Antonio de Espejo (1540-1585) fue un explorador español que dirigió una expedición, acompañado por Diego Pérez de Luxán, a Nuevo México y Arizona entre 1582 y 1583. [1] [2] La expedición generó interés en establecer una colonia española entre los indios Pueblo del valle del Río Grande .
Espejo nació alrededor de 1540 en Córdoba, España , y llegó a México en 1571 junto con el inquisidor jefe, Pedro Moya de Contreras , quien fue enviado por el rey español para establecer una Inquisición . Espejo y su hermano se convirtieron en rancheros en la frontera norte de México. En 1581, Espejo y su hermano fueron acusados de asesinato. Su hermano fue encarcelado y Espejo huyó a Santa Bárbara, Chihuahua , el puesto avanzado más al norte de México. Estuvo allí cuando la expedición Chamuscado-Rodríguez regresó de Nuevo México. [3]
Espejo, un hombre rico, organizó y financió una expedición con el aparente propósito de averiguar el destino de dos sacerdotes que se habían quedado con los indios Pueblo cuando Chamuscado condujo a sus soldados de regreso a México. Junto con catorce soldados, un sacerdote, unos 30 sirvientes y ayudantes indígenas y 115 caballos, partió de San Bartolomé, cerca de Santa Bárbara, el 10 de noviembre de 1582. [4]
Espejo siguió la misma ruta que Chamuscado y Rodríguez, bajando por el río Conchos hasta su unión (La Junta) con el río Grande y luego subiendo por el río Grande hasta los pueblos de Pueblo.
A lo largo del río Conchos, Espejo se encontró con los indios Conchos, "gente desnuda... que se sustenta con pescado, mezquite , mezcal y lechuguilla ( agave )". Más abajo, encontró a los Conchos, que cultivaban maíz, calabaza y melones. Dejando atrás a los Conchos, Espejo se encontró con los Passaguates, "que estaban desnudos como los Conchos" y parecían haber tenido un estilo de vida similar. A continuación, vinieron los Jobosos, que eran pocos en número, tímidos y huyeron de los españoles. Todas estas tribus habían sido afectadas previamente por las incursiones esclavistas españolas". [5]
Cerca de la unión (La Junta) de los Conchos y el Río Grande, Espejo entró en el territorio de los Patarabueyes quienes atacaron sus caballos, matando a tres. Espejo logró hacer la paz con ellos. Los Patarabueyes, dijo, y los otros indios cerca de La Junta también eran llamados "Jumanos" - el primer uso del nombre para estos indios que serían prominentes en la frontera durante casi dos siglos. Para aumentar la confusión, también se les llamaba Otomoacos y Abriaches. Espejo vio cinco asentamientos de Jumanos con una población de aproximadamente 10.000 personas. Vivían en casas bajas de techo plano y cultivaban maíz, calabaza y frijoles y cazaban y pescaban a lo largo del río. Le dieron a Espejo pieles de venado y bisonte bien curtidas . Dejando atrás a los Jumano, pasó por las tierras de los Caguates o Suma , que hablaban el mismo idioma que los Jumanos, y los Tanpachoas o Mansos . Encontró que el valle del Río Grande estaba muy poblado hasta el lugar donde hoy se encuentra El Paso, Texas . Río arriba de El Paso, la expedición viajó durante 15 días sin ver a nadie. [6]
En febrero de 1583, Espejo llegó al territorio de los piros, los habitantes más meridionales de los pueblos indígenas. Desde allí, los españoles continuaron río arriba. Espejo describió los pueblos indígenas como "limpios y ordenados". Las casas eran de varios pisos y estaban hechas de adobe. "Hacen tortillas muy buenas", comentó Espejo, y los pueblos también servían a los españoles pavos, frijoles, maíz y calabazas. La gente "no parecía ser belicosa". Los pueblos indígenas más meridionales sólo tenían garrotes como armas, además de unos pocos "pobres arcos turcos y flechas aún peores". Más al norte, los indios estaban mejor armados y eran más agresivos. Algunos de los pueblos indígenas eran grandes; Espejo describió a Zia como con 1.000 casas y 4.000 hombres y niños. En su agricultura, los pueblos indígenas utilizaban el riego "con canales y presas, construidos como si fueran españoles". La única influencia española que Espejo notó entre los pueblos indígenas fue su deseo de hierro. Robaban cualquier artículo de hierro que pudieran encontrar. [7]
Espejo confirmó que los dos sacerdotes habían sido asesinados por los indios en el pueblo de Puala, cerca de la actual Bernalillo . A medida que los españoles se acercaban al pueblo, los habitantes huyeron a las montañas cercanas. Los españoles continuaron sus exploraciones, al este y al oeste del Río Grande, aparentemente sin oposición de los indios. Cerca de Acoma, notaron que un pueblo llamado Querechos vivía en las montañas cercanas y comerciaba con la gente del pueblo. Estos Querechos eran Navajo . Los Apaches de las Grandes Llanuras durante este período, estrechamente relacionados con ellos, también eran llamados Querechos.
