Jackson compró y vendió esclavos desde 1788 hasta 1844, tanto para "uso personal" en su propiedad como para obtener ganancias a corto plazo mediante el arbitraje de esclavos . Si bien Jackson tenía varios intereses comerciales en Tennessee, muchas de las ventas de esclavos de Jackson para "especulación con negros" tuvieron lugar en el distrito Natchez de Mississippi, las parroquias Feliciana de Luisiana y en Nueva Orleans . Parece que Jackson a veces aceptaba esclavos como forma de pago de las deudas que le debían. Otros los adquirió cuando Jackson cobró las apuestas en las carreras de caballos. En 1812, Andrew Jackson admitió por escrito que era un comerciante de esclavos experimentado, afirmando que su costo por "negros enviados al mercado [ sic ]... nunca promedió más de quince dólares por cabeza".
Se sabe poco sobre las personas que Jackson vendió al sur. Hay registros que sobreviven y que nombran a ocho personas que fueron llevadas a Mississippi: Candis, de 20 años, y Malinda, de 14 (1000 dólares); Fanny (280 dólares); una mujer de 35 años llamada Betty y su hija de 15 años, Hannah (550 dólares); y una madre joven llamada Kessiah y sus dos hijos, un niño de tres años llamado Ruben y un bebé llamado Elsey (650 dólares).
Fondo
Jackson, nativo de las Carolinas y colonizador pionero de Tennessee en 1788, estaba conectado al lejano Mississippi por la geografía del comercio. Transportar mercancías desde la cuenca del río Cumberland hasta los mercados del este, incluso los del este de Tennessee , era un desafío debido al necesario y difícil paso por los Apalaches . [1] Transportar mercancías al norte para comercializarlas en Kentucky o en el territorio de Illinois no tenía sentido porque esos lugares producían más o menos los mismos productos que Tennessee. [2] Eso dejó las vías navegables interiores occidentales como el camino al mercado, y en gran parte de lo que se convirtió en el territorio de los Estados Unidos en América del Norte , estas aguas conducen a la desembocadura del río Mississippi en el Golfo de México y desde allí al resto del mundo atlántico . Como lo expresó el propio Jackson en 1812: “Todo hombre del oeste del país dirige intuitivamente su mirada hacia la desembocadura del Mississippi. Allí ve la única salida por la que sus productos pueden llegar a los mercados de los estados extranjeros y del Atlántico: bloqueados, todos los frutos de su industria se pudren en su tierra; abiertos, él lleva a cabo un comercio con todas las naciones de la tierra. A los habitantes del oeste del país les corresponde entonces, por la propia naturaleza, la defensa del bajo Mississippi y de la ciudad de Nueva Orleans ”. [3]
La primacía del algodón significó que "la esclavitud se convirtió en una institución central y una característica definitoria de lo que se convirtió en Mississippi". [12] Alrededor de 1792, los colonos eran predominantemente angloamericanos y dos de cada tres esclavos en el Distrito Natchez nacieron en África . [13] El Territorio Mississippi de los Estados Unidos se organizó en 1798. [6] Cuando el Distrito Natchez pasó de la soberanía española a la estadounidense y de "una frontera a una tierra fronteriza, y eventualmente a una tierra fronteriza... los esclavos fueron la parte perdedora en la transferencia de poder". [14] Aunque la ley de organización territorial prohibía la introducción a Mississippi de esclavos desde fuera de los EE. UU., esta "prohibición de comercio exterior parece haber sido ignorada". [15] La importación de estos llamados " esclavos de agua salada " a los puertos estadounidenses continuó hasta 1808, cuando entró en vigencia la ley que prohibía los envíos transatlánticos de esclavos . [16] La evidencia disponible muestra que Jackson participó en lo que se llama el comercio interno de esclavos , trasladando esclavos nacidos en Estados Unidos desde el sur superior al sur profundo , donde una mayor demanda hacía que los precios fueran más altos. [17] A partir de 1800, la población total estimada de la región que luego se convertiría en los condados de Adams , Claiborne , Jefferson y Wilkinson de Mississippi era un poco menos de 4.700 personas, divididas aproximadamente de manera uniforme entre personas blancas libres y personas negras esclavizadas. [18] Las estimaciones del gobierno no intentaron enumerar a las personas indígenas en las cercanías de Natchez, [18] pero probablemente había 30.000 nativos americanos residentes en Mississippi en su conjunto en 1801. [19]
En 1802, Thomas Jefferson escribió a Robert R. Livingston : "...hay en el globo un solo lugar, cuyo poseedor es nuestro enemigo natural y habitual. Es Nueva Orleans, a través del cual deben pasar al mercado los productos de tres octavas partes de nuestro territorio, y por su fertilidad, en poco tiempo rendirá más de la mitad de toda nuestra producción y albergará a más de la mitad de nuestros habitantes". [21] Al año siguiente, Francia vendió el territorio de Luisiana de 828.000 millas cuadradas (2.140.000 km2 ) a los Estados Unidos. [22] Luisiana se convirtió en el decimoctavo estado de los EE. UU. el 30 de abril de 1812. [23] Mississippi fue admitido en la Unión como el vigésimo estado el 10 de diciembre de 1817. [24]
Relatos de Jackson como comerciante y jugador
El joven Andrew Jackson buscaba el estilo de vida de un caballero sureño, y cuando se mudó al área de Nashville en 1788, las dos primeras cosas que adquirió (de las que tenemos registro) fueron un caballo y una mujer esclavizada llamada Nancy, que tenía entre 18 y 20 años. [25] Según la historiadora Whitney Snow, los ingresos laborales de Jackson como abogado eran impredecibles e insuficientes para cubrir sus pérdidas por juego, por lo que "comenzó a incursionar en el mercantilismo, la especulación inmobiliaria y el comercio interestatal de esclavos" y descubrió que de los tres, "el comercio de esclavos no solo alivió a Jackson de la deuda, sino que también le permitió acumular una fuerza laboral de mano de obra esclava mayor que el promedio, una señal segura de estatus en ese momento". [26] [a]
Como Frederick M. Binder lo expresó en su libro The Color Problem in Early National America (1968), "Había mucho en [Jackson] que recordaba al rudo hombre de la frontera , pero uno sólo necesita leer sus cartas sobre asuntos familiares y la gestión de las plantaciones para reconocer las señales del aristócrata sureño ". [35] Sin embargo, según un estudio sobre la agricultura en Tennessee, "las cartas de Jackson en particular están relativamente intactas con comentarios sobre la naturaleza del suelo que lo rodeaba, el clima y la oscilación de los cultivos a lo largo de las estaciones... La agricultura era para Andrew Jackson... una empresa capitalista en la que invertía, no en sí mismo, sino sólo dinero". [36] El biógrafo de Joseph Erwin , que era, como Jackson, un comerciante interestatal de esclavos y propietario de caballos de carrera en Nashville, escribió sobre su tema: "Por absurdo que parezca ahora... los plantadores de ese período temprano consideraban que el gran capital atado a esclavos era la mejor de las inversiones, la propiedad más deseable para un ingreso remunerativo... las tierras eran una consideración secundaria". [37]
El comerciante y traficante de esclavos Jackson utilizó una barcaza para ir desde el río Cumberland hasta el río Ohio , el Mississippi y de allí al sur hasta el mercado de esclavos de Natchez en la Florida Occidental española y/o el mercado de esclavos de Nueva Orleans en la Luisiana francesa . A falta de barcos de vapor , que aún no se habían inventado, Jackson y sus compañeros hicieron el viaje de regreso a pie (esclavos) o a caballo (comerciantes) por el Natchez Trace , una antigua ruta a través de cientos de millas de territorio chickasaw y choctaw entre la bifurcación norte de Bayou Pierre y el río Tennessee , que terminaba en la sede del sistema de campos de trabajo forzado de Jackson, originalmente Poplar Grove, luego Hunter's Hill y, después de 1804, The Hermitage . No hay registro de que Jackson fuera propietario de tierras o operara una plantación propia en Bayou Pierre. [38] [39] [40]
La esclavitud ha hecho que el trabajo sea deshonroso para el hombre blanco y, como necesita tener medios de vida, generalmente recurre al juego para mantenerse.
El primer relato de "Jackson como traficante de esclavos" que se publicó después de su muerte proviene de un autor que escribe como Idler, fechado en Rodney, Mississippi , 1854: "... aquí [en Bruinsburg ], hace casi cincuenta años, el general Jackson, que entonces no era 'Old Hickory', desembarcó su barco plano, cargado con productos occidentales, negros, etc., que había pilotado desde Nashville. Tengo entendido que la intención original de Jackson era establecerse en Mississippi, pero posteriormente regresó a través del desierto a Tennessee..." Idler continuó, explicando que "el traslado de negros a través de la nación india hacia uno de los estados de la Unión estaba estrictamente prohibido", y que había un plan elaborado por los choctaw y sus aliados "para arrestarlo por la fuerza si persistía en su intento ilegal", pero Jackson "armó a sus negros y a algunos de sus amigos y marchó audazmente sin ser molestado a través del territorio indio". [44] [b]
"Idler" describió a Jackson participando en carreras a pie y combates de lucha libre en Bruinsburg, nombrando a "Bruin, Price, Crane, Freeland, Harmon y otros" como compañeros de Jackson en el deporte. [44] Entre los que prestaron juramento de lealtad a los Estados Unidos , el 30 de octubre de 1798, se encontraban Waterman Crane , Lewellin Price y James y Hezekiah Harmon. [47] Estos hombres juraron su juramento ante Samuel Gibson, residente desde 1788 y fundador de Port Gibson , que "descansa tranquilamente en la curva de Bayou Pierre". [48]
Una carta sobreviviente escrita a Jackson el 21 de octubre de 1791 por George Cochran, menciona "muchas horas agradables" pasadas en el "retiro amistoso de Jackson en Bayou Pierre". [49] [50] En 1801, Cochran compró tierras en Bayou Pierre de Crane, propiedad que estaba adyacente a la tierra propiedad del juez territorial y homónimo de Bruinsburg, Peter Bryan Bruin , y George Humphreys, padre del futuro general confederado Benjamin G. Humphreys . [51] Una de las propiedades de los Humphreys se llamaba Hermitage, [52] un nombre que supuestamente inspiró el nombre de la plantación de Tennessee que Andrew Jackson estableció en 1804. [53] Cuando murió el abuelo del general confederado, en su época, debía dinero a "muchos acreedores, incluido Jackson". [54]
Relato de Sparks
Las memorias de William Henry Sparks , publicadas en 1870, describen su conocimiento del negocio de trata de esclavos de Jackson: "Muchos recordarán la acusación presentada contra él en espera de su candidatura a la presidencia, de haber sido, en su juventud, un comerciante de negros o traficante de esclavos. Esta acusación era estrictamente cierta, aunque abundantemente refutada por los juramentos de algunos, e incluso por el certificado de su socio principal". [55] Sparks dijo que Jackson tenía una "pequeña tienda o establecimiento comercial... que estaba inmediatamente en la orilla del Mississippi" en Bruinsburg, y había una pista de carreras y un foso de peleas de gallos , y la gente contó historias durante años sobre la "habilidad" de Jackson en estos deportes. Según Sparks, Jackson vendió esclavos en las cercanías del condado de Claiborne, incluso al suegro de Sparks, Abner Green, y al tío de su esposa, Thomas M. Green Jr. Sparks afirmó tener "facturas de venta de negros vendidos a Abner Green, escritas a mano por Jackson, con su firma..." [55]
"A veces, cuando el precio era mejor o las ventas eran más rápidas, los llevaba a Luisiana. Sin embargo, pronto declinó esta oferta porque, según las leyes de [ rehibición ] de Luisiana, estaba obligado a garantizar la salud y el carácter de los esclavos que vendía. En una ocasión vendió un negro enfermo a un plantador de la parroquia de West Feliciana y, tras su garantía, fue demandado y obligado a pagar fianza. En este caso, se vio obligado a reembolsar el dinero de la compra, más daños y perjuicios. Se desquitó con su socio y lo obligó a compartir la pérdida. Esto provocó una ruptura entre ellos que nunca se solucionó. Este es el único caso que he conocido de un conflicto con un socio. Él estaba muy interesado en sus intereses y no escatimó medios para protegerlos".
