Anales de la parroquia (título completo: Anales de la parroquia: o La crónica de Dalmailing; durante el ministerio del reverendo Micah Balwhidder, escrita por él mismo ) es una novela de 1821 sobre la vida rural escocesa escrita por John Galt . Micah Balwhidder, considerado el mejor personaje creado por Galt, se revela en el relato ficticio en primera persona con fallas humanas que incluyen la vanidad y la vanidad, así como un gran interés en cómo prospera la economía. El libro ofrece un relato humorístico y realista de un típico ministro parroquial de finales del siglo XVIII y principios del XIX, la forma de vida en la Escocia rural y los cambios sociales de la Revolución Industrial . [1]
Como señala con orgullo Balwhidder en su introducción, los Anales comienzan con el nombramiento de Balwhidder como ministro el 25 de octubre de 1760, el mismo día en que el rey Jorge III subió al trono, y terminan en 1810, cuando el rey "fue considerado como un vaso precioso que había recibió una grieta o un defecto, y sólo podía servir como adorno", y termina el ministerio de Balwhidder. [2]
Annals of the Parish , escrito en escocés e inglés , es parte de una serie de historias escocesas escritas por Galt en la década de 1820, a las que se refirió como "historias teóricas" o "Cuentos de Occidente".
En su entrada de 1793, Balwhidder recuerda haber tenido un sueño extraordinario la primera noche del año, en el que nobles y plebeyos muertos se levantaban de un cementerio para presenciar una poderosa batalla; el escenario de la lucha cambiaba luego a un terreno baldío con una ciudad distante. alrededor de una torre con las letras de fuego "Opinión Pública", una visión desconcertante que le pareció profética cuando se enteró de la ejecución de Luis XVI . En 1794, la gente de la parroquia que favorecía a los jacobinos radicales que emulaban las reformas de la Revolución Francesa se vuelve insolente y se separa de la nobleza, cuyo orgullo les impedía mostrar afabilidad hacia estos demócratas. Preocupado por esta división, Balwhidder notó "un soplo y un sonido sobre la benevolencia universal, la filantropía, la utilidad y todos los demás disfraces con los que una filosofía infiel se apropió de la caridad, el amor fraternal y el bien hacer inculcados por nuestra santa religión". Predicó a su congregación que "pensaba que tenían más sentido que separarse del cristianismo para convertirse en utilitarios; porque eso sería una confesión de ignorancia de la fe que merecían, ya que era el deber principal inculcado por nuestra religión hacer todo en la moral y los modales que pretendía la novedosa doctrina de la utilidad ". [3]
El término utilitario fue retomado por John Stuart Mill , cuyo libro de 1861 Utilitarismo incluía una nota a pie de página que, aunque "se creía la primera persona que puso en uso la palabra utilitarista, no la inventó, sino que la adoptó de una expresión pasajera". en los Anales de la Parroquia del Sr. Galt." [4]