El área de gobierno local de Arochukwu , a veces denominada Arochuku o Aro Oke-Igbo , es la tercera área de gobierno local más grande del estado de Abia (después de Aba y Umuahia ) en el sureste de Nigeria y patria del subgrupo Igbo , el pueblo Aro . [3]
Está compuesta por cinco clanes, a saber, Abam , Aro, Ihechiowa, Ututu e Isu. Arochukwu es una ciudad histórica importante en la tierra Igbo. También fue una de las ciudades del protectorado del sur que el gobierno colonial británico atacó . Existen varios sitios turísticos históricos en la ciudad. El santuario místico Ibini Ukpabi , las rutas de esclavos y otras reliquias de la era de la trata de esclavos son visitados con frecuencia por los turistas. También se encuentra en el cinturón alimentario del estado de Abia, donde se producen la mayoría de los alimentos básicos. [3]
Antes de la llegada de los igbo al territorio de Aro, un grupo de proto -ibibios emigró a la zona y estableció el Reino Ibom durante la expansión bantú . Este grupo proto-ibibio originalmente provenía de Usak Edet ( Isanguele ), un segmento de los Ejagham en el actual sur de Camerún. Los primeros colonos igbo en llegar a la zona fueron el grupo Eze Agwu liderado por su líder Agwu Inobia de Abiriba . Las tensiones entre los colonos igbo y los indígenas ibibio llevaron a las Guerras Aro-Ibibio . Los efik eran originalmente del Reino Ibom y podrían haberse ido antes o durante las Guerras Aro-Ibibio. La guerra fue inicialmente un punto muerto y el grupo Eze Agwu finalmente invitó a un sacerdote llamado Nnachi del clan Edda del noreste de Igboland. Eze Agwu y Nnachi se aliaron con el príncipe Akakpokpo Okon del Reino Ibom. Akakpokpo Okon era hijo de un matrimonio entre una mujer igbo del clan Eze Agwu y el rey Obong Okon Ita en un intento de un tratado de paz. La facción Eze Agwu/Nnachi decidió ayudar a Akakpokpo en su intento de derrocar a su hermano el rey Akpan Okon. Nnachi invitó al pueblo Akpa del este del río Cross . Las fuerzas Akpa lideradas por Osim y Akuma Nnubi ayudaron al grupo rebelde a capturar el resto del área. Esto formó la alianza de 19 estados nuevos y antiguos en el área conocida como el reino Arochukwu alrededor de 1650-1700. El primer rey (o Eze Aro) de un Arochukwu unificado fue Akuma, pero después de su muerte, Oke Nnachi, hijo de Nnachi , tomó el poder y sus descendientes tienen el trono hasta el día de hoy. [4]
A mediados del siglo XVIII, el pueblo Arochukwu fundó muchas otras comunidades tanto dentro como fuera de Igboland . [5] [6] Estas migraciones, la influencia de su dios Ibini Ukpabi a través de sacerdotes y su poder militar respaldado por alianzas con varios estados militares relacionados vecinos Igbo y del este del río Cross (particularmente Ohafia , Abam , Abiriba , Ihechiowa, Afikpo , Ekoi , etc.) establecieron rápidamente la Confederación Aro como una potencia económica regional. Sin embargo, la hegemonía económica Aro se vio amenazada por la penetración de los europeos , principalmente colonos británicos a raíz del siglo XX. Las tensiones finalmente llevaron al derramamiento de sangre y la Guerra Anglo-Aro tuvo lugar entre 1901 y 1902. La Confederación Aro resistió firmemente, pero finalmente fue derrotada. Esto ayudó a los británicos a ocupar el resto de lo que ahora se conoce como Nigeria Oriental.
Abam es un clan Igbo muy poblado en el estado de Abia . Se encuentra en el distrito federal de Arochukwu/ Ohafia de Nigeria. Abam es el clan más grande por población y superficie en el área local de gobierno local de Arochukwu, y uno de los clanes más grandes en el distrito senatorial de Abia Norte.
Abam es un clan hermano de Ohafia, ya que tanto Abam como Ohafia comparten una ascendencia, cultura, dialecto, etc. común. El progenitor del pueblo de Abam se conoce como Onyerubi Atita . Como pueblo, el clan Abam en el estado de Abia a veces se conoce como Abam Onyerubi .