Una biografía de 1912 comenta: "Los biógrafos de Andrew Jackson se esfuerzan y se esfuerzan denodadamente por ignorar el hecho de que su héroe fue un comerciante de negros en sus primeros años, pero es un hecho, no obstante... Por lo general, las Memorias de cincuenta años deben rechazarse como autoridad: el libro fue escrito en la extrema vejez del autor y está lleno de fábulas. Pero el propio William H. Sparks se casó con un miembro de la familia Green, [c] vivió en el barrio de Bruinsburgh y se debe presumir que sabía lo que los Green tenían que decir sobre su gran amigo y su amada esposa". [57]
Sparks también recordó que cuando él y su esposa visitaron la Casa Blanca en 1835, Jackson, un viudo de 67 años, les preguntó: "'¿Están vivos el viejo papá Jack y Bellile?'... Eran dos viejos africanos, fieles sirvientes de su padre; y luego hubo una anécdota de cada uno de ellos: sus comentarios o su conducta en alguna excursión de caza o pesca, en la que había participado 40 años antes". [58]
Relato de McCaleb
El Dr. James F. McCaleb, escribiendo sobre Natchez Trace en el Natchez News-Democrat en 1915, [d] describió a Jackson como un deportista y jugador, afirmó que tenía tiendas tanto en Bruinsburg como en Old Greenville, y que: " El carril de Grindstone Ford , de una milla de longitud, en Natchez Trace era el gran punto de encuentro para las carreras de caballos, el juego de pelota indio y el lacrosse . Los viajeros de Kentucky y Tennessee se detenían en la estación de la Sra. Worldridge y la taberna de George Lemon cerca de Grindstone Ford en Bayou Pierre para disfrutar de los festivales regulares de los domingos. [e] ... Entre los jinetes del estado de Blue Grass estaba AS Colthrap, quien corrió con su caballo contra el general Jackson apostando cuatro esclavos para determinar el ganador, así como algo de dinero. Colthrap perdió su caballo, su dinero y sus esclavos ante el general Jackson, regresando a casa como un hombre más pobre y más sabio". [63] [64] Según el historiador y biógrafo de Jackson, John Spencer Bassett , "se trazaron pistas de carreras en los primeros asentamientos [del Sur] y fueron sucedidas por pistas circulares, a medida que los asentamientos se desarrollaban". [65] En un estudio de las carreras de caballos anteriores a la guerra, el Journal of Mississippi History relató el incidente de Jackson-Colthrap y afirmó que esta recta fue el primer hipódromo del condado de Claiborne y estaba ubicado cerca de la taberna "Red House" en Rocky Springs . [66] Además, según las memorias de un ministro presbiteriano , el domingo era de hecho el día de las carreras en las cercanías de Old Greenville, una atracción que alejaba a muchos jóvenes de la asistencia a la iglesia. [67] Ninguno de los informes abordó si Jackson guardaba sus ganancias para uso personal o las revendía para obtener ganancias a corto plazo. Hay un ES Coltharp (1784-1859) enterrado en el antiguo cementerio de la Iglesia Metodista de Rocky Springs en la carretera histórica de Natchez a Nashville. [68]
Relatos de Dey y Robinson
Hay otros dos relatos en primera persona sobre Jackson en Mississippi antes de convertirse en estado. Según el historiador del condado de Warren, Ohio , un fabricante local de arados llamado John E. Dey viajó mucho a principios del siglo XIX por los ríos Mississippi y Ohio en busca de clientes para los productos de la empresa. Dey pasó sus inviernos en Bruinsburg, y "Andrew Jackson, años antes, cuando era sólo coronel, vivió en este lugar. El coronel Jackson frecuentaba la plantación con bastante frecuencia y el señor Dey llegó a conocerlo bien. Recordaba que era un hombre alto y delgado, de modales nerviosos. Solía llevar un bolsillo lleno de maíz desgranado y jugar con los granos en la mesa del comedor... Dice que el coronel Jackson, poco después de llegar a Mississippi, regresó al bosque a unas cuatro millas del río a un lugar de caza conocido de los caballeros cazadores del país. Aquí abrió un bar que mantuvo durante muchos años. Nunca apareció detrás de la barra, pero el establecimiento era suyo y él era responsable de él". [69]
Las cartas y los registros fiscales muestran que Jackson vendió whisky de un alambique en funcionamiento en su plantación Hunter's Hill en Tennessee en la década de 1790. [70] En 1922, el biógrafo de Jackson y ex alcalde de Knoxville , Tennessee, SG Heiskell, describió el negocio de Jackson en Mississippi como "esclavos y whisky". [71] El whisky era la bebida de los primeros tiempos de Mississippi, mientras que el juego podría haberse considerado el "deporte estatal no oficial". [72] Según los registros judiciales, los pasatiempos populares en Cumberland incluían un juego de cartas llamado loo , otro juego llamado fives y el delito " asalto y agresión ". [73] El maíz era el grano básico principal tanto de Tennessee como de Mississippi. El documento más antiguo (aunque no de su mano) en los papeles de Andrew Jackson, creado el 29 de marzo de 1779, es una dieta de entrenamiento para un gallo de pelea. Las instrucciones eran darle "carne de res encurtida" finamente picada tres veces al día, "pan de trigo ligero empapado en leche dulce", maíz indio secado al humo y "alimentarlo tanto como pudiera comer durante ocho días". [74]
Por último, pero no menos importante, según la narración de esclavos de James Robinson , publicada en 1858, cuando Andrew Jackson necesitaba más hombres en el período previo a lo que se convirtió en la Batalla de Nueva Orleans , visitó la plantación de Calvin Smith en Second Creek cerca de Natchez aproximadamente en diciembre de 1814. [75] Smith le dio permiso a Jackson para tomar una gran cantidad de sus esclavos, y sugirió que se podrían obtener más esclavos de Springfield , la plantación de Thomas Green. [75] Según Robinson, Smith estaba dispuesto a desprenderse de sus esclavos porque siempre podía comprar nuevos, mientras que si los británicos capturaban y saqueaban el delta del río Misisipi, sus propios hijos irremplazables podrían morir. [75] El juez Bruin había trabajado con el hermano de Smith, Philander Smith, en cuestiones administrativas y judiciales territoriales. [76] [77] Thomas Hinds , uno de los héroes militares estadounidenses de la Guerra de 1812 en el teatro suroeste , también estaba casado con una hija de Springfield. [78] Jackson tenía lazos de parentesco con la familia Green que lo conectaban con Springfield y con los Natchez Junto, la alianza política Green-Hinds-Hutchins- West en el territorio de Mississippi. [79] (La suegra de Abraham Green y la esposa de Andrew Jackson eran hermanas.) [80] Robinson concluyó su relato con una advertencia a otros esclavos estadounidenses: "No olviden la promesa que Jackson nos hizo en la guerra de Nueva Orleans: 'Si se libra la batalla y se obtiene la victoria del lado de Israel, todos serán libres', cuando al mismo tiempo había hecho un trato con nuestros amos para que regresaran a casa a todos los que no fueran asesinados. Nunca se le hará una promesa mejor a nuestra raza en una ocasión similar... Eviten ser engañados por el hombre blanco: no quiere tener nada que ver con nuestra raza más allá de favorecer sus propios intereses, en cualquier cosa bajo el sol". [81]
Comercio en Tennessee
A principios del siglo XIX, el historiador J. Winston Coleman escribió : "Tennessee era un país fronterizo tan salvaje y duro como el resto de la nación. La vida en esas zonas era dura y turbulenta, y corta para muchos hombres que intentaban salir adelante en esa zona de rápido crecimiento de la joven América. El juego temerario, el consumo excesivo de alcohol y las peleas a muerte con pistolas y cuchillos estaban a la orden del día. Los hombres luchaban por sus derechos y por sus vidas... asesinos de todo tipo desafiaban las leyes de los distritos del interior, y las propias ciudades no eran menos bárbaras". [83] Se ha perdido el sitio exacto donde se encontraban las tiendas de Mississippi, pero era uno de los varios puntos de venta de este tipo para los esfuerzos comerciales de Jackson, todo en una época en la que "el dinero escaseaba y el intercambio de bienes era difícil y peligroso. El trueque todavía se utilizaba habitualmente para realizar transacciones comerciales". [84] Según los editores de The Papers of Andrew Jackson , "entre 1795 y 1807 Jackson siguió la comercialización en tiendas generales al menos tan plenamente como la agricultura, la ley o el ejército". [85] Los bienes de Filadelfia revendidos en Cumberland se marcaban con un triple de precio. [86] Los productos para la venta incluían telas, "sal, muelas, ferretería, pólvora, cencerros y todo lo que la gente del vecindario quisiera. En pago por estos productos, no aceptaban dinero, sino algodón, desmotado y sin desmotar, trigo, maíz, tabaco, cerdo, pieles, pieles y, de hecho, todos los productos del país". [86] En un principio, el centro de Tennessee había producido principalmente maíz y ganado, pero en 1800 el algodón se había convertido en un cultivo comercial tan lucrativo que los fardos de algodón servían como moneda local. [87] Los "productos del país" que se comercializaban incluían esclavos. En 1805, Jackson y su sobrino aceptaron 25 dólares en efectivo y "una mujer negra llamada Fan de unos cuarenta y cinco años de edad" para saldar la cuenta vencida de 150 dólares de Andrew Steele en su tienda. [88]
El centro comercial de Jackson en Tennessee estaba en Clover Bottom , que se estaba desarrollando como una plantación cuando "los hombres de lugares cercanos, incluido Jackson, formaron un club de jockey a principios del siglo XIX y diseñaron un hipódromo aquí". [89] En 1805, Jackson supervisó la construcción de una "pista de carreras, establos, puestos, tienda y una taberna o instalación de alojamiento" en Clover Bottom, "en la elevación del terreno en la que se encontraban los espectadores". [90] [89] En este establecimiento se practicaban juegos de azar. [ 91 ] [92] Aquí también era donde la compañía de Jackson construía y vendía barcazas a otros viajeros que bajaban por el río. [92] Hay un contrato sobreviviente entre un fluvial y el socio de Jackson, John Coffee, que organizaba la salida de una barcaza desde Haysborough, Tennessee , hacia Nueva Orleans en 1803 cargada con 25 fardos de algodón y 77 cerdos, lo que ofrece una idea de la escala de las barcazas de Jackson. [93]
Las estadísticas del tráfico fluvial que involucran a los barcos planos ilustran cuán temprano llegó Jackson a Mississippi y, por lo tanto, cuán estrechamente involucrado debe haber estado en su colonización. Según el escritor David O. Stewart , en 1792 "solo una docena de barcos planos hicieron el viaje río abajo hasta Nueva Orleans", pero en 1802, eran más de 500, y en 1807, el recuento estaba más cerca de 2000 al año. [94] Según otro relato, en 1790, 64 barcos planos atracaron en Natchez durante todo el año, mientras que en un solo día de 1808 un visitante contó 150 barcos planos amarrados en el embarcadero de Natchez. [95] En el curso de la expedición de 1806-07 que llegó a ser conocida como la conspiración de Burr , Aaron Burr ordenó cinco de los barcos de Jackson, recogió dos que estaban listos en Clover Bottom y partió hacia el sur desde el desembarcadero de Jackson en Stones River, semanas después entregándose a las autoridades en la casa de Peter Bruin en Bruinsburg. [96] [97] Estos barcos eran en sí mismos valiosos en el bajo Mississippi, que tenía escasez de madera cepillada. [98] [99] [f] La tienda de Clover Bottom, donde Jackson construyó y vendió botes planos, corrió caballos y aceptó gente como forma de pago, era "un edificio de dos pisos cerca de la actual Downeymead Drive". [103]
