Antaḥkaraṇa ( sánscrito : अन्तःकरण) es un concepto de la filosofía hindú que se refiere a la totalidad de la mente, incluida la facultad pensante, el sentido del yo y la facultad discriminatoria. Antaḥ significa 'interior' y karaṇa significa 'instrumento' o 'función'. Por lo tanto, la palabra Antaḥkaraṇa puede entenderse como 'órgano interno', 'funciones internas' o 'instrumento interno'.
También se refiere a las cuatro funciones de la mente, a saber, manas (la mente o mente inferior), buddhi (el intelecto o mente superior), chitta (memoria o conciencia) y ahamkara (ego o creador del yo). [1] Antaḥkaraṇa también ha sido llamado el vínculo entre la mente media y superior, la parte reencarnante de la mente. [2]
En la literatura vedántica, este antaḥkaraṇa ( órgano interno ) está organizado en cuatro partes: [3] [4]
Hay tres estados de conciencia : [5]
El antaḥkaraṇa está funcionando activamente en los dos primeros estados y latente en el tercer estado.
Otra descripción dice que antaḥkaraṇa se refiere a todo el proceso psicológico, incluyendo la mente y las emociones, que componen los niveles de la mente, como se describió anteriormente, que se mencionan como una unidad que funciona con todas las partes trabajando juntas como un todo. [1] Además, al considerar que los niveles de la mente son cuerpos, son: manomayakośa - relacionado con manas - la parte de la mente relacionada con los cinco sentidos, y también el anhelo de sensaciones y emociones nuevas y placenteras, mientras que buddhi (intelecto, inteligencia, capacidad de razonar), está relacionado con vijñānamayakośa - el cuerpo de la conciencia, el conocimiento, la intuición y la experiencia.
Antahkarana también puede referirse a la conexión (puente) entre Manas y Buddhi.