La antilocución describe una forma de prejuicio en la que se hacen comentarios verbales negativos contra una persona , grupo o comunidad, pero no se dirigen directamente al sujeto. [1]
El psicólogo estadounidense Gordon Allport acuñó este término en su libro de 1954, La naturaleza del prejuicio . [2] La antilocución es el primer punto de la Escala de Allport , que puede utilizarse para medir el grado de parcialidad o prejuicio en una sociedad . Las etapas del prejuicio de Allport son la antilocución, la evitación , la discriminación , el ataque físico y el exterminio .
Antilocución es un sustantivo compuesto que consta de la palabra "locución" y el prefijo "anti" que expresa la antítesis de la locución.
Allport consideraba que la antilocución era la forma de prejuicio menos agresiva. Sin embargo, puede ser destructivo y cambiar la vida de su objeto/objetivo. Quienes emplean la antilocución pueden no saber lo que están haciendo ni considerarse cometiendo un acto perjudicial. Un sujeto puede sentir la necesidad de unirse si la antilocución es empleada por la mayoría . Esto puede vincular al sujeto al grupo y/o difundir información sesgada que engendre comportamientos discriminatorios hacia el objeto.
La antilocución es similar a "hablar a espaldas de alguien", aunque la antilocución puede dar lugar a que un grupo interno excluya al exogrupo de forma sesgada . [3] [4] [5]
La "antilocución" se utiliza con menos frecuencia que el " discurso de odio ", que tiene un significado similar pero más agresivo y que no tiene en cuenta el hecho de que el exogrupo no es consciente de la discriminación .
Las personas pueden entablar conversaciones perjudiciales cuando se sienten amenazadas. Estas conversaciones pueden basarse en percepciones erróneas y en el tema. Por ejemplo, un grupo puede aplicar estereotipos a un miembro nuevo y desconocido. Estas personas pueden negar que su comportamiento sea perjudicial y, más bien, se trata de expresar opiniones . La antilocución puede conducir a una discriminación generalizada hacia el objeto, ya que el sujeto no siente que está transgrediendo. Se necesitan hechos para disipar esos estereotipos y crear una disposición positiva hacia el objeto.