Jackson también tenía tabernas en Tennessee. El 19 de agosto de 1806, Cage & Black firmó un contrato de alquiler con Andrew Jackson y James S. Rawlings por una casa, un terreno y establos en Gallatin, Tennessee . [104] Rawlings estaba casado con una sobrina de Rachel Jackson y era el cuñado de John Hutchings . [104] [g] El 13 de septiembre de 1806, Rawlings anunció que había abierto una taberna en Gallatin que ofrecía "una variedad bien seleccionada de licores y vinos importados". [105]
Las empresas mercantiles de Jackson parecen haber estado entrelazadas con su comercio de esclavos, especulación inmobiliaria y sus designios imperiales sobre tierras indígenas, lo que fue el caso en todo el Tennessee de la era pionera, cuyos líderes, coroneles, legisladores y "apropiadores de tierras" eran hombres cuyas "clasificaciones... se superponían en gran medida". [106] En 1795, Jackson emprendió un viaje de trabajo a Filadelfia con la intención de comprar bienes comerciales y vender tierras que todavía estaban legalmente bajo título indígena. [107] [h] Durante la historia más temprana de Nashville, "Filadelfia era el mercado favorito de los comerciantes de Nashville, salían de aquí a caballo y les tomaba casi seis semanas llegar a la ciudad del 'Amor Fraternal' . Todas las compras se enviaban luego en carretas". [82] La ruta a Filadelfia era agotadora, requiriendo un arduo viaje a través de las Montañas Blue Ridge o alrededor de los Alleghenies , [110] pero allí Jackson "intercambió prerrogativas de tierras por harina, azúcar, productos a destajo y navajas de bolsillo". [103] Antes de que Jackson partiera, su amigo y socio comercial John Overton le advirtió: "Si compras negros en cualquiera de los estados del norte, ten cuidado al hacerlo para no someterte a las leyes penales del estado". [107]
1789–1799
Jackson tenía 22 años cuando abrió su puesto comercial en Bruinsburg, que estaba ubicado en la confluencia del Mississippi y Bayou Pierre en lo que era en ese momento el asentamiento blanco más al norte del Distrito Natchez. El nombre Bayou Pierre data del período francés, pero la pronunciación local de bayou "ignora la y y rima la palabra con now ". [113] En 1789 no había asentamientos ribereños entre L'Anse à la Graisse (más tarde conocida como New Madrid, Missouri ) y Bayou Pierre. [114] La descripción más antigua que sobrevive de Bruinsburg data del 25 de marzo de 1801: "...pasa la casa del juez Bruin en el lado inferior de un arroyo llamado Biopere... algunas casas pero ninguna mejora digna de mención..." [115] La descripción más completa de la vida en el preterritorial Bayou Pierre proviene de la autobiografía del general confederado y gobernador de Mississippi de la era de la Reconstrucción , Benjamin G. Humphreys: [52]
"En 1793, mi padre y mi madre se mudaron de Grind Stone Ford a una extensión de tierra en el lado norte del Big Bayou Pierre conocida como 'Hermitage', que mi madre poseía gracias a una concesión del gobierno español. En esa época, lo que ahora se conoce como el condado de Claiborne era un desierto intacto habitado únicamente por unas cinco familias blancas, unos pocos españoles vagabundos, indios choctaw errantes, el oso, la pantera, el saurio, el lobo y el ciervo. El gobierno español abrió un sendero para caballos que iba desde Natchez, a través de lo que luego se conoció como Washington , Seltsertown , Union Town , Port Gibson, Grind Stone Ford, Rocky Springs hasta Cayuga en la nación Choctaw. Desde este sendero para caballos, los colonos abrieron caminos laterales hasta sus asentamientos. El maíz, el arroz, el índigo y el tabaco eran los únicos productos agrícolas introducidos en ese momento. No se conocían las desmotadoras de algodón ni los molinos, y el maíz tenía que convertirse en harina mediante el café. molinos y morteros . Nada podía ahorrarse de la escasa subsistencia del colono para el mercado. El oso, el gato montés, la pantera y el lobo destruyeron cerdos y terneros, aves de corral y campos de maíz. Las ovejas eran desconocidas. En gran medida, el pionero tuvo que depender de su fiel rifle para las "comodidades" de la vida. La piel , el tabaco monopolizado por el gobierno, el índigo y las duelas de roble blanco transportadas en piroques a Natchez y N. Orleans eran los únicos artículos de comercio y la única dependencia del pionero para el suministro de azúcar, café, medicinas, pólvora y plomo . Oí a mi padre decir que nunca vio el día en que su familia sufriera por falta de comida o ropa; pero durante los primeros 15 años de su vida matrimonial no vio $15 en dinero que pudiera llamar suyo. Mi madre y una mujer negra... hacían las "tareas" de la casa, hilaban el hilo y tejían la tela para toda la familia, blancos y negros. Mi padre, dos hombres y dos mujeres negros, limpiaron el campo, construyeron las cabañas, cultivaron las cosechas y llenaron el ahumadero con caza y pescado. Mis hermanos y hermanas mayores alimentaron a los cerdos, pastorearon el ganado, recogieron los huevos y desparasitaron el cultivo de tabaco...
— "La vida de Benjamin Grubb Humphreys" [52] [i]
El 15 de julio de 1789, Jackson estaba en el Distrito Natchez jurando lealtad al rey de España para poder comerciar allí sin pagar un impuesto destinado a los comerciantes estadounidenses no residentes. [117] [118] El mes siguiente, el plantador del Distrito Natchez, Thomas M. Green Jr., otorgó poder notarial al joven abogado. [117] Jackson podría haber sido un comerciante transitorio o itinerante, lo que era común. [119] Si hubiera tenido una tienda física, probablemente habría sido construida con troncos, o posiblemente la cabina de armazón de su "barco de Nueva Orleans" deconstruida y reconstruida con el mismo propósito en tierra. [7] [120] Según el biógrafo Robert V. Remini , el joven Jackson conoció a "un gran número de hombres de negocios de Natchez y a través de ellos comenzó una extensa operación comercial". [49] Las cartas conservadas de 1790 entre Jackson y "Melling Woolley, un comerciante de Natchez" registran bienes transportados desde Nashville a Natchez, incluyendo "cajas de vino y ron; también una caja de rapé , muñecas, muselina , sal, azúcar, cuchillos y ollas de hierro". [121] Otra carta de 1790 agradece a Jackson por su ayuda con "La pequeña aventura de Swann Skins", que la historiadora Harriet Chappell Owsley afirmó que eran plumas o relleno de plumón para almohadas y colchones, [122] pero que algunos estudiosos sospechan que era un eufemismo para un envío de esclavos. [121] Como lo expresó Remini, al menos, "el negocio era extremadamente lucrativo e imposible de evitar en el curso del comercio regular entre dos puntos distantes como Nashville y Natchez. Sus amigos con frecuencia le pedían que transportara esclavos como cortesía, y Jackson nunca fue de los que se negaban a sus amigos. En una ocasión devolvió un esclavo fugitivo al gobernador español de Natchez, Manuel Gayoso de Lemos , para James Robertson ". [49] Jackson también podía dedicarse a sus pasatiempos en Natchez: había una pista de carreras de un cuarto de milla en Natchez-Under-the-Hill ya en 1788, y el hipódromo de St. Catherine, que luego se haría famoso como el hipódromo de Pharsalia , probablemente estaba en funcionamiento en 1790. [123] Los jinetes y mozos de cuadra de estas pistas eran negros esclavizados, y se usaban caballos y esclavos por igual para las apuestas. [124] [125]
El estudio del tráfico de esclavos de Jackson está estrechamente vinculado al estudio de la controversia de la relación Robards-Donelson-Jackson . Jackson y Rachel Robards, de soltera Donelson, huyeron juntos en algún momento entre el verano de 1789 y julio de 1790, [126] dejando atrás al supuesto primer marido de Rachel, Lewis Robards , que abusaba de ella . [127] Un artículo de noticias de 1890 que pretendía contar "la verdadera historia de la aventura matrimonial del gran estadista" afirmaba que "cerca de Natchez... solía haber una cabaña de troncos en ruinas, que se señalaba a los extraños como el lugar donde habían pasado su luna de miel. Este era, sin duda, el lugar al que la llevó cuando huyeron por primera vez..." [128] [j] La pareja regresó a Nashville en un grupo de 100 o más personas a través del Natchez Trace en julio de 1790, y Hugh McGary atestiguó en los procedimientos de divorcio de Rachel que la pareja "se acostaba junta" durante el viaje. [126]
En sus cartas, Jackson se refirió al camino de Natchez a Nashville como un viaje a través del "desierto", [130] y otro viajero describió el Trace en los primeros días como "un bosque impenetrable condensado por la caña y cementado por las vides, de modo que una docena de árboles deben ser cortados antes de que uno pueda caer..." [131] El viajero británico Francis Baily describió la naturaleza rústica del camino de Natchez en su diario de un viaje de 1796-97, con la "taberna" de una sola habitación en Grindstone Ford siendo tan desagradable que prefirió dormir afuera bajo un árbol. [132] Baily también escribió sobre "campamentos", describiendo lugares amplios en el camino, especialmente en vados de ríos, que se identificaban por la presencia de árboles talados, fogatas apagadas y suelo compactado. [133] En épocas de crecidas, los viajeros nadaban a través de los ríos y arroyos intermedios, acompañados por balsas de carga construidas en el lugar, para que las provisiones y los suministros pudieran permanecer secos. [134]
Según un habitante de Ohio, los viajeros que regresaban al noreste por el sendero generalmente lo hacían en caballos Opelousas , "una raza pequeña de mezcla de españoles e indios... muy resistentes y acostumbrados a subsistir con pasto y corteza de árboles. Por cada tres o cuatro personas había uno o más caballos de repuesto para llevar el equipaje". [135] Sin embargo, a pesar de su naturaleza no mejorada, el sendero ya era una ruta comercial muy transitada en la década de 1790 (un tramo de la sección sur se llamaba Path to the Choctaw Nation, y el tramo de Tupelo a Nashville se llamaba Chickasaw Trace [136] ) y los líderes choctaw, españoles y estadounidenses estaban preocupados por proteger y ampliar su acceso a la carretera. [137]
El 30 de noviembre de 1799, Jackson aceptó un intercambio de esclavos entre él, John Overton y un hombre llamado Carter. Jackson debía aceptar un par de esclavos propiedad de Carter, y escribió a Overton: "Me servirán para venderlos de nuevo". [138] [k] (Dos décadas después, en 1819, Overton le pidió a Jackson que John Brahan de Alabama le pagara una deuda de aproximadamente $800 en "uno o dos niños sanos de 12 o 13 años de edad al precio que crea que valen en efectivo y que usted podría canjear por sí mismo"). [140]
1800–1809
En su biografía de 2013, Andrew Jackson, Southerner , el historiador Mark R. Cheathem escribió: "El historiador Charles Sellers sostuvo una vez que después de 1804 'Jackson nunca más se involucraría en ninguna empresa especulativa considerable'. Los hechos no respaldan esta afirmación. Jackson especuló ampliamente con la tierra durante la década de 1810 en un esfuerzo por beneficiarse a sí mismo. Dada su participación directa en las confiscaciones de tierras durante la década de 1810 y su correspondencia posterior sobre las perspectivas en Alabama , Florida y el Territorio de Mississippi, es difícil de creer imaginar que no calculó estos movimientos para ayudar a sus asociados especuladores de tierras a obtener ganancias también". [141] De manera similar, Jackson siguió comerciando esclavos de manera oportunista hasta bien entrado el siglo XIX, ciertamente hasta que sus acciones durante la Guerra de 1812 lo convirtieron en una figura nacional. Según el libro de Frederic Bancroft Slave-Trading in the Old South (1931), las cartas en los papeles de Jackson en la Biblioteca del Congreso demuestran su continuo interés en el mercado. [142] Por ejemplo, William CC Claiborne le escribió a Jackson desde "cerca de Natchez" el 8 de diciembre de 1801, con una actualización sobre los mercados locales: [143]
