El antiguo reino de Pahang ( en malayo : Kerajaan Pahang Tua [4] ) fue una entidad política malaya histórica centrada en la región de Pahang , en la costa este de la península malaya . La entidad política apareció en registros extranjeros desde el siglo V [5] y, en su apogeo, cubría gran parte del estado moderno de Pahang y toda la parte sur de la península. [6] A lo largo de su historia anterior a Melaka, Pahang se estableció como un mueang [7] o naksat [8] de algunos mandalas malayos regionales importantes, incluidos Langkasuka , [9] Srivijaya [10] y Ligor . [11] A mediados del siglo XV, pasó a formar parte de la órbita del sultanato de Melaka y, posteriormente, se estableció como sultanato musulmán vasallo en 1470, tras la coronación del nieto del antiguo maharajá como primer sultán de Pahang . [12]
El nombre de Pahang se relaciona con la antigua práctica de la cultura malaya de definir definiciones territoriales y repartir tierras por cuencas hidrográficas. [13] Se cree que el término 'Pahang' en referencia al reino tiene su origen en el nombre del río Pahang . [14] Ha habido muchas teorías sobre el origen del nombre. Según la leyenda malaya, al otro lado del río en Kampung Kemahang, donde el actual curso de Pahang se separa del Pahang Tua, en la antigüedad se extendía un enorme árbol mahang ( macaranga ) del que el río y el reino derivaron su nombre. Esta leyenda coincide con la tradición oral entre el pueblo proto-malayo Jakun que dice que sus antepasados llamaban al país Mahang . [15]
Otra teoría notable fue apoyada por William Linehan, que relaciona la fundación temprana del reino con los colonos de la antigua civilización jemer , y afirma que su nombre se origina de la palabra saamnbahang ( jemer : សំណប៉ាហាំង) que significa 'estaño', basándose en el descubrimiento de minas de estaño prehistóricas en el estado. [16]
A lo largo de la historia ha habido muchas variaciones del nombre Pahang. El Libro de la Canción se refiere al reino como Pohuang o Panhuang . [17] El cronista chino Zhao Rugua lo conocía como Pong-fong . Según la continuación de Wenxian Tongkao de Ma Duanlin , Pahang se llamaba Siam-lao thasi . Los árabes y los europeos llamaron al reino Pam, Pan, Paam, Paon, Phaan, Phang, Paham, Pahan, Pahaun, Phaung, Phahangh . [18]
La evidencia arqueológica muestra que los humanos han habitado el área que ahora es Pahang desde el Paleolítico . Se han encontrado reliquias en Gunung Senyum que muestran que una civilización mesolítica utilizó herramientas paleolíticas. Se han descubierto artefactos paleolíticos en Sungai Lembing , Kuantan , sin rastro de pulido, que eran los restos de una civilización de 6.000 años de antigüedad. [19] Los rastros de la cultura hoabinhiana están representados por una serie de sitios de cuevas de piedra caliza. [20] Las reliquias del Neolítico tardío son abundantes, incluyendo herramientas pulidas, discos de tejo, pendientes de piedra, brazaletes de piedra y machacadores de corteza con trama cruzada. [21] Alrededor del 400 a. C., el desarrollo de la fundición de bronce condujo al florecimiento de la cultura Đông Sơn , en particular por sus elaborados tambores de guerra de bronce . [22]
Los prehistoriadores asocian la civilización del hierro de Pahang, que comenzó a principios de la era común , con la cultura neolítica tardía. Las reliquias de esta era, encontradas a lo largo de los ríos, son particularmente numerosas en el valle de Tembeling, que sirvió como la antigua carretera principal de comunicación del norte. Se cree que las antiguas explotaciones auríferas de Pahang también datan de esta temprana Edad del Hierro. [23]
Los historiadores reconocen que la región del istmo de Kra de la península malaya y sus periferias son la cuna de las civilizaciones malayas. [24] Las fuentes chinas del siglo II describen a los reinos malayos primordiales como tributarios de Funan . [25]
Los asentamientos antiguos se pueden rastrear desde Tembeling hasta el sur de Merchang . Sus huellas también se pueden encontrar en el interior profundo de Jelai, a lo largo del lago Chini y hasta las cabeceras del Rompin . [26] Una entidad política identificada como Koli en Geographia o Kiu-Li , centrada en el estuario del río Pahang al sur de Langkasuka, floreció en el siglo III. Poseía un importante puerto internacional, donde muchos barcos extranjeros paraban para hacer trueques y reabastecerse. [27] Al igual que la mayoría de los estados de la península malaya durante ese tiempo, Kiu-Li estaba en contacto con Funan . Los registros chinos mencionan que una embajada enviada a Funan por el rey indio Murunda zarpó del puerto de Kiu-Li (entre 240 y 245 d. C.). Murunda presentó al rey funanés Fan Chang cuatro caballos de las granjas de sementales Yuezhi ( Kushán ). [28]
