Anne Peters (nacida el 15 de noviembre de 1964 en Berlín ) es una jurista germano-suiza especializada en derecho internacional público . Es directora del Instituto Max Planck de Derecho Público Comparado y Derecho Internacional, profesora honoraria de la Universidad de Basilea , la Universidad de Heidelberg y la Universidad Libre de Berlín , y profesora de Derecho Global William W. Cook en la Facultad de Derecho de Michigan.
Sus intereses de investigación incluyen la constitucionalización y la historia del derecho internacional, los derechos de los animales a nivel mundial, la gobernanza global y el estatus de los seres humanos en el derecho internacional. Desde 2019, Anne Peters es presidenta de la Sociedad Alemana de Derecho Internacional (DGIR).
Anne Peters estudió Derecho, griego moderno y español en la Julius-Maximilians-Universität Würzburg, en la Universidad de Lausana, en la Albert-Ludwigs-Universität Freiburg y en la Facultad de Derecho de Harvard. Peters obtuvo su doctorado en 1994 en la Universidad Albert-Ludwigs de Friburgo sobre la base de su disertación-tesis “Das Gebietsreferendum im Völkerrecht: seine Bedeutung im Licht der Staatenpraxis” (El referéndum regional en el derecho internacional: su importancia a la luz de las leyes estatales). práctica). De 1995 a 2001 trabajó como asistente de investigación en el Instituto Walther Schücking de Derecho Internacional de la Universidad Christian-Albrechts de Kiel. Obtuvo su habilitación en el Instituto Walther-Schücking de Derecho Internacional Público de la Universidad Christian Albrechts de Kiel con su tesis de habilitación “Elementos de una teoría de la constitución de Europa”. en el año 2000.
De 2001 a 2013, Peters fue catedrática de Derecho internacional y constitucional en la Universidad de Basilea. De 2004 a 2005 fue decana, de 2008 a 2012 decana de investigación de la Facultad de Derecho de Basilea y de 2008 a 2013 miembro del consejo de investigación de la Fundación Nacional Suiza para la Ciencia. Desde 2013 es directora del Instituto Max Planck de Derecho público comparado y derecho internacional en Heidelberg. Desde 2013, Peters es también catedrática (profesora titular) de derecho público, derecho internacional, derecho europeo y derecho comparado en la Universidad de Basilea, miembro correspondiente de la Academia Austriaca de Ciencias y, desde 2014, profesora honoraria de la Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg.
Ha sido profesora invitada en Sciences Po (2009), Universidad Paris Panthéon-Assas , Institut des hautes études internationales (2014), Universidad de Beijing, Instituto de Derecho Internacional (2014 y 2016) y la Université Panthéon-Sorbonne (2015). Fue becaria del Wissenschaftskolleg zu Berlin en 2012/2013.
Peters fue presidenta de la Sociedad Europea de Derecho Internacional entre 2010 y 2012, así como miembro del consejo de la Asociación Alemana de Derecho Constitucional (VDStRL) entre 2014 y 2015. Fue miembro (suplente) de la Comisión de Venecia (Comisión Europea para la Democracia a través del Derecho) para Alemania (2011-2015) y experta jurídica de la Misión Independiente de Investigación sobre el conflicto en Georgia (2009). Ha sido miembro del Consejo de Administración de la Sociedad Alemana de Derecho Internacional (DGIR) (2017-2019), del Consejo General de la Sociedad Internacional de Derecho Público (I-CON-S) desde 2014 y vicepresidenta del Consejo Fundacional del Instituto de Gobernanza de Basilea (BIG) desde 2002.