"Las carreras en este distrito comenzaron ayer y durarán tres días. El señor Hutchings asistió a la carrera hoy y se dirigirá desde allí a la casa del señor Green, donde dejó a los negros y los caballos. El señor H. estará en mi casa la semana que viene. Mientras tanto, trataré de encontrar un comprador para sus caballos, ya que los negros tienen una gran demanda y se venderán bien. Apenas hay maíz en este distrito y, tan pronto como las calabazas se estropeen, los caballos sufrirán, y por eso no tienen demanda en este momento. Pero si el señor H. trae sus caballos a Natchez, trataré de venderlos de la mejor manera posible". [143]
Un par de semanas después, una actualización de Claiborne: [144]
"Tuve el placer de entregar personalmente sus cartas al señor Hutchins, que ahora está en mi casa y goza de buena salud y ánimo. Ha vendido a la mujer negra por 500 monedas en efectivo y creo que ha vendido o venderá en unos días al niño, por su propio precio, a Colorado West . Todavía no se ha vendido los caballos, pero espero que encuentre un comprador en uno o dos días. Mañana partiré hacia Fort Adams y el señor Hutchings ha prometido acompañarme; espero que antes de nuestro regreso podamos vender los caballos. Puedo asegurarle, con toda sinceridad, que el señor Hutchings es un joven prudente y amable, y está muy atento a sus intereses". [144]
La venta conjunta de carne de caballo y carne humana era algo habitual. Como explicó Bancroft en 1931, en muchos mercados sureños anteriores a la guerra civil, "el mismo hombre comerciaba con caballos, mulas y esclavos". [148] De manera similar, Calvin Schermerhorn , al escribir sobre el comercio de esclavos en alta mar (en lugar de fluvial) o "costero" , afirmó: "En casi todos los viajes costeros estadounidenses en los que se transportaban esclavos en la década de 1810 y principios de la de 1820, el énfasis recaía en el envío de cargamentos no humanos", lo que significa que el cargamento "principal" era carbón, ron, pieles de vaca, algodón o porcelana, pero los transportistas que transportaban mercancías entre dos puntos cualesquiera donde la esclavitud era legal tenían la misma probabilidad de llevar también a bordo algunos esclavos, destinados a la reventa dondequiera que el inventario fuera bajo y los precios altos. [149]
El John Hutchings que aparece en algunos informes y documentos asociados con el comercio de esclavos era el sobrino político de Andrew Jackson. [150] La hermana mayor de Rachel Donelson, Catherine, se casó con Thomas Hutchings; John Hutchings era su primogénito. [151] Según los editores de The Papers of Andrew Jackson , Hutchings era "el socio de Jackson en las tiendas Lebanon , Gallatin y Hunter's Hill". [152] [l] En Navidad de 1801, Hutchings le escribió a Jackson con su propia actualización sobre los artículos de venta descritos por Claiborne, declarando: "No tendré ninguna dificultad para vender los negros". [154]
En 1804 Jackson escribió una larga carta discutiendo con un socio comercial sobre su acuerdo: [155]
"...que vendería, si era posible, en Nueva Orleans, y que deseaba que usted (como ya le había dicho en persona) recibiera su parte de la deuda en Nueva Orleans, que el Sr. H traería negros para intercambiarlos por comestibles, y deseando que usted los vendiera antes de que viniera, si podía, que se había comprado a un tipo que respondía a la descripción que usted quería, pero temía que no le convendría, ya que había dejado a su amo, etc., pero que dijera que tenía fondos suficientes para pagar todas nuestras deudas no puede ser correcto..." [155]
En 1926, Bassett escribió: "Esta carta muestra el método de Jackson para llevar adelante una controversia en su juventud. También contiene la evidencia más clara disponible de que su firma comercial compraba y vendía negros". [156] Jackson estaba hasta el cuello de deudas ese año, por lo que, como resume Remini, "Para pagar lo que debía, Jackson regresó a tiempo completo a sus intereses comerciales en 1804. Renunció a su cargo de juez, vendió su plantación en Hunter's Hill (donde durante un tiempo había operado una pequeña tienda y desde una estrecha ventana vendía productos a los indios), se deshizo de 25.000 acres adicionales que poseía en varias partes del estado (continuó con su especulación con tierras a pesar del desastre de Allison)... A través de la consolidación y la liquidación, logró pagar todas sus deudas. Significó comenzar de nuevo financieramente, y significó vivir en una cabaña de troncos una vez más". [157]
En junio de 1805, Jackson escribió al comprador de Hunter's Hill, Edward Ward , que no podía aceptar esclavos como forma de pago, debido al tiempo: "No puedo creer que estés seriamente impresionado con la creencia de que ahora estás autorizado a descargar una parte de esto en negros; si los negros se hubieran ofrecido antes de que el Sr. Hutchings descendiera el río con negros para la venta, se habrían recibido". [161] [138] Algunos comerciantes trabajaron todo el año para recolectar lo que se llamaba "lotes de envío" de esclavos, pero Jackson aparentemente rechazó la oferta de mediados de verano de Ward por considerarla un momento desfavorable. [162]
Además, según las Especulaciones sobre los negros del general Jackson , Jackson compró un hombre esclavizado a un Dr. Rollings de Gallatin en 1805 o 1806, con la intención de revenderlo en el "país bajo", y más tarde demandó al médico por el estado de salud del hombre. [163] Este "Dr. Rollings" de Gallatin puede ser el Dr. Benjamin Rawlings del condado de Sumner, Tennessee, que escribió a Jackson en 1798 a petición de su amigo mutuo Overton, quien "me dijo ayer por la tarde que su negro George había sido mordido por una serpiente y me preguntó si conocía alguna medicina saludable" para ello; Rawlings recomendó una cataplasma de plátano , y "si la pierna y el pie están sangrando mucho, no estaría mal, soy el señor con respeto, etc. Ben Rawlings". [164] La cronología de los documentos en The Papers of Andrew Jackson incluye tres menciones de un caso conocido como Andrew Jackson y John Hutchings contra Benjamin Rawlings . La demanda parece haber sido iniciada aproximadamente en septiembre de 1805, se dictó una sentencia en septiembre de 1808 y se dictó una sentencia de apelación en marzo de 1813. [165] [m] Hay una carta de 1828 de Jackson que explica "casualmente" que la posesión de este "niño negro", [n] que había sido "mantenido en Clover Bottom en nuestra tienda", había sido incierta en parte porque fue secuestrado como resultado de "una carrera... las apuestas... que iban a ser en efectivo o en negros, según entendí". [169] [125] Bassett anotó esta carta: "Un artículo en el Nashville Banner and Whig del 1 de agosto de 1828 había mencionado este incidente en apoyo de la acusación de que Jackson era un comerciante de negros. Que tomó esclavos para saldar cuentas y los vendió por dinero es indudablemente cierto. Pero nunca fue un comerciante de negros en el sentido ordinario del término". [170] ¯\_(ツ)_/¯
En octubre de 1828, el último número del Monthly Anti-Jackson Expositor publicó una carta que supuestamente había sido escrita por Jackson a William P. Anderson en enero de 1807. (Anderson, un fiscal de los EE. UU. y padre del futuro general confederado J. Patton Anderson , había sido uno de los colaboradores más cercanos de Jackson en los años 1800 y 1810, pero en 1828 se había convertido en un crítico lacerante). Según el Expositor , "Cuando... la correspondencia [de Jackson], tal como es real e incuestionablemente suya, llega a ser inspeccionada... Se ignoran todas las reglas de composición, ortografía y sintaxis , y se pone de manifiesto una ignorancia sumamente reprensible... La ocasión de escribirla... fue la recepción de la proclamación del presidente con respecto a Burr, y una carta del Secretario de Guerra sobre el mismo tema. Y es ciertamente notable por la fría indiferencia con la que se tratan los recibos privados, un comercio de negros "El trato, el desprecio por el Secretario de Guerra y las consultas para la supresión de una supuesta traición generalizada se mezclan." [171] En cuanto al trato, Jackson había escrito a Anderson, "...la muchacha negra, si es posible , a un precio justo, la recibiré... si [le resulta] conveniente traer a la muchacha con usted..." [171]
1810–1812
En 1810, Andrew Jackson, Joseph Coleman (el primer alcalde de Nashville ) y un "probable" residente de Natchez llamado Horace Green formaron una sociedad comercial basada en el sistema existente de transporte de bienes comerciales, esclavos, etc. río abajo desde Tennessee hasta los consumidores de Luisiana y Mississippi. [172] [173] [o] Los esclavos propiedad de esta empresa se convirtieron en parte de los folletos de propaganda y la cobertura de noticias de los negocios de Jackson durante la amarga campaña de 1828. [173]
Según un oponente político que escribe como "Philo-Tennesseean", algunas de las personas esclavizadas que Jackson reunió antes del estallido de la Guerra de 1812 fueron obtenidas de una apuesta de carreras de caballos de 4.000 dólares estadounidenses (equivalentes a 73.248 dólares en 2023) perdida por Newman Cannon, [p] quien pagó en efectivo, un caballo y 11 esclavos que representaban "las ganancias de muchos años de trabajo honesto". Philo-Tennesseean también alegó que Jackson arreglaba las carreras y preguntó: "¿No llevabas siempre contigo, a las carreras de caballos, peleas de gallos, etc., un grupo de matones, que estaban dispuestos a pelear por ti en la más mínima ocasión? ¿Y no tomaban ellos, en algunas ocasiones, cuando había una disputa, las 'apuestas' por la fuerza?" [176] Usar esclavos como garantía , hipotecarlos o ponerlos en el bote de una partida de póquer era algo común y garantizaba una vida de inseguridad para las personas utilizadas como garantía. [177] [178] [179] [180] Otros esclavos que pasaron a ser propiedad conjunta de Jackson, Coleman y Green fueron comprados a un dueño de taberna del condado de Mecklenburg, Virginia , llamado Richard Epperson. [172] Según el historiador Snow, "En esencia, los hombres solo pagaron un anticipo de $2500 sobre un precio total acordado de $10 500 en efectivo. El resto del capital se pagaría en dos cuotas semestrales. Sin embargo, cuando Green... posteriormente abandonó a los esclavos en Natchez, Jackson se hizo completamente responsable tanto de la deuda como de los costos de transportar a los esclavos de regreso al condado de Davidson ". [172]
El periódico Port Gibson Correspondent publicó una edición "extra" el 13 de septiembre de 1828 para abordar el tema del trabajo de Jackson como comerciante de esclavos. [181] La cobertura de Port Gibson fue reimpresa en el National Journal de Peter Force , que era "el órgano oficial de la administración de John Quincy Adams ". [182]