A mediados del siglo V, otra entidad política que se sugirió que era la antigua Pahang, fue descrita en el Libro de Song como Pohuang o Panhuang (婆皇). Se registró que el rey de Pohuang, She-li- Po-luo-ba-mo ('Sri Bhadravarman') envió un enviado a la corte de Liu Song en 449-450 con cuarenta y un tipos de productos. En 456-457, otro enviado del mismo país, liderado por un Senapati , llegó a la capital china, Jiankang . [29] Se cree que esta antigua Pahang se había establecido más tarde como un mueang [30] del mandala de Langkasuka - Kedah centrado en la actual región de Patani que saltó a la fama con la regresión de Funan a partir del siglo VI. [31] La Langkasuka-Kedah, con sus ciudades-estado que controlaban ambos frentes costeros de la península malaya, adquirió importancia en la red comercial que involucraba a Roma , India y China . [32] El crecimiento del comercio trajo consigo la influencia extranjera a través de estas ciudades-estado. El descubrimiento de muchas tablillas votivas budistas e íconos hindúes apunta hacia una fuerte influencia india durante este período. [33]
A principios del siglo VIII, Langkasuka-Kedah quedó bajo la hegemonía militar y política de Srivijaya . Sin embargo, la dominación gradual de Langkasuka-Kedah no se logró mediante una guerra convencional y no existen registros de expediciones navales importantes. La sumisión de Langkasuka-Kedah al poder de Srivijaya fue beneficiosa e interesante para el primero, ya que, como centro comercial, era útil estar aliado con un sistema político poderoso con una armada lo suficientemente fuerte como para protegerlos. [34]
En los siglos siguientes, hasta el declive final de Srivijaya, Langkasuka-Kedah fue uno de sus aliados más cercanos y Kedah se convirtió en un puerto principal e incluso en la sede del Maharajá de Srivijaya. La fortuna de Langkasuka-Kedah, por lo tanto, estaba entrelazada con la de Srivijaya, y el declive de la primera solo se produjo después de la caída de la segunda ante las incursiones Chola del sur de la India en el siglo XI. [35] El vacío de poder dejado por el colapso de Srivijaya fue llenado por el surgimiento del Reino de Nakhon Si Thammarat , comúnmente conocido en la tradición malaya como 'Ligor'. En el siglo XIII, el reino logró incorporar la mayor parte de la península malaya, incluido Pahang, bajo su mandala. Durante este período, Pahang, designada como Muaeng Pahang [36] se estableció como una de las doce ciudades-estado naksat [37] de Ligor. [38] A principios del siglo XIV, la fortuna de Ligor se vio eclipsada por el aumento del poder del Reino tailandés de Sukhothai y la expansión hacia el sur de su rey, Ram Khamhaeng , que lo puso bajo la hegemonía tailandesa. [39]
El siglo XIV fue la época de la primera evidencia registrada del Islam en la costa este de la península malaya. [40] [41] El período también coincide con Pahang, comenzando a consolidar su influencia en la parte sur de la península malaya. El reino, descrito por el historiador portugués Manuel Godinho de Erédia como Pam , fue uno de los dos reinos de Malayos en la península, en sucesión de Pattani , que floreció antes del establecimiento de Melaka en el siglo XV. El gobernante de Pahang, titulado Maharaja, también era el señor de los países de Ujong Tanah ('fin de la tierra') que eran las partes meridionales de la península, incluido Temasek . [42] La crónica de Majapahit, Nagarakretagama, incluso utilizó el nombre de Pahang para designar la península malaya, una indicación de la importancia de este reino. [43]
La Historia de la dinastía Ming registra varias misiones de Pahang a la corte Ming en los siglos XIV y XV. En 1378, el maharajá Tajau envió enviados con una carta en una hoja de oro y trayendo como tributo seis esclavos extranjeros y productos del país. En 1411, durante el reinado del maharajá Pa-la-mi-so-la-ta-lo-si-ni (transcrito por el historiador como 'Parameswara Teluk Chini'), también envió enviados con tributos. Los chinos devolvieron el favor en 1412 enviando al almirante Zheng He como enviado a Pahang, y en 1414, Pahang envió tributo a China nuevamente. En 1416, enviaron tributo junto con enviados de Kozhikode y Java , y a cambio, Zheng He recibió nuevamente la orden de ir a Pahang. [44]
El siglo XV fue testigo del ascenso del sultanato de Malaca , que bajo la dinastía Sang Sapurba había consolidado agresivamente su influencia en la costa oeste de la península malaya. Antes, a fines del siglo XIII, la dinastía arrebató el pequeño puesto comercial de Temasek a la influencia de Pahang y estableció el efímero reino de Singapura , que fue saqueado por los javaneses un siglo después. El último rey de Singapura, Iskandar Shah, estableció Malaca para suceder a Singapura.
