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Anna-Britta Hellbom

Anna-Britta Hellbom

Anna-Britta Hellbom (25 de julio de 1919 - 22 de diciembre de 2004) fue una antropóloga y americanista sueca . [1] [2] Es conocida por sus trabajos de campo etnográficos en Mesoamérica en México. [3]

Biografía

Nacida el 25 de julio de 1919 en Uppsala , Suecia, Anna-Britta Hellbom comenzó sus estudios universitarios en etnología nórdica , pero luego se dedicó a la antropología social. [3] Se graduó en la Universidad de Estocolmo en 1940. También estudió en Madrid , donde aprendió español , lo que la ayudó en su carrera como americanista.

Después de su trabajo de campo etnográfico en México (1962-1963), recibió su doctorado. de la Universidad de Estocolmo en 1967. [3] Escribió su tesis doctoral sobre La Participación Cultural de las Mujeres Indias y Mestizas en el México PreCortesiano y Postrevulcionario . [4]

A mediados de la década de 1960 inició su carrera profesional en el Museo de Etnografía de Estocolmo. En 1967, asumió como curadora americanista del museo etnográfico a cargo de las colecciones de las Américas, cargo que ocupó hasta su jubilación en 1985. [5]

Fue influenciada por el trabajo de su maestro, Sigvald Linné (1899-1986), arqueólogo y etnógrafo sueco, conocido por sus excavaciones en Teotihuacán , una antigua ciudad mesoamericana, México. [6]

Escribió extensamente sobre el papel de la mujer en México basándose en su trabajo de campo etnográfico en la cultura azteca . [7]

El Museo Etnográfico de Estocolmo alberga varias colecciones de su trabajo de campo.

Murió en Oscar Parish , Estocolmo, el 22 de diciembre de 2004.

Referencias

  1. ^ Fausto, Betty Bernice (2004). Derechos, recursos, cultura y conservación en la tierra de los mayas. Santa Bárbara, California: Grupo editorial Greenwood. pag. 45.ISBN​ 978-0-897-89731-0. Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
  2. ^ Linné, Sigvald (26 de marzo de 2003). Investigaciones Arqueológicas en Teotihuacán, México. Tuscaloosa, Alabama: Prensa de la Universidad de Alabama. pag. xi. ISBN 978-0-817-35005-5. Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
  3. ^ abc Berdichewsky, Bernardo (1979). Antropología y cambio social en zonas rurales, volumen 7. Berlín: Mouton. pag. 543.ISBN​ 978-9-027-97810-3. Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
  4. ^ Eber, Christine (28 de junio de 2010). Mujeres y alcohol en un pueblo maya de las tierras altas: agua de esperanza, agua de dolor. Austin, Texas: Prensa de la Universidad de Texas. pag. 290.ISBN​ 978-0-292-78932-6. Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
  5. ^ Scott, Sue A. (1993). Figurillas teotihuacanas de Mazapán y estatua de Xipe Tótec: un vínculo entre la cuenca de México y el valle de Oaxaca. Nashville, Tennessee: Universidad de Vanderbilt. pag. i. ISBN 978-0-935-46235-7. Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
  6. ^ Linné, Sigvald (2003). Culturas de las tierras altas de México: investigaciones arqueológicas en Teotihuacán, Calpulalpan y Chalchicomula en 1934-1935. Tuscaloosa, Alabama: Prensa de la Universidad de Alabama. pag. xi. ISBN 978-0-817-31295-4. Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
  7. ^ Rodríguez, Jeanette (5 de julio de 2010). Nuestra Señora de Guadalupe: Fe y empoderamiento entre las mujeres mexicano-americanas. Austin, Texas: Prensa de la Universidad de Texas. pag. xxxx. ISBN 978-0-292-78772-8. Consultado el 4 de diciembre de 2022 .