Espejo también visitó a los zuni y hopi y escuchó historias de minas de plata más al oeste. Con cuatro hombres y guías hopi fue en busca de las minas, llegando al río Verde en Arizona, probablemente en el área del Monumento Nacional del Castillo de Montezuma . Encontró las minas cerca de la actual Jerome, Arizona , pero no quedó impresionado por su potencial. Escuchó de los indios locales, probablemente yavapai , de un gran río al oeste, sin duda una referencia al Colorado . [8] Entre los hopi y los zuni, Espejo conoció a varios indios mexicanos de habla hispana que habían sido abandonados o escapados de la expedición de Coronado más de 40 años antes.
El sacerdote, varios de los soldados y los ayudantes indígenas decidieron, a pesar de las súplicas de Espejo, regresar a México. [9] Es posible que el sacerdote se sintiera ofendido por las tácticas prepotentes de Espejo al tratar con los pueblos. Espejo y ocho soldados se quedaron atrás para buscar plata y otros metales preciosos. La pequeña fuerza tuvo una escaramuza con los indios de Acoma Pueblo , aparentemente porque dos mujeres esclavas o prisioneras de los españoles escaparon. Los españoles recapturaron a las mujeres brevemente, pero tuvieron que luchar para liberarse. Un soldado español resultó herido. Al ayudar a escapar a las mujeres, los acomanos y los españoles intercambiaron descargas de fuego de arcabuz , piedras y flechas. De esta manera, los españoles se dieron cuenta de que la hospitalidad de los pueblos tenía límites. Luego, los españoles regresaron al valle del Río Grande, donde en un pueblo ejecutaron a 16 indios que se burlaron de ellos y les negaron comida. [10]
Los españoles abandonaron rápidamente el Río Grande y exploraron hacia el este, viajando a través de la cuenca de Galisteo cerca de la futura ciudad de Santa Fe y llegando al gran pueblo de Pecos , llamado Ciquique.
Cuando Antonio de Espejo partió hacia Nuevo México para relevar a Chamuscado-Rodríguez, se fue con muchos hombres, incluido uno que sería vital para documentar los eventos que tuvieron lugar en la expedición. Este hombre fue Diego Pérez de Luxan, quien escribió diarios sobre los hallazgos de Espejo en Nuevo México y resultó ser muy importante años después debido a la rareza de la documentación de la expedición. Diego solo estuvo en la expedición de 1582 a 1583. [11] En su diario, Diego escribió una descripción detallada del terreno que Espejo y su tripulación exploraron en todo Nuevo México. Esto incluye montañas, el camino general, pueblos, ríos, etc. [12]
También en sus diarios, escribió sobre algunos aspectos de la cultura indígena a través de los Tigua que se encontraban en el Río Grande; Pérez de Luxan escribió que los Tigua utilizan máscaras en celebraciones y usos ceremoniales. [13] El primer registro de los nombres de seis pueblos diferentes que forman parte de la nación Zuni y cinco pueblos diferentes en Moqui se escribió en el diario de Luxan. [14] Luxan describió muchas interacciones entre los españoles y la gente del pueblo, incluyendo la entrega de regalos, el descubrimiento de los pueblos, las reacciones de la gente del pueblo a la llegada de los españoles y las conversaciones entre los indios y los españoles. [15]
Diego estuvo en Texas y Nuevo México solamente por 10 meses, pero sus observaciones que detalló en su diario han sido útiles para muchos historiadores, quienes las han usado para hacer ilustraciones de cómo eran Texas y Nuevo México, y las rutas que tomó la expedición de Espejo. [16] Diego Pérez de Luxán también ha sido reconocido como la primera persona en documentar ciertos paisajes, uno de ellos es El Malpaís. [17]
En lugar de regresar al ahora hostil Valle del Río Grande, Espejo decidió regresar a México por el río Pecos , al que llamó "Río de Las Vacas" debido a la gran cantidad de bisontes que los españoles encontraron durante los primeros seis días que siguieron el río río abajo. Después de descender el río unas 300 millas desde Ciquique, los soldados se encontraron con los indios jumanos cerca de Pecos, Texas , quienes los guiaron a través del país, subiendo por Toyah Creek y cruzando el país hasta La Junta. Desde aquí siguieron el río Conchos río arriba hasta San Bartolomé, su lugar de partida, a donde llegaron el 20 de septiembre de 1583. El sacerdote y sus compañeros también habían regresado sanos y salvos. [18] Espejo fue el primer europeo en atravesar la mayor parte de la longitud del río Pecos.
Espejo murió en 1585 en La Habana, Cuba. Se dirigía a España para intentar obtener el permiso real para establecer una colonia española en Nuevo México. [19] Una crónica de sus expediciones fue publicada posteriormente por el historiador y explorador español Baltasar Obregón .