Muzaffar Shah , el quinto sultán de Malaca, que reinó de 1445 a 1458, se negó a reconocer la soberanía de Ligor sobre su país. Los ligorianos, para afirmar su reclamo, enviaron un ejército invasor dirigido por Awi Chakri, por tierra a Malaca. Los invasores, que fueron ayudados por auxiliares de Pahang, siguieron la antigua ruta por los ríos Tembeling, Pahang y Bera. Fueron derrotados fácilmente y huyeron por la misma ruta. Posteriormente, intentaron una invasión naval, pero fueron derrotados nuevamente. Muzaffar Shah concibió entonces la idea de frenar las pretensiones ligorianas atacando el estado vasallo de Pahang. El hijo de Muzaffar, Raja Abdullah , organizó una expedición dirigida personalmente por el Bendahara Tun Perak de Melaka , con doscientos barcos, grandes y pequeños, que se dirigieron a Pahang y la conquistaron en 1454. El gobernante reinante de Pahang, Maharaja Dewa Sura, huyó al interior mientras su hija Putri Wanang Seri era capturada. Los vencedores, ansiosos por ganarse la buena voluntad del Bendahara, se apresuraron a perseguir al rey fugitivo hasta que lo capturaron y lo llevaron junto con su hija a Melaka. [45]
En el año en que Pahang fue conquistada, Raja Abdullah se casó con Putri Wanang Seri, la hija del rey cautivo, cuyo nombre había sido cambiado, probablemente al convertirse al Islam, por Putri Lela Wangsa. Con ella tuvo dos hijos: Raja Ahmad y Raja Muhammad . [46]
Se sabe poco sobre el sistema administrativo utilizado en Pahang, pero a lo largo de su historia se han registrado varios títulos de gobierno. El gobierno estaba encabezado por un maharajá (literalmente, "emperador") como monarca absoluto, [47] un título similar que tenía su señor supremo en Ligor. [48] Hacia el final del reino, de Erédia registró que el maharajá pertenecía a la misma dinastía que gobernaba Ligor. [49] Un título conocido como Senapati fue registrado en el Libro de los Cantares , una palabra sánscrita que literalmente significa "señor del ejército". El Senapati fue registrado en la crónica china como el que había encabezado varias misiones de enviados a China. [50] Aparte de eso, se sabe que un Shahbandar de Pahang gobernó Temasek antes de que la isla fuera arrebatada a Pahang por la dinastía Sang Sapurba . La palabra Shahbandar es un título adoptado del persa que literalmente significa "señor del puerto". [51]
El antiguo nombre de la corte era Inderapura , y la capital siempre ha sido conocida como "la ciudad". Los pre-melakanes la llamaban por su nombre sánscrito Pura, los malayos "Pekan", los portugueses "a Cidade", mientras que los habitantes de Rompin y Bebar describían la capital como Pekan Pahang . Pura puede haber abarcado un territorio mucho más grande que la ciudad conocida hoy como Pekan . Además de la moderna Pekan, parece haber comprendido la tierra en las orillas del río Pahang hasta Tanjung Langgar. [52]
La cultura de la antigua Pahang fue el resultado de la amalgama de varias culturas mon-jemer y malaya. [53] [54] Los habitantes del país anteriores a Melaka, junto con la gente de la civilización de la región del Istmo más al norte, fueron referidos colectivamente como "siameses" en los Anales malayos [55] del Sultanato de Melaka, aunque fueron identificados culturalmente como malayos por el historiador portugués de Erédia. [56] Por otro lado, de Erédia adoptó el término "Siam" y lo aplicó en un contexto más amplio, refiriéndose al señor supremo de este pueblo "siamés" histórico, es decir, el reino tailandés de Ayuthaya . [57] Esta amplia aplicación portuguesa del término fue popularizada más tarde como un exónimo de los sucesivos reinos tailandeses por otros escritores europeos.
En el texto clásico malayo Hikayat Hang Tuah , se observó que, aunque los pahang se consideraban malayos, hablaban y cantaban sus canciones populares en un idioma que difiere del idioma malayo hablado en Melaka, lo que indicaría una mezcla de lenguas y razas. [58] Fei Xin también describió a los pahang anteriores a Melaka como los seguidores del budismo Mahayana , al que se superponían orgías tántricas que incluían sacrificios humanos . Su influencia en Pahang, aunque disminuyó con la introducción del Islam, se puede rastrear hasta principios del siglo XVII. [59]
El producto más importante de la antigua Pahang era el oro. Sus minas de oro se consideraban las mejores y más grandes de toda la península. El oro que provenía de aquí se comerciaba con Alejandría . [60] La península en su conjunto era conocida en todo el mundo como una fuente del metal precioso hasta el punto de que Ptolomeo la proclamó Chrysḗ Chersónēsos (la península dorada). [61] Según Fei Xin , Pahang también producía arroz, sal que se hacía hirviendo el agua del mar y vino fermentando la savia del cocotero. Fei Xin también mencionó productos forestales raros y valiosos como el alcanfor barus, el olíbano , la madera de agar , el sándalo , la madera de sapan , la pimienta y muchos otros. Pahang, a su vez, importaba plata , seda coloreada , tela de Java , cobre y artículos de hierro, gongs y tableros. [62]