"Hemos observado con asombro el intento en Nashville de intimidar e intimidar a los caballeros más respetables para que no afirmen públicamente lo que es la verdad absoluta: que el general Andrew Jackson era, en el año 1811, un traficante de negros; y, creyendo que es nuestro deber exponer las falsedades y ayudar a la verdad, ahora aseguramos a todos los hombres, ya sean amigos u oponentes del general Jackson, lejos y cerca: que en el otoño del año 1811, el general Jackson y John Hutchings descendieron el río Mississippi y desembarcaron en Bruinsburg en la desembocadura del Bayou Pierre en este condado, con entre veinte y treinta negros: que varios de esos negros fueron llevados a esta vecindad inmediata, y luego acamparon durante semanas en la casa del Sr. Moore en el asentamiento McCaleb, a diez millas de esta ciudad; que el 27 de diciembre de 1811, el general Jackson vendió tres negros, "una mujer llamada Kissiah , con sus dos hijos, Reuben , de unos tres años, y una niña de pecho llamada Elsay , por la suma de 650 dólares."-que el 28 de diciembre de 1811, el mismo día después de la venta anterior, y mientras estaba en el mismo campamento, vendió al Sr. James McCaleb, de este condado, otros dos negros, llamados Candis y Lucinda, por la suma de 1000 dólares: -que vendió otros negros en este condado durante ese viaje; -que vendió algunos en o en los alrededores de Bayou Sarah ; -que después de que se generalizara en este país la creencia de que se declararía la guerra contra Gran Bretaña, los plantadores no estaban dispuestos a comprar negros, ya que el mercado para su algodón estaría cerrado, el general Jackson decidió regresar a Tennessee, con el resto de su rebaño; que mientras tenía a sus negros acampados cerca de la casa del señor James McCaleb y se preparaba para atravesar la nación india, uno de los ciudadanos más respetables de este condado, que ahora vive en él, le informó de la ley que exige pasaportes para los esclavos, del carácter decidido del señor Dinsmore y de su escrupulosa ejecución de los deberes de su cargo como agente indio: estas cosas las denunciamos y afirmamos de la manera más inequívoca y sin vacilaciones. Lo hacemos con la mejor autoridad: la notoriedad de los hechos; las declaraciones de caballeros de cuya veracidad sin duda se puede o se querrá tener; de documentos escritos, de varios tipos, de puño y letra del propio general Jackson; como también de la declaración jurada del señor William Miller de este condado, que subió a bordo del barco con el general Jackson y sus negros; todo lo cual hemos oído y leído. Estas cosas el general Jackson no puede, no se atreve y no quiere negar por sí mismo, independientemente de lo que permita que hagan otros". [181]
Según "Sidney" en el Natchez Ariel , los esclavos que Jackson vendió a fines de 1811 fueron "desembarcados encadenados en Petit Gulf , en el condado de Claiborne; hasta donde puedo saber, se vendieron alrededor de una docena en ese condado... Al no encontrar compras para más en el condado de Claiborne, el general Jackson llevó el resto a Washington en [el condado de Adams] y luego a Natchez, donde los exhibió para la venta, y el general era notoriamente considerado en ese momento como nada más que un comerciante de negros . Aproximadamente dos años después, se cree que recibió sus títulos que lo califican para la presidencia, 'de hecho hubo un ascenso '". [183]
Andrew Jackson contra Silas Dinsmoor
Mientras regresaba a Nashville con su ganado no vendido, Jackson tuvo una disputa con un agente indio llamado Silas Dinsmoor . [q] Dismoor estaba decidido a hacer cumplir una regulación que exigía que cada persona esclavizada que cruzara por las tierras Choctaw no cedidas llevara un documento que identificara a su propietario legal y el propósito de su viaje. La intención era evitar que los esclavos fugitivos usaran las tierras Choctaw como refugio, lo que a su vez, con suerte, reduciría las quejas de los colonos blancos sobre los Choctaw. A Jackson no le gustaba que Dinsmoor hiciera cumplir esta regla y, mientras viajaba, tuvo que pasar por la Agencia Choctaw en compañía de un "número considerable de esclavos". Dinsmoor no estaba en la agencia cuando Jackson pasó por allí. Aun así, Jackson dejó un mensaje prometiendo una futura confrontación con Dinsmoor, quien persistía en regular el paso de personas esclavizadas por el Trace. Jackson más tarde se encargó de que Dismoor fuera removido de su puesto. [185] Según The Devil's Backbone , una historia de Natchez Trace, "No se ha dado ninguna explicación de por qué Jackson sintió que esta decisión sobre el pasaporte era irrazonable cuando se le aplicó a él, excepto que el tratado de Wilkinson de 1801 abrió el camino a través de las naciones indias a todos los viajeros blancos, y presumiblemente también a sus esclavos". [186]
La ira de Jackson parecía hacerse notar, incluso en una ruta fronteriza transitada regularmente por barqueros empedernidos, [188] kaintucks pendencieros, [189] indios ladrones de caballos, [190] bandas de salteadores de caminos homicidas, [191] y cazadores de recompensas que buscaban las cabezas de esclavos fugitivos. [192] [193] [194] El historiador JM Opal no encontró "ninguna evidencia de un alboroto general contra el agente indio. De hecho, la existencia misma de tantos pasaportes sugiere un consenso aproximado entre la mayoría de los colonos y un régimen jeffersoniano ansioso por complacerlos. Una vez más, hombres como Jackson tenían intereses y ambiciones que exigían algo excepcional a las diversas autoridades que los rodeaban". [195] Un oficial militar norteamericano, el mayor A. McIllhenny, que había estado destinado en el acantonamiento de Washington, en el territorio de Mississippi, dijo lo mismo en una carta al periódico en 1828: "... el general, después de haber enviado a sus negros, había montado en su caballo y, poniendo la mano sobre sus pistolas, respondió significativamente: '¡¡¡Éstos son los pasaportes del general Jackson!!!' A menudo he pensado en esta anécdota del señor Dinsmore cada vez que la Constitución , las leyes o las órdenes del gobierno han frustrado la voluntad arbitraria de este hombre. ¿Serán las armas de guerra su pasaporte para nuestro sufragio y para la Silla del Estado?". [196]
La tierra inquieta: la versión de Jackson de la historia
Hay tres cartas que se conservan del propio Jackson sobre este pelotón específico de esclavos en venta, que inicialmente estaba bajo la supervisión de Green y del que más tarde se hizo cargo él mismo. Jackson, que entonces tenía 44 años, escribió que había 27 personas en el grupo: "Había 25 negros adultos; con dos niños de pecho siempre cuentan con la madre", [197] y que 13 del grupo eran mujeres, ya que necesitaban "hábitos". [198]
En la primera carta, fechada el 17 de diciembre de 1811 y dirigida a su esposa, Jackson escribió: "Mañana saldré de aquí hacia casa, en el Biopierre espero quedarme algunos días preparando a los negros para el desierto. Mi fiel amigo John Hutchings, al recibir mi carta, había venido a este lugar, había recogido a todos los negros que había y los había llevado a su granja. Acabo de ver al Sr. [Horace] Green anoche. Esta mañana debía haberme visto, pero aún no ha aparecido. En cuanto al estado del negocio, no puedo darle ninguna explicación; hasta que tenga un acuerdo con él o tenga una cuenta de la asignación de la cantidad de ventas que traeré a casa conmigo, de doce a veinte; espero poder vender algunos de ellos en el camino a buenos precios, pero a muchos de ellos me veré obligado a traerlos a casa y como la mayoría de ese número serán mujeres, le dejo que le indique al Sr. John Fields [supervisor de la ermita] dónde tener el casa construida para ellos." [199] Diez días después, encontró un comprador para la madre y los niños, Kessiah, Ruben y Elsey. [200] Al día siguiente vendió a Candis y Lucinda. [200]
El 8 de febrero de 1812, Jackson le escribió a su cuñada Mary Donelson Caffrey: "Los negros que traje conmigo debido a su exposición en el desierto han estado todos enfermos y si estuvieran bien, ninguno de ellos está en condiciones que yo pueda recomendarte, ni podría pensar en vendértelos..." [203] También le advirtió que el "estado convulso de la Tierra y el agua debido a los frecuentes choques" de los terremotos de New Madrid de 1811-1812 había interrumpido el tráfico fluvial hasta tal punto que sería mejor que comprara a alguien que ya estuviera en el sur. [203]
Luego, en una correspondencia del 29 de febrero de 1812, se tomó el tiempo para una queja de varias páginas sobre la perspicacia comercial del joven Horace Green. [204] Jackson escribió que "... el gasto más alto de todos los que se acumularon durante el tiempo que estuvimos involucrados en las transacciones mercantiles fue (incluyendo provisiones, mano de obra y gastos de devolución)" de $ 250, mientras que Green había gastado $ 318,75. Jackson continuó: "También descubrí al examinar los recibos de los negros enviados al mercado que el gasto nunca promedió más de quince dólares por cabeza desde aquí", con la única excepción de "una moza y tres niños, que habían sido objeto de los ataques, permanecieron más de seis meses en el Natchez", lo que le costó $ 25. Jackson argumentó a los árbitros a los que estaba escribiendo que los gastos comerciales de Green eran "exorbitantes" y que Green ni siquiera proporcionó un informe detallado, sino que agrupó "los cargos sin ninguna especificación". Jackson continuó diciendo que "sin tener en cuenta el tiempo que los negros han estado alquilados, o la reducción de sus gastos por las ventas, y que uno se ha escapado ", había un saldo de $340 pero "de cada investigación que he hecho sobre el tema, esos quince dólares por cabeza son aproximadamente el gasto habitual, y al encontrar que esta suma incluye el monto del precio del bote, y sin tener en cuenta a los niños que están siendo amamantados, hace que el costo por cada negro sea de $44.66, 2 ⁄ 3 ", lo que según Jackson era "más del doble de lo que es habitual..." [205]
Jackson procedió a elaborar una lista de los gastos previstos para una expedición de esclavitud de ese tipo, basándose en "la ración de los soldados", incluyendo el coste previsto de la tripulación del barco (con un timonel ), alojamiento para el Sr. Green "después de que dejara su barco", dos compras de harina de maíz (por un total de 100 fanegas ) por 62,75 dólares, dos compras de tocino por 208,12 dólares 1 ⁄ 2 , así como un gasto previsto en ropa al menos para las esclavas: "un hábito cada uno de los compañeros que llegaron desnudos". [198] La dieta estándar de los esclavos en marcha era carne de cerdo y harina de maíz, pero, según Sydnor, "como no era económico proporcionar ropa nueva para el viaje a través de los bosques, los negros generalmente llegaban al mercado en harapos". [202]
Habían alquilado un barco de quilla y Green "tenía a bordo a varios negros" que podían trabajar tirando de los remos. Un barco de quilla propulsado por remos era mejor para ir río arriba que una barcaza (que básicamente trataba al Mississippi como un largo viaje por el canal ). [206] Jackson argumentó que si Green hubiera tenido sentido común, nunca habría hecho una visita de ventas a Natchez, que todos sabían que estaba "saturado" de esclavos y traficantes de esclavos, sino que debería haber visitado el próspero y antiguo asentamiento de Bayou Sara (más abajo en el río cerca de Baton Rouge ) y luego haber subido al país del río Rojo de Luisiana y haber buscado compradores allí. Este tipo de circuito era la vida de un traficante de esclavos, la mayoría de los cuales "parecen haber permanecido solo un corto tiempo en un solo lugar". [119] En cambio, Green desembarcó en Natchez, donde intercambió algunos de los esclavos en su posesión por lo que Jackson llamó " un viejo caballo que se hundió ". Si Green hubiera sido un mejor administrador de esta mercancía, escribió Jackson, los esclavos en cuestión "habrían compensado sus propios gastos, o incluso habrían pagado algo a los propietarios". [207]
En algún punto del recorrido, nuestro derrame de sangre le dirá a los demás quiénes y qué éramos.
