Ethan Allen Andrews (7 de abril de 1787 – 4 de marzo de 1858) fue un lexicógrafo y educador estadounidense. Publicó un importante diccionario de latín en 1850 y sirvió en la Cámara de Representantes de Connecticut en 1851 y fue un Whig . [1] [2]
Andrews nació en New Britain, Connecticut , y se graduó en Yale en 1810. Ejerció la abogacía durante varios años y luego (1822-1828) fue profesor de lenguas antiguas en la Universidad de Carolina del Norte , tras lo cual enseñó en New Haven y Boston . Se casó con Lucy Cowles Andrews, con quien tuvo un hijo, Horace. [1]
Murió el 4 de marzo de 1858 en Nueva Bretaña.
Publicó varios libros de texto de latín y en 1850 un léxico latín-inglés, una versión reducida de la traducción alemana de Wilhelm Freund del diccionario de Egidio Forcellini de 1771, que se conoció como Andrews' Lexicon . Pasó por muchas revisiones y llegó a conocerse como Harper's Latin Dictionary (1907). Publicó una gramática latina con su compañero de clase de Yale Solomon Stoddard, muy popular durante mucho tiempo. Una monografía, Slavery and the Domestic Slave Trade in the United States , se imprimió en Boston en 1836. Otras publicaciones incluyen "First Latin Book"; "Latin Reader"; "Viri Romae"; "Latin Lessons"; "Andrews' and Stoddard's Latin Grammar"; "Synopsis of Latin Grammar"; "Questions on the Latin Grammar"; "Latin Exercises"; "Key to Latin Exercises"; "Exercises in Latin Etymology"; "Caesar's Commentaries"; "Salustio"; y "Ovidio".
El Libertador escribió una crítica mordaz de su libro sobre la esclavitud, describiéndolo como un panegírico engañoso a favor de la esclavitud, comentando: "Ahora bien, ¿cuáles son esas 'opiniones' del Sr. T. que son 'esencialmente' erróneas, es decir, si las del autor de esta carta son 'esencialmente' correctas? El Sr. T. cree que la esclavitud de nuestra población de color es un pecado contra Dios; que, como cualquier otro pecado, debe arrepentirse y abandonarse instantáneamente; que el mandato de Dios es vinculante para cada opresor hoy en día, de deshacer las pesadas cargas, romper todo yugo y dejar que los oprimidos sean libres; que los derechos y privilegios iguales pertenecen a los hombres, independientemente del color de su piel o la textura de su cabello; y que la luz y la verdad deben tener libre curso en toda nuestra tierra y en todo el mundo. No tiene otras opiniones que entren en conflicto con estas. Sin embargo, estas son 'esencialmente' diferentes de las del profesor A. E. y, en consecuencia, de las que son sancionados por la Unión Americana, porque coinciden con él en sus sentimientos." [3]