Históricamente, los Abam eran guerreros feroces y temidos. Se enorgullecían de sus conquistas bélicas y participaban mucho en tareas de policía militar y mercenaria en el este de Nigeria. Fueron contratados en Igboland y más allá para fines de defensa, en nombre de las comunidades que estaban bajo opresión o aniquilación por parte de sus vecinos o enemigos lejanos. Los guerreros Abam fueron los pioneros de la popular Ikpirikpi Ogu, también conocida como Danza de Guerra Abam, que fue adaptada por el clan Ohafia como Danza de Guerra Ohafia y por el clan Abriba como Danza de Guerra Abriba. Abam no era el único que tenía una cultura militar sofisticada. Otros clanes alrededor de Abam también desarrollaron esta cultura al igual que los Abam. Clanes como Ohafia, Abriba, Edda, Alayi, Igbere, Ihechiowa, Ututu, etc. también desarrollaron esta cultura guerrera y todos ellos, incluido Abam, construyeron un bloque de poder militar regional que toda la tierra Igbo temía. En ocasiones, estos bloques de poder de clanes guerreros fueron utilizados y explotados por el pueblo Aro para sus propias expediciones territoriales a lo largo del sur de Nigeria. Se especula que sin los guerreros Abam y otros clanes guerreros vecinos como los Abam, no habría existido una confederación Aro. Los Abam no solo eran guerreros, sino también agricultores y comerciantes muy trabajadores.
Abam tiene una gran extensión de tierra fértil, lo que la convierte en un gran centro de alimentación del estado de Abia. Con plantaciones de palma, plantaciones de caucho, arrozales, granjas de mandioca, plantaciones de cacao y otros, que cubren gran parte del paisaje. Es un lugar con tanta paz y hospitalidad para sus indígenas y visitantes por igual. Sus hijos e hijas, haciendo hazañas en todo el mundo.
Ihechiowa es una comunidad autónoma de habla igbo en el área de gobierno local de Arochukwu, estado de Abia . Es el segundo clan más grande por tamaño de tierra en el área de gobierno local de Arochukwu. Es una comunidad de personas con una historia y un ancestro en común. Ihechiowa consta de diecisiete aldeas, cada una con su jefe de aldea (el Eze Ogo).
Los ihechiowa forman parte de la población igbo que, por lo tanto, puede haber formado parte de oleadas de migración a través del Níger y de regreso, entre ellas, Ohafia, Abam, Ututu, etc. Se los describió como guerreros en tiempos precoloniales.
Los indígenas Ihechiowa residieron en diversas épocas en lugares como Uturu, Ibeku e Ihenta (hoy en Ohafia). Finalmente se establecieron en su ubicación actual. Aunque no se realizó ningún trabajo de investigación arqueológica para validar las tradiciones de origen, migración y asentamiento de este pueblo, no obstante, la evidencia oral respalda la afirmación de que los antepasados de Ihechiowa, junto con los de Abam, Edda, Ohafia y Ututu comparten relaciones culturales y lingüísticas.
El pueblo Ututu es un grupo de personas que habitan en el clan Ututu en Arochukwu L. G. A. del estado de Abia. Los límites originales de Ututu son: al este, el río Cross y el clan Isu; al sur, los ríos y arroyos Enyong e Itu; al norte, el clan Ihechiowa; y al oeste, el clan Arochukwu y el río Nkana/clan Iwerre.
El área geográfica conocida como Ututu descrita anteriormente lleva el nombre del fundador del Clan Mazi Otutu Ezema.
Históricamente, los ututu eran guerreros feroces y temidos. Se enorgullecían de sus conquistas bélicas y participaban mucho en tareas de mercenarios y de vigilancia militar en el este de Nigeria. Fueron contratados en Igboland y más allá para fines de defensa, en nombre de las comunidades que estaban bajo opresión o aniquilación por parte de sus vecinos o enemigos lejanos. Los guerreros abam fueron los pioneros de la popular Ikpirikpi Ogu, también conocida como danza de guerra abam, que fue adaptada por el clan ohafia como danza de guerra ohafia y por el clan abriba como danza de guerra abriba. Ututu no era el único que tenía una cultura militar sofisticada. Otros clanes alrededor de Ututu también desarrollaron esta cultura al igual que el pueblo ututu. Clanes como Ohafia, Abriba, Abam, Edda, Alayi, Igbere, etc. también desarrollaron esta cultura guerrera y todos ellos, incluido Ututu, construyeron un bloque de poder militar regional que toda la tierra igbo temía. En ocasiones, el pueblo Aro utilizó y explotó este bloque de poder de clanes guerreros para sus propias expediciones territoriales a lo largo del sur de Nigeria. Se especula que sin los guerreros Ututu y otros clanes guerreros vecinos como los Ututu, no habría existido una confederación Aro. El pueblo Ututu no solo eran guerreros, sino también agricultores y comerciantes muy trabajadores.