— Marvin Solomon, "El rastro de Natchez" (agosto de 1962) [208]
Precio medio de las personas vendidas solo en 1811 : 330 dólares estadounidenses (equivalente a 6.043 dólares en 2023)
(Nota: El pequeño tamaño de la muestra probablemente haga que estos datos carezcan de sentido).
Varias de las facturas de venta de Jackson están fechadas a fines de diciembre, al final de la temporada de algodón de Mississippi: "Unos pocos días de descanso generalmente coincidían con Navidad". [212] El invierno y la primavera eran las temporadas tradicionales de trata de esclavos, después de la cosecha y antes de que llegaran en masa el calor del verano y los mosquitos y las pulgas. [110] [213] [214] [r] El río también estaba más alto en invierno y primavera, y la corriente más fuerte, lo que hacía que el viaje río abajo fuera más rápido en los días anteriores a la energía a vapor . [215]
Los recibos de varias ventas de esclavos realizadas por Jackson resurgieron en parte porque el comprador Abraham Green había muerto el 6 de octubre de 1826, [216] y su patrimonio todavía se estaba liquidando en 1828. [217] Uno de los albaceas del patrimonio de Abraham Green, Benjamin Hughes, hizo certificar ante notario la factura de venta de Kessiah y sus hijos antes de compartirla con los Ariel . [209]
El corresponsal de Port Gibson afirmó que el registro de venta de Malinda y Candis a James McCaleb estaba escrito íntegramente a mano por Jackson (excepto las firmas de los testigos) y "podía consultarse en la oficina de Democratic Press en cualquier momento entre las 8 am y las 5 pm todos los días". [210] Según los extractos de May Wilson McBee de los registros judiciales del distrito de Natchez, en 1804 James McCaleb había presentado una reclamación por "555 acres en Boggy Br. de North Fork of Bayou Pierre, 3 millas al este de Grindstone Ford, el plano muestra 513 acres adj. Wm. Kilcrease, John Robinson, Abner Green y el antiguo estudio de Catura Proctor". [218] Según un anuncio de periódico colocado por PA Van Dorn , padre del futuro general confederado Earl Van Dorn , McCaleb también operaba una desmotadora de algodón cerca de Bayou Pierre en 1814. [219] El Dr. James H. McCaleb que escribió un artículo sobre Natchez Trace para Natchez News-Democrat en 1915 era un sobrino nieto de James McCaleb (1772-1822) que compró Malinda y Candis a Andrew Jackson. [63] [220] La historia de la familia McCaleb dice: "James McCaleb fue considerado un mal administrador por sus hermanos. Nunca llegó a ser tan rico como ellos, pero era muy adinerado en su época". [221]
La Washington Jackson & Co. que aceptó los $1,000 por Candis y Lucinda de James McCaleb en nombre de Andrew Jackson era un factor de algodón , o firma de corretaje de algodón, con sucursales en Nueva Orleans, Filadelfia y Liverpool , Inglaterra. [222] Los factores de algodón eran "los intermediarios más importantes" entre los cultivos del Sur y los mercados del Norte y Europa. [223] Los factores a menudo tenían cosechas en consignación y actuaban no solo como administradores comerciales para los propietarios de las plantaciones, sino como bancos, tomando una participación en el negocio del consignatario y quizás adelantándoles dinero contra ganancias futuras. [224] Según el historiador Harold D. Woodman [d] , "Al 'endosar' la nota de un plantador, el factor garantizaba que se pagaría cuando venciera. El plantador recibiría crédito, pero el factor no estaría obligado a hacer ningún desembolso en efectivo a menos que el plantador incumpliera". [225] Había tres hermanos Jackson (incluido Washington Jackson, que en 1809 había vendido a la esclava de Andrew Jackson propensa a "ataques" a una mujer de color "francesa libre"). [226] John, James y Washington eran "inmigrantes irlandeses pero sin relación verificable con Andrew". [227] Según The Papers of Andrew Jackson (1984), James Jackson sirvió como "banquero privado de Andrew, extendiendo grandes sumas de dinero en pagarés . Más tarde fueron socios en numerosas empresas inmobiliarias, incluida la especulación de la Compra de Chickasaw ". [227] Otro ejemplo de Jackson tratando a los Jackson como corredores de esclavos aparece en una carta del 18 de septiembre de 1816, escrita a Rachel: "El Sr. James Jackson, a solicitud suya, tomará órdenes sobre Sampson si es necesario, esa familia venderá en cualquier lugar, mejor por debajo que en Nashville, pero supongo que en Nashville por $ 14. o 1500", que aparentemente se refería a "Big Sampson con su esposa Pleasant y su hijo George". [228]
Acusaciones, negaciones y encubrimiento
El abolicionista estadounidense Benjamin Lundy cubrió los informes sobre el tráfico de esclavos de Jackson en su periódico, The Genius of Universal Emancipation, or American Anti-Slavery Journal and Register of News . En 1827, cuando apareció la primera acusación en Kentucky, Lundy contó una historia separada sobre Jackson habiendo azotado a un esclavo fugitivo recapturado que había atado a la viga de una herrería . Lundy no pudo confirmar el informe de segunda mano, y expresó la esperanza de que los informes de tráfico de esclavos estuvieran exagerando esta historia. [231] Si Jackson azotó a un hombre atado a una viga, el uso de tal violencia en una persona no habría sido fuera de lo común: varios historiadores han descrito a Jackson como "vengativo y mezquino", [232] y en palabras de Opal, "la voluntad [de Jackson] de matar, atacar o amenazar a las personas fue un tema constante en su vida adulta y un componente central de la reputación que cultivó". [233] A medida que se acercaban las elecciones en 1828, Lundy escribió que sentía que el relato del propio Jackson sobre el acuerdo era en realidad una confesión completa: "Esta, repetimos, es la propia historia del general Jackson. Equivale a esto. Se iba a hacer una especulación con algodón, tabaco y negros : Coleman iba a hacer el negocio y Jackson proporcionaría los medios; los negros fueron comprados, llevados al mercado, seguidos por Jackson, parte de ellos vendidos por él mismo en Natchez, y el resto llevado de vuelta por él a Tennessee en el año 1812". [234]
El examen minucioso en 1828 de la esclavitud de personas como Gilbert por parte de Jackson , y su historia de tráfico de esclavos, fue promulgado en gran parte por un hombre llamado Andrew Erwin , quien, según el historiador Cheathem, estaba "decidido a socavar la campaña de Jackson" tanto por despecho como por política. [235] Erwin estaba relacionado con Henry Clay por matrimonio. [236] Boyd McNairy , cuyo banco había tenido cuentas para Coleman, Green & Jackson, escribió más tarde en una carta pública a Jackson: "Se le ha acusado... de haber participado, en uno o más casos, en el COMERCIO DE NEGROS, de haber empleado su capital y crédito en la compra y venta de esclavos, con el fin de obtener un beneficio pecuniario. ¿Es cierta esta acusación o no? Si es cierta, ¿por qué no lo admite magnánimo y heroicamente, y se defiende sobre la base de que los hábitos prevalecientes en el país y el estado peculiar de nuestra sociedad, en una comunidad donde la esclavitud existe desafortunadamente, justifican tales especulaciones?" [237] McNairy, quien también publicó un panfleto titulado "Jackson, un comerciante de negros", [238] era hermano del juez federal que le dio a Jackson su primer trabajo como abogado en Nashville, [28] y de Nathaniel A. McNairy, quien se batió a duelo con John Coffee en 1806 y anunció esclavos en venta en Natchez en 1807-08. [239]
Aunque "los esclavos que compró y vendió cuando era joven como parte del floreciente comercio interestatal de personas esclavizadas lo ayudaron a enriquecerse", durante las elecciones presidenciales de los Estados Unidos de 1828 , Jackson repudió la afirmación de que era un comerciante de esclavos. [240] La deshonestidad de Jackson no fue solo suya. Se reclutaron aliados para que juraran, falsamente, que no era cierto. La página editorial de The Ariel of Natchez escribió que era "un motivo de asombro que los amigos del general Jackson tuvieran la osadía de negar que en el año 1811, su ídolo no estuviera involucrado real y personalmente en la venta de negros como objeto de especulación, porque como casi todos los demás cargos presentados contra él, cuanto más se esfuerzan por 'ocultar los crímenes que ven' y protegerlo del odio, más profundamente imprimen en las mentes de los investigadores la fuerza de la evidencia que los respalda". [209]
Como lo contó el historiador de Mississippi Eron Rowland en 1910: "Puede que a algunos de los amigos más entrañables de Old Hickory les haga gracia recordar el hecho acreditado de que, en aquellos primeros tiempos, durante un tiempo se dedicó al negocio de un comerciante de negros en este lugar [Old Greenville, Mississippi]. Una prueba de que este hecho no se tomó con la mejor gracia en aquella época es que en varias campañas políticas, sus seguidores se vieron obligados a jurar por lo eterno que no lo hizo". [241]
La negación fue continuada -durante años, décadas, me atrevo a decir, siglos- por lo que el cronista sureño Harnett T. Kane describió como "partisanos que golpeaban con el puño". [246] En su biografía de Jackson publicada en 1861 (el primer año de la Guerra Civil estadounidense ), Parton escribió: [247]
"Como es bien sabido, en los estados esclavistas existe un odio infundado a este negocio y, en consecuencia, el supuesto tráfico de negros del general Jackson ha suscitado una gran controversia. Un caballero sureño de alto rango me informó, en un misterioso susurro, que esa era la única 'mancha' en el carácter del general. No es necesario investigar un tema de esta naturaleza. La verdad es que, como tenía corresponsales en Natchez y tenía la costumbre de enviar barcos cargados de productos, la empresa de la que era miembro se encargaba ocasionalmente de los negros destinados a las tierras bajas y, es posible, los vendía a comisión o de otra manera". [247]
James Douglas Anderson, extrayendo "el registro de Jackson como comerciante de esclavos" de la Correspondencia , comentó que el uso de "o de otra manera" por parte de Parton fue "una afortunada idea de último momento para capturar y mantener cualquier omisión perdida, como la que Jackson dejó registrada para la verdad de la historia". [248]
En relación con la aparición repetida de la palabra odio , en su obra de 1933 La esclavitud en Mississippi , el historiador Sydnor dijo: "Hasta el día de hoy, un cierto odio se aferra al término traficante de esclavos. Puede parecer ilógico que los dueños de esclavos, que de vez en cuando compraban a los traficantes, hubieran despreciado a los hombres que se dedicaban a este negocio, pero parece que así fue. Es discutible si la desaprobación del traficante de negros era honesta o si era un sentimiento conveniente que convertía al traficante de esclavos en un chivo expiatorio de gran parte del mal de la esclavitud ". [249]
Conexión con otras controversias de Jackson
