Ronald Amundson (nacido en 1946) es un filósofo estadounidense [1] actualmente profesor emérito en la Universidad de Hawai'i en Hilo , jubilado desde 2012, [2] y miembro electo de la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia . [3]
Obtuvo su licenciatura en 1969 y su doctorado. en 1975, ambos de la Universidad de Wisconsin-Madison . [2]
Sus intereses son la biología evolutiva y es reconocido por su libro The Changing Role of the Embryo in Evolutionary Thought (2005, ISBN 0521806992 ) [3] que actualmente se encuentra en 592 bibliotecas. [4]
Libro publicado en 2005, por Cambridge University Press. El crítico Minelli, que escribe para la revista Heredity , describió el libro como "que invita a la reflexión" y se centra en "dos lados, histórico y filosófico, de lo que él considera el contraste insalvable entre la Síntesis Evolutiva y la biología evolutiva del desarrollo actual, o Evo-Devo". ". Ejemplos de epistemologías aparentemente contradictorias son: "función versus forma, población versus ontogenia, adaptacionismo versus estructuralismo, e incluso genética de transmisión versus genética del desarrollo". Según Minelli, estos debates están demasiado simplificados, lo que impide una cobertura ideal y demuestra la defensa de Amundson del enfoque de la biología evolutiva del desarrollo en el desarrollo de organismos y la crítica de que la síntesis moderna lo minimiza en favor de la herencia estructural y la genética de poblaciones, pero el libro sigue siendo una referencia útil. panorama general, incluida la historia de esos acontecimientos. [5]
En una reseña para University of Notre Dame Philosophical Reviews , el profesor asistente de filosofía Alan C Love escribió que " El papel cambiante del embrión en el pensamiento evolutivo es una historia revisionista de la teorización evolutiva a través de la lente de consideraciones embriológicas", "para exponer caracterizaciones erróneas comunes de episodios históricos en las ciencias biológicas que resultan de compromisos teóricos particulares" y "demuestran cómo estas caracterizaciones erróneas surgen de posiciones filosóficas [... que] conducen a una conceptualización de la teoría de la evolución que excluye cualquier papel para el desarrollo", que considera " cuestiones que han sido en gran medida ignoradas en la filosofía de la biología". Amundson utiliza una estrategia filosófica que incluye principios como "precaución inductivista" y "realismo cauteloso" en su análisis de la historia de la biología. Love recomienda el libro a estudiantes de filosofía de la biología, pero lo critica por basarse principalmente en fuentes secundarias para su exploración de la historia, lo que parece ser una paradoja para construir una historia revisionista. Cita una cita que sugiere que puede deberse a que la crítica que Amundson buscaba faltaba en las fuentes primarias. Love también criticó la presentación de los debates de una manera simplista y a veces incongruente, como presentar algunos puntos de vista como fundamentalmente opuestos entre sí, cuando podrían ser complementarios. [6]