Quizás sea el Dr. CO Okoreaffia, un antropólogo de renombre, quien mejor describe la estratificación de las aldeas de Ututu. Según él, Ututu es una comunidad autónoma de 19 aldeas. Estas aldeas están divididas en cuatro agrupaciones antropológicas, que han resistido la prueba de la estratificación de asentamientos desde el comienzo mismo del asentamiento de Ututu. Las zonas están en orden alfabético:
Zona Uno: Ututu Akasi: compuesta por 5 aldeas, a saber;
1. Amakofia
2. Eziama
3. Obijoma
4. Ohomja
5.Ugwuogo
Zona Dos: Ututu Eleoha: compuesta por 6 aldeas, a saber;
1. Amasa
2. Amaeke
3. Amankwu
4. Amodu
5. Nkpakpi
6. Obiagwulu
Zona Tres: Ututu Umunna Isii se compone de 4 aldeas, a saber:
1. Amaebem
2. Obiakang
3. Obialuoko
4. Ukwuakwu
Zona cuatro : Ututu Umu Ugwuonyiri compuesta por 4 aldeas, a saber;
1. Abuma.
2. Amaetiti
3. Obieno
4. Ubila
El reino es una mezcla de igbo, ibibio y akpa . El idioma principal de Arochukwu es el igbo, aunque también se habla ibibio .
La población de la ciudad de Arochukwu es de 10.776 habitantes. [7] El área del gobierno local tenía una población de 193.820 habitantes en 2011, frente a los 97.800 habitantes de 1991. [8]
Las temperaturas máximas diarias rondan los 83 °F, y rara vez bajan de los 79 °F o superan los 87 °F. El día 23 de julio se registró la temperatura máxima promedio diaria más baja , 82 °F. [9] [10] [11]
Las temperaturas mínimas diarias rondan los 73 °F, y rara vez bajan de los 70 °F o superan los 76 °F. El 6 de agosto, la temperatura mínima promedio diaria más baja es de 72 °F. [9] [12] [13] [14]
A modo de comparación, el rango de temperatura habitual en Arochukwu es de 68 °F a 85 °F el 1 de enero, que es el día más frío del año, y de 72 °F a 87 °F el 17 de febrero, el día más cálido del año. [9] [15] [16]
En Arochukwu, la cantidad de nubosidad es básicamente constante durante todo el verano , con un promedio del 81% del tiempo en el que el cielo está nublado o mayormente nublado. El 29 de julio, hay un 78% de probabilidad de tiempo nublado o mayormente nublado . [9] [17] [18]
El 29 de julio hay un 22% más de cielo despejado, mayormente despejado o parcialmente nublado que cualquier otro día del verano. [9] [19] [20]
A modo de comparación, la probabilidad de un tiempo sombrío o mayormente nublado el 13 de mayo, el día más nublado del año, es del 87%, mientras que la probabilidad de un cielo despejado, mayormente despejado o parcialmente nublado el 27 de diciembre, el día más despejado del año, es del 43%. [9] [21] [10]
Se considera que un día es húmedo cuando hay al menos 0,04 pulgadas de precipitación líquida o equivalente a líquido . La probabilidad de un día húmedo en Arochukwu aumenta rápidamente durante el verano, del 80 % al principio de la temporada al 86 % al final. [9] [22] [12]
A modo de comparación, el 16 de septiembre hay un 90% de posibilidades de que haya un día lluvioso, mientras que el 16 de enero hay un 4% de posibilidades. [9] [23] [12]
Los idiomas que se hablan en Arochukwu LGA son, [24]
Aro se traduce como “niños” y Chukwu como “dios”. Si se juntan, esto podría implicar “hijos de Dios”. [25]
[1]
5°23′N 7°55′E / 5.383, -7.917