Varios de los conflictos interpersonales de Jackson tenían que ver con el tráfico de esclavos. En American Slavery As It Is se menciona a un tal Andrew Erwin : "En Alabama se sabe que el señor Erwin, yerno del honorable Henry Clay y hermano de JP Erwin , ex director de correos y ex alcalde de la ciudad de Nashville, sentó las bases de una fortuna principesca en el tráfico de esclavos, que se extendió desde los estados esclavistas del norte hasta el sur de los Estados Unidos". [244] La genealogía está un poco destrozada, pero esto podría referirse a Erwin o Andrew Erwin Jr., nacido en 1800. [251] De manera similar, en una carta temprana sobre el duelo en el que mató a Charles Dickinson , Jackson escribió: "... por el momento solo se observará que el fallecido no podía ser llamado ciudadano de este estado, que se dedicaba a la búsqueda humana de comprar negros en Maryland y llevarlos a Natchez & Louisa y así hacer una fortuna especulando con carne humana..." [252] En 1882, el Denton Journal describió una dependencia abandonada en lo que alguna vez había sido la propiedad de Dickinson cerca de Preston, Maryland , donde "grapas y pernos de anilla" para encadenar esclavos todavía estaban incrustados en las "enormes vigas" del antiguo granero, originalmente construido como corral de esclavos de un comerciante . [253]
Jackson volvió a señalar con el dedo en 1819. Según Binder, "Jackson se enredó con William Crawford , un crítico severo de su aventura en Florida . Jackson tenía información que vinculaba a Crawford con las supuestas actividades de contrabando de esclavos del ex gobernador de Georgia, David B. Mitchell . El 28 de septiembre de 1819, Jackson, el ex comerciante de esclavos, escribió una carta 'privada' al presidente Monroe proponiendo una investigación de las actividades de Crawford..." [254] [s] Esto, argumentó Binder, escribiendo en 1968, era parte de un patrón de toda la vida en los tratos de Jackson con los esclavos y la esclavitud, en el que permaneció "emocionalmente desvinculado" mientras alternativamente usaba apelaciones a favor y en contra de varias posiciones morales y sociales en pos de sus propios fines: "Veía la esclavitud como un arma conveniente de guerra política para obtener objetivos a menudo bastante alejados del negro... Su actitud hacia el negro parece haber estado gobernada en todo momento por la conveniencia inmediata y práctica. Ya sea en los campos de la comercio, gestión de plantaciones, tácticas militares o política... Pensaba en el negro en tiempo presente y lo apreciaba principalmente como una herramienta en la mano". [255] Cuarenta años antes, Thomas P. Abernethy había llegado a la misma conclusión, pero de forma aún más amplia: "Ningún historiador ha acusado jamás a Jackson, el gran demócrata, de haber tenido una filosofía política . Es difícil ver que tuviera siquiera principios políticos. Era un hombre de acción, y es probable que el hombre de acción sea un oportunista". [256]
Tal vez lo más importante es que la temprana llegada de Andrew Jackson al Sur Profundo como hombre de negocios condujo a su papel en la Batalla de Nueva Orleans, extinguiendo las esperanzas británicas de recuperar el control del bajo Misisipi, y a su conquista militar de las tierras del Viejo Suroeste que permanecían en manos de los pueblos indígenas y de la corona española. Las acciones de Jackson en la Guerra Creek y la Guerra de 1812 "aceleraron enormemente la transformación de las relaciones étnicas que ya estaban en marcha en el Territorio del Misisipi", [257] de modo que "el disparo final en la Batalla de Nueva Orleans marcó el comienzo de una carrera hacia el Viejo Suroeste ... con la adquisición de Florida Occidental desde el río Perlado hasta el Perdido , numerosas vías fluviales se habían vuelto disponibles para el envío sin restricciones de algodón, madera y suministros navales a la costa". [258]
Influencia
El modelo de negocio y las acciones de Andrew Jackson cumplían con la definición de "traficante de esclavos" tal como lo entendían los abolicionistas. Según el historiador Cheathem, como mínimo, los registros comerciales supervivientes de Jackson muestran que "al menos seis de los esclavos que Jackson compró entre 1790 y 1803 fueron comprados a hombres que figuraban como residentes de otros estados; varias de sus transacciones de esclavos también tuvieron lugar fuera de Tennessee". [259] Aun así, como tema de la campaña de 1828, "Andrew Jackson como traficante de personas" tuvo poca repercusión. Según el historiador Robert Gudmestad, la información sobre "el comercio de negros del general Jackson" no logró influir en los votantes en parte porque "los sureños querían creer que había un pequeño grupo de comerciantes itinerantes que creaban la mayoría de las dificultades. Era este tipo de especulador, pensaba la mayoría, el que destruía las familias de esclavos, escoltaba a los esclavos, vendía a los esclavos enfermos y ocultaba los defectos de los sirvientes. Eran los 'traficantes de esclavos'. Todos los demás que compraban o vendían esclavos, incluso si lo hacían a tiempo completo, eran inocentes”. [260]
Esta negación privilegiada de la realidad del comercio interregional de esclavos en Estados Unidos continuó hasta bien entrado el siglo XX. El biógrafo de Joseph Erwin, escribiendo en 1944, concluyó con delirio: "Aquí, como director de la empresa Erwin, Spraggins and Wright, inmobiliaria y comerciantes de esclavos, Erwin especulaba con plantaciones y 'traficaba' con esclavos. Sin embargo, no era un especulador conspirador, empeñado en obtener ganancias a toda costa, sino un comerciante honorable, de espíritu generoso y recto que creía que en los negocios el éxito se podía obtener con la autosuficiencia y con métodos honestos y legítimos". [261] En 1915, un heredero de una plantación llamado James T. Flint escribió que "Andrew Jackson, que poseía algunos esclavos en Tennessee, los trajo, junto con otros que pertenecían a amigos, por el antiguo camino de Natchez para venderlos a vecinos adinerados de la antigua casa de su esposa cerca de Greenville y Natchez, Mississippi, y por esta razón sus enemigos políticos lo acusaron años después de ser un 'comerciante de negros'". [262] Unas pocas líneas más adelante, Flint registró que, mientras visitaba las cercanías de Greenville, sus antepasados "hablaron con uno de los negros traídos de Tennessee y uno de Kentucky" por Andrew Jackson. [262] [t]
Más concretamente, algunos estudiosos jacksonianos han argumentado que fue el estatus de Jackson como rico propietario y comerciante de esclavos lo que lo hizo políticamente atractivo para el electorado. [263] [u] Si no otra cosa, según el biógrafo Remini, Jackson, sus aliados y sus sucesores creían que "la tenencia de esclavos era tan estadounidense como el capitalismo , el nacionalismo o la democracia ... la celebración sureña blanca de la libertad siempre incluyó la libertad de preservar la esclavitud negra. Eso expresa con precisión la propia posición de Jackson". [266] En una columna de 1841 sobre política local, el Mississippi Free Trader de Natchez defendió el comercio de esclavos como la profesión de varios caballeros sureños estimados, enumerando como íconos de la prosperidad estadounidense gentil a John Armfield , Rice Ballard , Isaac Franklin , John L. Harris , Eli Odom, Thomas Rowan y Sowell Woolfolk : "¡Un grupo de rufianes desesperados, con el viejo Andrew Jackson a la cabeza!". [267]
El historiador Walter Johnson ha descrito el valle inferior del río Mississippi en los Estados Unidos anteriores a la guerra civil como un paisaje antropófago impulsado a consumir personas y transmutar su carne en dólares estadounidenses : "El Reino del Algodón se construyó con sol, agua y tierra; energía animal, trabajo humano e ingenio maternal; grano, carne y algodón; dolor, hambre y fatiga; sangre, leche, semen y mierda". [268] Subrayando el hecho de que la limpieza étnica de los pueblos indígenas estadounidenses residentes en el Viejo Suroeste fue prefacio al establecimiento de una nueva economía y ecología basada en el trabajo forzado de los esclavos afroamericanos, "cuando los topógrafos contratados por la Oficina General de Tierras comenzaron su trabajo en Mississippi en 1831, utilizaron la 'Old Choctaw Line' como el ' meridiano base ' de sus esfuerzos por transformar el paisaje de un paisaje de violencia imperial a un campo de desarrollo nacional". [269] Así que aquí, he aquí, las fauces abiertas del Poder Esclavista, como se veía después de la presidencia de Andrew Jackson , cartografiado en 1839 e impreso en 1845 por John La Tourette de Mobile, Alabama y los grabadores S. Stiles, Sherman & Smith de Nueva York : "Un mapa preciso o delineación del estado de Mississippi con una gran porción de Luisiana y Alabama, que muestra la comunicación por tierra y agua entre las ciudades de Nueva Orleans y Mobile cuidadosamente reducidas a partir de los estudios originales de los Estados Unidos, que se distribuyen en municipios del Congreso y se dividen en cuadrados o secciones de millas, en el plan adaptado por el Gobierno General para inspeccionar las tierras públicas , de modo que las personas puedan señalar el terreno en el que viven". [269]
Estas cosas tenían otros nombres antes, antes de que el inglés, el francés, el español o el latín fueran siquiera idiomas. Un estudio de los topónimos de Natchez Trace señaló: "El pionero cauteloso que 'rezaba con la escopeta amartillada' podía notar un tordo o una mariposa, pero no pondría nombre a un lugar en su honor..." reservando los nombres de los lugares de los animales sólo para aquellas cosas que podía matar para comer o aquellas cosas que podían matarlo y comérselo. [270]
...su herencia, la tierra que el viejo Carothers McCaslin, su abuelo, había comprado con dinero de hombres blancos a los hombres salvajes cuyos abuelos sin armas la cazaban, la domesticaban y ordenaban o creían que la había domesticado y ordenado por la razón de que los seres humanos que mantenía en cautiverio y en el poder de la vida y la muerte habían quitado el bosque de ella y con su sudor habían arañado la superficie hasta una profundidad de quizás catorce pulgadas para hacer crecer algo de ella que no había estado allí antes y que podría traducirse de nuevo en el dinero que el que creía que la había comprado había tenido que pagar para obtenerla y mantenerla y una ganancia razonable también: y por esa razón el viejo Carothers McCaslin, sabiendo más, pudo criar a sus hijos, sus descendientes y herederos, para creer que la tierra era suya para poseerla y legarla, ya que el hombre fuerte y despiadado tiene un conocimiento cínico de su propia vanidad, orgullo y fuerza y un desprecio por todo lo que obtiene...
Era el nuevo país, su herencia también, ya que era la herencia de todos, de la tierra, más allá de la tierra pero de la tierra porque la suya también era de la larga crónica de la tierra, suya también porque cada uno debe compartir con otro para poder entrar en ella y al compartir se vuelven uno...
Afortunadamente, hoy en día nadie acusa seriamente a Jackson de ser un racista loco con intenciones de cometer un genocidio ... El compromiso del general Jackson con el principio de la destitución se debió principalmente a su preocupación por la integridad y la seguridad de la nación estadounidense. No fue la codicia ni el racismo lo que lo motivó... Tampoco participó en una gigantesca apropiación de tierras para beneficio de sus compinches de Tennessee.
— Robert V. Remini, El legado de Andrew Jackson: ensayos sobre la democracia, el traslado de los indios y la esclavitud (1988) [273]
Porque cuando llegue el momento decisivo, mataré a tus amigos y familiares, para recordarte... mi . amor.
A medida que lea, verá que, una y otra vez, se repite el mismo patrón: una persona o un grupo de personas rechaza la injusticia rebelándose y tomando las riendas del poder. En cuanto esas riendas están en manos de los rebeldes, estos se convierten en el establishment, las víctimas en tiranos, los luchadores por la libertad en dictadores... La revolución destruye las estructuras, pero los hombres que construyen el siguiente conjunto de estructuras no han conquistado el mal que vive en sus propios corazones.
