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An-Nasir Ahmad (imán zaidí)

An-Nasir Ahmad (fallecido el 5 de junio de 934) fue el tercer imán del estado zaidí de Yemen . Mediante su liderazgo activo, confirmó y amplió el sistema político fundado por sus dos predecesores.

Primeros años y sucesión

Ahmad bin Yahya nació en Medina (actual Arabia Saudita ) como hijo del posterior imán al-Hadi ila'l-Haqq Yahya y Fátima bint Al-Hasan. En 897 siguió a su padre y a su hermano Muhammad a Yemen, donde al-Hadi fue reconocido como el primer imán de la rama zaidí del Islam chiita en Yemen . En 907 estaba ayudando a su padre como comandante militar. Después de una estancia en Medina, regresó a la capital zaidí en Yemen, Sa'dah , donde fue elegido para suceder a su hermano al-Murtada Muhammad en septiembre de 913. Al-Murtada había abdicado en 912 en circunstancias poco claras y aparentemente apoyó el nombramiento de Ahmad. El nuevo imán tomó el título honorífico de an-Nasir Ahmad. [1] Fue considerado un gobernante eficaz; Uno de sus seguidores compuso un texto panegírico que describía al imán como aquel que fortaleció el Islam después de que éste se había debilitado. [2]

La lucha contra los fatimíes

El largo reinado de An-Nasir Ahmad estuvo lleno de luchas contra los seguidores de los fatimíes , que también tenían un fuerte apoyo en partes de Yemen. El imán reunió tropas entre los miembros de las tribus de Hamdan , Najran y Khawlan para luchar contra el da'i fatimí . En enero de 920 se enfrentó al líder ismailita Abd al-Hamid de Jabal Maswar en una batalla de tres días en Nughash, a las afueras de San'a . Abd al-Hamid sufrió una desastrosa derrota que destrozó la influencia ismailita en Yemen de forma irrevocable. Después de un gobierno bastante exitoso, An-Nasir Ahmad murió en 934 (o, según otras fuentes, en 927 o 937). [3] Dejó seis hijos, llamados al-Mukhtar al-Qasim , Isma'il, al-Muntakhab al-Hasan , Ja'far, al-Mansur Yahya y Ali. Tres de ellos reclamaron el imamato después de él, y el estado Zaidi entró en un período bastante oscuro. [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Pellat, cap. , editores. (1993). La Enciclopedia del Islam, segunda edición. Volumen VII: Mif – Naz. Leiden: EJ Brill. pag. 995.ISBN​ 978-90-04-09419-2.
  2. ^ Ella Landau-Tasseron, 'Los imanes zaydíes como restauradores de la religión: Ihya y Tajdid en la literatura zaydí', Journal of Near Eastern Studies 49:3 1990, 256.
  3. ^ Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Pellat, cap. , editores. (1993). La Enciclopedia del Islam, segunda edición. Volumen VII: Mif – Naz. Leiden: EJ Brill. pag. 996.ISBN 978-90-04-09419-2.
  4. ^ HC Kay, Yaman; Su historia medieval temprana . Londres 1892, pág. 186.