Desde 2013 es miembro del Consejo de Derecho Internacional del Ministerio Federal de Relaciones Exteriores y del Consejo de Investigación de la Fundación Wissenschaft und Politik – Instituto Alemán de Asuntos Internacionales y de Seguridad. Desde 2021 es redactora general de la Enciclopedia Max Planck de Derecho Internacional Público . [1]
Los intereses de investigación de Peters se relacionan con el derecho internacional público, incluida su historia, el derecho animal global, la gobernanza global y el constitucionalismo global, y el estatus de los seres humanos en el derecho internacional. Las tesis de Peters son las siguientes:
Los referendos territoriales, cuando se realizan de manera libre, justa, pacífica y bajo supervisión imparcial, son un factor procesal necesario pero no suficiente para el ejercicio del derecho de los pueblos a la libre determinación. De esta manera, pueden contribuir a la legalización de un cambio de territorio, incluso en el caso de la separación unilateral de una región de un Estado. [2]
Las normas jurídicas fundamentales de la UE pueden y deben calificarse de Constitución de la UE (independientemente de la existencia de un documento constitucional formal). Esta Constitución Europea obtiene su legitimidad principalmente a través de su proceso de prueba y, por tanto, de sus «resultados», es decir, de sus resultados jurídicos y políticos en beneficio del interés público europeo, y menos por su génesis y por la «aportación» de los ciudadanos europeos a través de las elecciones y los votos. [3]
La erosión del derecho constitucional estatal a través del ejercicio cada vez más intenso de la soberanía por parte de las Organizaciones Internacionales, el aumento de las regulaciones internacionales y los efectos extraterritoriales de la acción estatal puede y debe ser compensada con el reconocimiento del derecho constitucional global, que constituye, canaliza y limita ese ejercicio de soberanía (“constitucionalismo compensatorio”). [4]
El derecho internacional debe y puede contrarrestar su tendencia hacia el nacionalismo epistémico problematizando los prejuicios nacionales y manteniendo una distancia suficiente con respecto a la práctica jurídica; la búsqueda de una utopía constructiva es la tarea del derecho internacional. [5]
La democratización del derecho internacional y la gobernanza global es posible y necesaria para complementar su legitimidad democrática indirecta (a través de los parlamentos y gobiernos nacionales) ("democracia dual"). [6]
El bienestar de las personas, su seguridad y sus derechos son la base y el límite de la soberanía estatal. La “humanidad”, no la “soberanía”, es la razón última del derecho internacional. [7]
El principio general de transparencia ha surgido como principio fundamental del derecho internacional en todas sus ramas, empezando por el derecho ambiental. La función de la transparencia en el derecho internacional es similar a la del derecho público nacional: la transparencia permite la crítica pública del ejercicio de la soberanía internacional. El principio de transparencia fortalece la calidad del derecho internacional como derecho público, como derecho a establecer y canalizar la soberanía, en interés público y bajo el control del público. La transparencia de las instituciones internacionales y de los procedimientos legislativos y de implementación puede así mitigar el déficit democrático del derecho internacional, es decir, la falta de un parlamento mundial, de un proceso legislativo democrático y de un derecho directo de los ciudadanos a participar en el nombramiento de cargos internacionales. [8]
La historia del derecho internacional puede reescribirse utilizando enfoques de la historia global. El enfoque de la historia global permite tomar conciencia del problema del eurocentrismo en el desarrollo del derecho internacional y su presentación, y facilita el reconocimiento y la apreciación de las influencias no europeas. [9]
El individuo goza de "derechos internacionales subjetivos" y de obligaciones que, por así decirlo, están por debajo del umbral de los derechos humanos de especial calidad, por ejemplo en el derecho internacional del trabajo, el derecho de los refugiados, el derecho internacional humanitario, etc. Permitir el reconocimiento de estas posiciones jurídicas y de la capacidad jurídica internacional (contingente) de los seres humanos expresada en ellas significa calificar al individuo como sujeto normativo prioritario original (no sólo derivado de los Estados y subordinado) del derecho internacional. El paso del Estado como punto de partida del derecho internacional al hombre representa un cambio de paradigma en el orden jurídico internacional. [10]
Los derechos animales globales se establecerán y desarrollarán como un campo de investigación para salvaguardar los estándares de bienestar animal socavados por la globalización, la subcontratación y la movilidad geográfica y para explorar nuevos conceptos como los derechos de los animales, el estatus animal y la soberanía de la vida silvestre sobre los recursos naturales. El nuevo campo de investigación puede recibir sugerencias de numerosas disciplinas vecinas como parte del "giro animal" de las humanidades y las ciencias sociales. [11]