El miércoles por la noche, 29 de abril de 1863, poco más de 25 años después del fin de la presidencia de Jackson, un liberto llegó al campamento del general del ejército estadounidense Ulysses S. Grant en el lado de Luisiana del río Misisipi y le informó que había un excelente embarcadero sin defensas en Bruinsburg, mucho más cerca que el que Grant había planeado utilizar. Allí, en el sitio del antiguo puesto de tráfico de esclavos de Andrew Jackson, Grant realizó con éxito lo que se consideró el desembarco anfibio más grande en la historia militar de los EE. UU. hasta 1942. Los hombres de Grant continuaron desde Bruinsburg para capturar Vicksburg , rompiendo la columna vertebral de la Confederación en el río Misisipi . [274]
Imágenes adicionales
"Las especulaciones del general Jackson sobre los negros y su tráfico de carne humana, examinadas y establecidas mediante pruebas positivas" (1828) (LCCN 11017861)
^ El historiador C. Edward Skeen, en una reseña de The Legal Papers of Andrew Jackson (1987), afirmó: "Los historiadores han escrito poco sobre la práctica jurídica de Andrew Jackson y su carrera como juez del Tribunal Superior de Tennessee... este período de su vida es en gran medida un vacío... Hay que aplaudir a los editores por su considerable esfuerzo en la producción de este volumen, pero parecería que todo lo que han demostrado es que la evidencia documental de la carrera jurídica de Jackson es demasiado escasa para ser recuperada". [27] Uno de los coautores del volumen en cuestión había escrito anteriormente sobre la carrera de abogado de Jackson, sugiriendo que su primer trabajo en un mercado remoto fue una sinecura ofrecida por su amigo el juez John McNairy , [28] [29] y que "el alcance de la educación legal de Jackson sigue siendo incompleto e incierto...", [30] muchos de sus casos de negocios "reflejaban una vigorosa economía de especulación de tierras y comercio floreciente" [31] y a menudo involucraban esclavitud, de modo que "funcionó en parte como funcionario de recaudación y agente de tierras", [32] y "los años 1794 y 1795 fueron el apogeo de la carrera de Jackson como abogado" [33] después de lo cual él mismo emergió como un "litigante prodigioso". [34] Una de las conclusiones de James W. Ely sobre Jackson como abogado fue que "... los deberes legales nunca reclamaron toda su atención. Como muchos otros, Jackson se había mudado al oeste para buscar fortuna y la práctica del derecho era solo una ruta para este fin. Casi desde su llegada a Nashville, Jackson se dedicó a especulaciones extensas sobre tierras. También participó en varias empresas comerciales, comerciando regularmente con empresarios de Spanish Natchez. Incluso un abogado fronterizo exitoso podría encontrar un retorno económico más lucrativo en otras actividades". [34]
^ Idler era probablemente John A. Watkins (3 de diciembre de 1808 - 27 de agosto de 1898), nativo del condado de Jefferson, Mississippi , que trabajó como comerciante y oficial de la ciudad de Rodney cuando era joven. Más tarde se mudó a Nueva Orleans, donde fue asesor y concejal del condado, y "nunca dejó de ser corresponsal de varios periódicos en varias partes de los Estados Unidos", además de escribir artículos sobre el pueblo choctaw para The American Antiquarian and Oriental Journal . Sus recuerdos de la Guerra Creek fueron republicados como "Idler" en el Times-Picayune en 1886, en las Publicaciones de la Sociedad Histórica de Mississippi (volumen IV) y en una pequeña colección incompleta de sus escritos llamada Algunos hechos interesantes de la historia temprana del condado de Jefferson, Mississippi . [45] Probablemente también publicó bajo el seudónimo de "Opa" en el Fayette Chronicle de Fayette, Mississippi . [46]
^ Sparks se casó con Mariah Amanda Green Carmichael, la última hija de Abner Green, en Natchez en 1827. [56]
^ James F. McCaleb (26 de noviembre de 1866 – 25 de julio de 1943) fue un propietario de plantación y médico que estudió en la Universidad de Virginia y en la Facultad de Medicina de Tulane. [59] McCaleb, un prolífico escritor e historiador aficionado, contribuyó regularmente con artículos para Port Gibson Reveille [d] , a partir de 1896. [60]
^ El puesto de Wooldridge estaba ubicado a ocho millas al noreste de Port Gibson. [61] Para un estudio de la familia Wooldridge, véase "Stands and Accommodations on the Natchez Trace" (Puestos y alojamientos en el Natchez Trace) de Dawson A. Phelps (1949), págs. 9-10. [62] McCaleb amplía aún más la historia del puesto de Lemon en otro lugar de su artículo publicado en 1915. [63]
^ El desarrollo de barcos a vapor entre aproximadamente 1815 y 1830 permitió que el transporte marítimo se moviera río arriba con la misma facilidad con la que la corriente transportaba a las barcazas y los barcos de quilla río abajo hacia el Golfo. [100] En 1821, el tonelaje de carga entregado a Nueva Orleans por barco de vapor superó la cantidad de tonelaje de carga entregado por barcazas, quillas y barcos de plataforma. [101] Según Phelps, el Natchez Trace estaba fuera de uso como camino postal de larga distancia en 1824. [102]
^ Los árboles genealógicos tanto en el volumen uno de Remini como en The Papers of Andrew Jackson parecen nombrar erróneamente a este hombre como John Rawlings, pero lo llaman por su nombre correcto en otros lugares.
^ Filadelfia fue la capital de los Estados Unidos hasta 1800. [108] Jackson tuvo empleos gubernamentales en Filadelfia desde diciembre de 1796 hasta abril de 1798. [109]
^ Este pasaje ha sido ligeramente editado para facilitar su lectura, principalmente con comas y números, y se han eliminado por puntos suspensivos algunos elementos racistas que pueden resultar molestos. Catamount y pantera son nombres comunes para Puma concolor .
^ Esta afirmación del artículo del St. Louis Post-Dispatch de 1890 fue atacada deliberadamente por SG Heiskell en su artículo "La historia nuevamente refuta las calumnias sobre un héroe célebre" tres décadas después. [71]
^ El historiador Chase C. Mooney , en su obra Slavery in Tennessee (La esclavitud en Tennessee) de 1957 , llegó a la conclusión de que "John Overton podría ser clasificado como un comerciante de esclavos, pero no del tipo que se dedicaba a la venta de esclavos , ya que compró y vendió una gran cantidad de negros. Algunas de sus compras son las siguientes: Robin y Pol, 530 dólares; Sam, Phyllis y Ezekiel, 1050 dólares; Mathew y su esposa (esclavos de John Coffee, comprados a través del alguacil de los Estados Unidos ), 710 dólares; Charles, 180 dólares en 'carne de caballo y ciento diez dólares en billetes'; Lewis, 400 dólares; Betty, 800 dólares; Elijah, 450 dólares; Wood, 600 dólares; Bob, 500 dólares; Huldy, 375 dólares; Tom, 300 dólares; Ben, 385 dólares; Arthur, 315 dólares; Washington, 340 dólares; Adam, 500 dólares; Martin y Oliver, 365 dólares; y 'dos negros, 700,28 dólares." [139]
^ Para un mapa jacksoniano del condado de Davidson, Tennessee, de alrededor de 1803 , que incluye las ubicaciones de Hunter's Hill, la pista de carreras Clover Bottom y las tiendas, consulte las páginas 386-387 del volumen uno de The Papers of Andrew Jackson , disponible como un PDF descargable gratuito gracias a la generosidad de University of Tennessee Press. [153]
^ Según The Papers of Andrew Jackson , la decisión se encuentra en Tennessee Court of Pleas and Quarter Sessions Record Book, 1808–1809 , págs. 59–60, y Tennessee Court of Pleas and Quarter Sessions Minutes, September 1805–December 1808 , págs. 431–433, que se encuentran en los Archivos del Tribunal del Condado de Sumner en Gallatin, Tennessee. [166] La decisión de la apelación se encuentra en Tennessee Circuit Court Minutes, 1810–1815 , págs. 203–229 passim , que también se encuentran en los Archivos del Tribunal del Condado de Sumner. [167]
^ No se debe suponer que el uso que hace Jackson de boy describa a un niño varón menor de 12 años, sino que es probable que boy se use aquí en el sentido 1.a.ii. del Oxford English Dictionary para boy : "Se usa (principalmente por gente blanca) con referencia a esclavos no blancos y (en colonias de habla inglesa) a sirvientes, trabajadores, etc. no blancos. También como una forma de tratamiento (especialmente como una citación). Ahora es histórico y poco común (generalmente se considera ofensivo)". [168]
^ No se ha identificado de manera concluyente a Horace Green, pero John Spencer Bassett creía que probablemente era un "pariente joven" de Rachel Jackson. [174] El nombre de la empresa suele escribirse como Green, pero en algunos casos la persona parece haber firmado con el nombre Greene y una E. [175]
^ Lo más probable es que se trate de Newton Cannon , quien más tarde fue el octavo gobernador de Tennessee.
^ El nombre de Dismoor suele escribirse Dismore, incluso en fuentes por lo demás fiables, pero según el propio Dismoor, esto es un «nombre incorrecto». La ortografía Dismore se conserva en las fuentes primarias. [184]
^ La malaria, el cólera y, especialmente, la fiebre amarilla florecían en verano. Para un análisis completo de cómo las enfermedades contagiosas influyeron en el comercio de esclavos, véase Olivarius, Kathryn MM (2022). Necropolis: Disease, Power, and Capitalism in the Cotton Kingdom . Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press de Harvard University Press. ISBN 978-0-674-24105-3.
^ Para una explicación completa sobre la Guerra Seminole, la Guerra Patriota de Florida , los troupitas , los clarkitas , los crawforditas, la triangulación política de John C. Calhoun y mucho más, consulte Fair, John D. (2015). "El gobernador David B. Mitchell y el escándalo del contrabando de esclavos de los "pájaros negros". The Georgia Historical Quarterly . 99 (4): 253–289. ISSN 0016-8297. JSTOR 24636783..
^ La historia de vida llena de aventuras de la abuela de Flint, que no menciona a Jackson, se puede encontrar en Owsley, Harriet C. (1962). "Travel Through the Indian Country in the Early 1800s: The Memoirs of Martha Philips Martin". Tennessee Historical Quarterly . 21 (1): 66–81. ISSN 0040-3261. JSTOR 42621555.
^ No hay un amplio consenso entre los académicos sobre este punto. Abernethy escribió que Jackson "llegó al poder gracias a su reputación militar y al atractivo que un hombre hecho a sí mismo puede ejercer de manera tan efectiva sobre otros hombres hechos a sí mismos". [264] Donald B. Cole , en una publicación de 2009, sostuvo que se debía a una combinación del fanatismo intimidatorio de los jacksonianos, una organización de campaña más ágil con un aparato superior de movilización de votos , "su lema bien elegido de 'Jackson y la reforma'", y que "Adams, tan fácil de caricaturizar como un intelectual y aristócrata de Massachusetts, nunca tuvo la oportunidad de parecer demócrata en comparación con el hombre hecho a sí mismo de la frontera". [265]
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Redes de parentesco
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En línea
Encuesta sobre edificios históricos estadounidenses (1933). "West Cabin, 4580 Rachel's Lane, Hermitage, condado de Davidson, Tennessee" – vía Biblioteca del Congreso Digital.
Encuesta sobre edificios históricos estadounidenses (1933). "East Cabin, 4580 Rachel's Lane, Hermitage, condado de Davidson, Tennessee" (a través de la Biblioteca del Congreso Digital).
Enlaces externos
"Las especulaciones del general Jackson sobre los negros y su tráfico de carne humana, examinadas y establecidas mediante pruebas positivas" (WikiSource)
La creación del sur de Estados Unidos, 1790-1860 (storymaps.arcgis.com)