San Ananías, metropolitano de Lacedemonia (siglo XVII o XVIII - abril de 1764), nacido como Anastasios Theofilis-Labardis, fue un clérigo griego, metropolitano de Lacedemonia y etnomártir poco antes de la revolución orloviana . [1] [2] [3]
Nació a principios del siglo XVIII en Dimitsana , en el Peloponeso , y tomó el nombre común de Anastasios. Su bisabuelo fue el noble Stasinos de Akova , que provenía de los Paleólogos [4] y se casó con Kanella Lampardopoulou, de la poderosa familia Lampardis o Lampardopoulos de Dimitsana.
Sus padres eran nietas de los nobles Stasinos y Theofilis de Stemnitsa . [5] Ananías fue educado en el Monasterio de Filosofou y antes de 1741 fue nombrado obispo de Karyoupolis en Mani .
En 1747 asumió el cargo de arzobispo de Dimitsani, que entonces era una archidiócesis independiente. Cuando en 1750 murió el metropolitano de Lacedemonia Parthenios Kalimeris, Ananías asumió también esta diócesis.
Se dice que Ananías tenía una casa de campo cerca de los manantiales de Lucio, a donde presumiblemente iba para comunicarse con sus compañeros. En 1754 renovó la metrópoli de Mistrá construyendo un nuevo edificio metropolitano a sus expensas, como se puede ver en una inscripción con el epigrama a continuación y la fecha de 1754: [6] [3]
- oukéti dómoi kai pýlai palaífatoi,
- al' Ananíou tou nyn ierarchoúntos
- kai apó váthron neósantos dapánais,
- oútinos enenkoúsa teleí i Dimitsána.
El visir del Peloponeso era entonces el afable Topal Osuman Pasha, contra el que reaccionaron otros funcionarios turcos que fueron a Constantinopla y exigieron su traslado. Las prerrogativas griegas se pusieron del lado del visir y cinco de ellos, encabezados por Ananías, también fueron a Constantinopla en 1762.
Junto a Ananías estaban Petros Deligiannis, tío de Asimakis Zaimis, Krevvatas (abuelo de Panagiotis Krevvatas) y un tío de Panoutsos, notario público. Consiguieron mantener en su puesto a Topal Osuman Pasha y condenar a muerte a los agades que se movilizaron contra él, lo que reanimó la moral de los esclavos.
Pero después de dos años, el cruel Hamza Pasha de Karysto fue instalado como visir del Peloponeso en su lugar, por lo que los fanáticos turcos encontraron una oportunidad para incriminar a Ananías y a los otros cuatro comisionados y provocar la emisión de un firman secreto que los condenaba a muerte.
En 1764, Deligiannis, Zaimis, Krevvatas y Notaras fueron ahorcados, ya que se encontraban en la sede del visir en Trípoli, mientras que Ananías se encontraba en Mistrá. Se envió un cuerpo de 150 jinetes contra él, pero Ananías fue notificado en secreto por un enviado especial. En la metrópoli de Mistrá, 20 maníacos y 10 dimitsanitas defendieron a Ananías durante 9 días hasta que se agotaron sus provisiones.
Así, después de que doce fueron asesinados, el resto logró escapar, mientras que Ananías se quedó para sufrir la muerte. Rezó y recibió la comunión de los Inmaculados Misterios y luego fue decapitado en el templo o en su habitación.
Los turcos llevaron su cabeza al visir y su cuerpo fue enterrado en Mistrá. Junto con Ananías, el dragomán que tenía como moragiano (primer grado de Kocabaṣı ) fue ejecutado. Esto sucedió en abril de 1764. [3]
Después de la ejecución de Ananías, los turcos se volvieron contra sus parientes y otros cristianos para reprimir el movimiento que se había producido en su nacimiento. A través del patriarcado depusieron a Neophytos Deligiannis, ep. Zarnatas, [ aclaración necesaria ] cuyo padre era Petros Deligiannis, que había sido ahorcado anteriormente. El asesinato de Ananías y el llanto de su hermana Eugeniki, esposa de Georgakis Filosofopoulos, se mencionan en la escuela primaria salvada por T. Kandiloros:
- Ekeí péra ki apópera ki apóxo apó ti chóra,
- ekeí kathótan mia xanthí, xanthí kai mavromáta,
- gýrous gyrízei ta floriá, gýrous margaritária.
- - Gia vgál'ta Vgenikoúla mou, ta érma ta trisérma,
- ti 'kópsan ton kyr-Ananiá kai to mitropolíti.
La Iglesia Ortodoxa honra su memoria como santo el 15 de abril.