Anonymus Seguerianus o Anónimo Seguerianus es el nombre dado a un autor desconocido que nos ha dejado un antiguo tratado retórico griego titulado El arte del discurso político ( griego antiguo : Τέχνη τοῦ πολιτικοῦ λóγου , romanizado : Téchnē toũ politikoũ lógou ) que probablemente fue escrito en la primera mitad del siglo III d. C. [1] [2]
La obra sobrevive en un único manuscrito del siglo XII que fue descubierto en 1838 en la Biblioteca Real de París por el erudito francés Nicolas Séguier, marqués de Saint-Brisson, de quien el autor de la obra toma su nombre. [3] Dos años más tarde, Séguier publicó la primera edición de la obra. En 1891, Johann Graeven editó una nueva edición en la que planteó la teoría de que la obra podía atribuirse al retórico del siglo III Cornutus y que el tratado existente debía considerarse un epítome de la obra original. [4]
Aunque la teoría de la autoría de Cornutus no ha demostrado ser popular, la idea de que la obra debería considerarse un compendio de una obra más larga aún es objeto de debate. Según George A. Kennedy, el autor debería ser considerado un estudiante que simplemente armó una compilación de una invención retórica que probablemente armó la obra utilizando fuentes anteriores (principalmente Alejandro Numenio junto con Neocles y Elio Harpocration) simplemente para su propio uso. Para hacer su punto más persuasivo, también notan que el anónimo nunca presenta ninguna opinión propia, como se esperaría de un profesor; una interpretación a la que se opuso firmemente Michel Patillon, quien en cambio lo ve como un autor original que presenta su propia interpretación de la doctrina común. [1] [5]
Anteriormente, Julius Brzoska, escribiendo en la Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, argumentó que "solo aceptando que esta obra es un epítome se pueden entender y explicar las múltiples abreviaturas, adiciones, eliminaciones, repeticiones, desplazamientos y malentendidos". [6] En una línea similar, más recientemente Malcolm Heath refutó a Kennedy respondiendo que "sigue siendo prácticamente seguro que el texto que Séguier descubrió es una versión abreviada", observando que un comentario griego anónimo al De inventione de Hermógenes conserva las mismas fuentes del Seguerianus y las presenta de la misma manera, pero también cita contenido ausente del libro existente, lo que indica que el comentarista utilizó un texto más extenso. [1]