Mohamed Ali Amir-Moezzi

Islamólogo franco-iraní (1956-presente)

Mohammad Ali Amir-Moezzi es islamólogo de la École pratique des Hautes Études y uno de los académicos más destacados en el estudio del chiismo duodecimano temprano . ^[1]

Opiniones sobre el chiismo primitivo

Los primeros chiítas tenían creencias supranaturales sobre los imanes.

Uno de los argumentos fundamentales de Amir-Moezzi es que las creencias supranaturales y suprarracionales sobre los Doce Imames eran el núcleo del chiismo duodecimano. Esto lo pone en conflicto con la interpretación predominante de que era la tradición racional, liderada por figuras como Al-Shaykh Al-Mufid , la que constituía este núcleo. ^{[1] [2]} Este argumento fue presentado inicialmente en Le guide divin dans le Shiisme original ( La guía divina en el chiismo primitivo ), y continuó desarrollándose en su obra posterior. Esta visión generalmente se contrasta con las opiniones de Hossein Modarressi . ^[1] Amir-Moezzi describe esta visión chiita temprana como tal:

Sin el Imán, el universo se desmoronaría, pues él es la Prueba, la Manifestación y el Órgano de Dios, y es el Medio por el cual los seres humanos pueden alcanzar, si no el conocimiento de Dios, al menos lo que es cognoscible en Dios. Sin el Hombre Perfecto, sin un Guía Sagrado, no hay acceso a lo divino, y el mundo sólo podría verse sumido en la oscuridad. El Imán es el Umbral a través del cual Dios y las criaturas se comunican. Es, pues, una necesidad cósmica, la clave y el centro de la economía universal de lo sagrado: «La tierra no puede estar desprovista de un Imán; sin él, no podría durar ni una hora» ^{[3] .}

'Aqlcomo Hierointeligencia y no racionalidad

Para ofrecer una nueva comprensión de los puntos de vista chiítas tempranos, Amir-Moezzi comienza reconstruyendo el concepto de racionalidad. La comprensión estándar considera el pensamiento imamí como una teología racional similar a la Muʿtazila . Amir-Moezzi sostiene que esta suposición distorsiona la comprensión de las narraciones chiítas tempranas, especialmente las narraciones sobre ʿaql , que a menudo se traduce como razón. Las narraciones afirman que el ʿaql es el medio a través del cual se entiende la doctrina de los imanes. Sin embargo, ʿaql se equiparó con la racionalidad más tarde debido a la influencia de la filosofía griega, pero en las fuentes tempranas ʿaql era más bien lo que él etiqueta como "hierointeligencia". Esta "hierointeligencia" tiene cuatro dimensiones: cosmogónica, ético-epistemológica, espiritual y soteriológica. La dimensión cosmogónica es que el ʿaql procede “de la Luz de Dios, fue la primera de las creaciones de Dios; se caracteriza por su sumisión y su voluntad de estar cerca de Dios”. ^[4] La dimensión epistemológica es que el ʿaql “no es sólo una cualidad adquirida, sino un don de Dios”. ^[4] La dimensión espiritual es que el ʿaql es la “prueba interior” y mientras que los imanes son la “prueba exterior”. ^[5] La dimensión soteriológica significa que “en ausencia del ʿaql , el ‘órgano’ de la religión, sólo puede haber falsa religiosidad, una apariencia de piedad, hipocresía”. ^[6]

Distinciones

• 2020: Gran Premio del Institut du Monde Arabe (Francia) ^[7]
• 2019: Premio Pierre-Antoine Bernheim de la Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (Francia) ^[8]
• 2016: Premio de la Fondazione Carical (Italia) ^[9]
• 2011: Premio de Islamología (Nueva York) ^[10]
• 2008: Premio Lequeux del Instituto de Francia ^[11]
• 1992: Premio de la Fundación Mahvi (Ginebra) ^[12]

Honores

• 2022 : Caballero de la Legión de Honor ^[13]
• 2015: Oficial de la Ordre des Palmes académiques ^[14]
• 2002: Caballero de la Ordre des Palmes académiques ^[15]

Publicaciones

La mayoría de las publicaciones de Amir-Moezzi están en francés, pero algunas han sido traducidas al inglés y al italiano.

