Fue influyente en el consejo de relaciones exteriores de la Iglesia de Inglaterra en la década de 1930, presidiendo el Comité de Relaciones con las Iglesias Episcopales. [5] Apoyó a la Iglesia protestante del Reich en Alemania y fue un crítico de la Iglesia Confesante . Por lo tanto, generalmente se lo considera un " apaciguador ". [6] Durante el ascenso nazi al poder en 1933, culpó a los judíos alemanes de causar su propia persecución , escribiendo que causaron "la violencia de los comunistas rusos " y " las comunidades socialistas " y no eran "del todo un elemento agradable en Alemania, y en particular en la vida de Berlín ". [7]
Con William Sanday, Un comentario crítico y exegético sobre la Epístola a los Romanos . Edimburgo: T&T Clark, 1895. Quinta edición: 1902.
La enseñanza de la Iglesia rusa: notas sobre los puntos en que difiere de la Iglesia inglesa. Londres: The Eastern Church Association. 1897.
Hogarth, David George, ed. (1899). "Autoridad cristiana". Autoridad y arqueología, sagrada y profana: ensayos sobre la relación de los monumentos con la literatura bíblica y clásica . Londres: John Murray.
Las fuentes y la autoridad de la teología dogmática: una conferencia inaugural. Londres: MacMillan & Co. 1903.
"Las fechas de los libros del Nuevo Testamento". Crítica del Nuevo Testamento: St. Margaret's Lectures . Nueva York: Charles Scribner's Sons. 1902.Con William Sanday , Frederick Kenyon, F. Crawford Burkitt y JH Bernhard.
Historia, autoridad y teología. Londres: John Murray. 1909.
San Pablo y el cristianismo. Londres: John Murray. 1913.
Los milagros del Nuevo Testamento: conferencias de Moorhouse de 1914 pronunciadas en la Catedral de San Pablo, Melbourne. Londres: John Murray. 1914.
El estudio de la teología, conferencia inaugural pronunciada el 13 de junio de 1918. Oxford: The Clarendon Press. 1918.
La doctrina de la Iglesia y la reunión cristiana: las Conferencias Bampton del año 1920. Londres: John Murray. 1920.
Los anglicanos, los ortodoxos y los viejos católicos: notas sobre el informe de Lambeth sobre la unidad. Londres: Society for Promoting Christian Knowledge. 1921. Archivado desde el original el 25 de julio de 2013. Consultado el 10 de febrero de 2015 .
La vida y enseñanza de Jesucristo. Nueva York: Oxford University Press. 1923.
Unidad cristiana . Londres: Christian Student Movement Press. 1930.
Qué significa ser cristiano . Londres: Faber & Faber. 1933.
Teología cristiana; la doctrina de Dios . Oxford Clarendon Press. 1934.
La Iglesia de Rumania y la Comunión Anglicana . 1937.
El cuarto evangelio como historia . Oxford: Oxford University Press. 1946.
Referencias
Notas
^ ab Fox-Davies, Arthur Charles (1929). Familias de armaduras: directorio de caballeros con armadura de abrigo (7.ª ed.). Londres: Hurst & Blackett . pp. 905–906 . Consultado el 10 de febrero de 2015 .
^ "Registros de la oficina del decano". King's College London . 2015. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 10 de febrero de 2015 .
↑ Frederick Burgess (1921). "The Lambeth Appeal". La fe católica y la situación religiosa . Nueva York: The Churchmen's Alliance . Consultado el 10 de febrero de 2015 .
^ Grimley, Matthew (2004). Ciudadanía, comunidad y la Iglesia de Inglaterra: teorías liberales anglicanas del Estado entre las guerras . Reino Unido: Oxford University Press. p. 121. ISBN9780199270897.
^ Carpenter, Edward (1997). Cantuar: Los arzobispos en su cargo (3.ª ed.). Londres: Mowbray. pág. 450.
^ Clements, Keith (1999). Fe en la frontera: una vida de JH Oldham . Edimburgo: T & T Clark. pág. 343.
^ Bouverie, Tim (2019). Apaciguamiento: Chamberlain, Hitler, Churchill y el camino a la guerra (1.ª ed.). Nueva York: Tim Duggan Books . pág. 12. ISBN978-0-451-49984-4.OCLC 1042099346 .
^ "No. 32346". The London Gazette (Suplemento). 4 de junio de 1921. pág. 4535.
