. Garnik S. Asatrian". Estudios sobre Irán y el Cáucaso: en honor a Garnik Asatrian . Genial . págs. 693–700. doi :10.1163/9789004302068_040. ISBN 9789004302068.
4. Asatriano, Garnik (2009). "Prolegómenos al estudio de los kurdos". Irán y el Cáucaso . 13 .
5. Zekiyan, Boghos Levon (1 de enero de 2015). "Garnik Asatrian: un erudito, un maestro, un amigo". En Bläsing, Uwe; Arakelova, Victoria; Weinreich, Matthias (eds.). Estudios sobre Irán y el Cáucaso: en honor a Garnik Asatrian. Genial . págs. 1–7. doi :10.1163/9789004302068_002. ISBN 978-90-04-30206-8.
6. Van Bruinessen, Martín (2020). "Artículo de revisión: kurdos, zazas y alevíes". Estudios kurdos . 8 : 371-378. doi : 10.33182/ks.v8i2.574.
7. Rodziewicz, Artur (2016). "El retrato armenio del ángel pavo real: una revisión polémica de La religión del ángel pavo real de Garnik Asatrian y Victoria Arakelova. Los yezidis y su mundo espiritual" (PDF) . Fritallaria Kurdica . 13–14. Cracovia : 156. ISSN  2353-4052.
8. Sarmakeshyan, Gayane (21 de diciembre de 2006). Политика государства должна строиться на основе научных знаний. Golos Armenii (en ruso). Archivado desde el original el 17 de septiembre de 2011 . Consultado el 16 de febrero de 2021 .
9. Sarmakeshyan, Gayane (19 de noviembre de 2009). La idea nacional es una asociación con un programa nacional. Golos Armenii (en ruso). Archivado desde el original el 13 de enero de 2010 . Consultado el 22 de febrero de 2021 .
10. Zeighami, Amin. ایران کجاست‌؟ ایرانی کیست؟ پروفسور گارنیک آساطوریان [¿Dónde está Irán? ¿Quién es iraní? Profesor Garnik Asatrian]. Irán Liberal (en persa). Archivado desde el original el 27 de marzo de 2019.
11. آموزش زبان مادری (گفتگویی با گارنیک آساتوریان) [Instrucción en lengua materna (entrevista con Garnik Asaturian)]. Iranchehr (en persa). 10 de diciembre de 2017.

enlaces externos

• Biografía de Garnik Asatrian (en armenio). Archivado el 31 de mayo de 2022 en Wayback Machine .