Inglés

• La guía divina en el chiismo primitivo , traducido por David Streight (Albany: State University of New York Press, 1994)
• Revelación y falsificación: el Kitāb Al-Qirāʼāt de Aḥmad b. Muḥammad Al-Sayyārī , editado por Mohammad Ali Amir-Moezzi y Etan Kohlberg (Leiden; Boston: Brill, 2009)
• El Corán silencioso y el Corán parlante , traducido por Eric Ormsby (Nueva York: Columbia University Press, 2016)

Francés

• Le Guide divin dans le shi'isme originel. Aux Sources de l'ésotérisme en Islam , París, éd. Verdier, col. « Islam Spirituel », París, 1992
• Qu'est-ce que le shî'isme ? (con Christian Jambet), París, ed. Fayard, col. « Historia del pensamiento », París, 2004
• La Religion discrète : croyances et pratiques Spirituelles dans l'islam shi'ite , París, éd. Vrin, col. « Textos y Tradiciones », París, 2006
• Petite histoire de l'islam (con Pierre Lory) París, ed. Flammarion, col. « Librio », París, 2007
• Dictionnaire du Coran (ed. Mohammad Ali Amir-Moezzi), París, ed. Robert Laffont, col. « Ramos », 200712.
• Le Coran silencieux et le Coran parlant. Sources scripturaires de l'islam entre histoire et ferveur , CNRS Éditions, París, 2011
• La Preuve de Dieu. La mystique shi'ite à travers l'œuvre de Kulayni, IXe – Xe siècle , ed. du Cerf, coll. « Islam, nouvelle approche », 348 p., París, 2018
• Le Coran des historiens (ed. Mohammad Ali Amir-Moezzi & Guillaume Dye), 3 vols, París, Éditions du Cerf, 2019
• Ali, el secreto bien guardado. Figuras del primer ministro Maître en espiritualité shi'ite , CNRS Éditions, París, 2020

italiano

• (I. Zilio Grandi ed.), Dizionario del Corano , Milán: Mondadori, 2007
• Il Corano (eds. A. Ventura; trans. I. Zilio-Grandi; comentarios A. Ventura; M. Yahia, I. Zilio-Grandi y MA Amir-Moezzi), Milán: Mondadori, 2010
• Il Corano silente, il Corano parlante - Le fonti scritturali dell'Islam fra storia e fervore (Roma: Istituto per l'Oriente Carlo Alfonso Nallino , 2018)

Notas

1. Rizvi 2012, pág. 379.
2. Gleave 2009, pág. 1598.
3. Amir-Moezzi 1994, pág. 125.
4. Amir-Moezzi 1994, pág. 8.
5. Amir-Moezzi 1994, pág. 9.
6. Amir-Moezzi 1994, pág. 10.
7. "Le Grand Prix des Journées de l'Histoire du monde arabe remis à Mohammad-Ali Amir-Moezzi et Guillaume Dye pour Le Coran des historiens".
8. "Premio Pierre-Antoine Bernheim" (PDF) .
9. "Figuras inspiradoras ganan el Premio de Cultura Mediterránea".
10. "Mohamed Ali Amir-Moezzi".
11. "Mohamed Ali Amir-Moezzi".
12. "Mohamed Ali Amir-Moezzi".
13. "Légion d'honneur. Promoción del 14 de julio de 2022". 2022-07-17.
14. "Mohamed Ali Amir-Moezzi".
15. "Mohamed Ali Amir-Moezzi".

Referencias

• Amir-Moezzi, Mohammad Ali (1994). La guía divina en el chiismo primitivo . Nueva York: State University of New York Press.
• Amir-Moezzi, Muhammad Ali (2011). La espiritualidad del Islam chiita: creencias y prácticas . Londres: IB Tauris.
• Amir-Moezzi, Mohammad Ali (2016). El Corán silencioso y el Corán parlante . Traducido por Ormsby, Eri. Nueva York: Columbia University Press.
• Gleave, Robert (2009). "Investigaciones recientes sobre la historia del chiismo temprano". History Compass . 7 (6).
• Rizvi, Sajjad H. (2012). "Reseña de Review of The Spirituality of Shiʿi Islam, de Mohammad Amir-Moezzi". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 75 (2).