Amarasilpi Jakkanna es una película biográfica en idioma telugu de 1964 , producida y dirigida por BS Ranga bajo la marca Vikram Studios. La película está protagonizada por Akkineni Nageswara Rao en el papel principal de Jakanachari , un escultor legendario al que se le atribuye la construcción de varios templos de Kalyani Chalukyas y Hoysalas . La música fue compuesta por S. Rajeswara Rao .
Amarasilpi Jakkanna es la primera producción de Eastmancolor del cine telugu . [1] Es una nueva versión de la película en kannada del propio director, Amarashilpi Jakkanachari (1964). [2]
La película trata sobre la vida del icónico escultor Jakanachari , ampliamente conocido como Amarasilpi, quien promulgó el arte escultórico indio en cuatro lados. El padre de Jakkanna, Mallanna, era un escultor ciego y brillante, y el artesano es lo único que ayudan en su linaje. Una vez, se encuentra con una talentosa bailarina, Manjari, y el esquivo creador se despierta. Él graba fascinantemente la piedra con sus posturas y los dos enamoramientos. Gopadeva, la rencorosa gobernante del terreno, atrae a Manjari al fijarse en su modelo. Entonces, planea conseguirla a través de la lujosa madre de Manjari, Rajamma. De todos modos, ella se fuga y teje Jakkanna con la ayuda de sus primos Sundaram y Gangu. Inicialmente, Mallanna se opone al matrimonio, pero él acepta lateralmente, comprendiendo la virtud de Manjari, y ella concibe.
Enfurecido, Gopadeva ofrece una invitación amistosa a Jakkanna para que ejecute una tarea. Sin embargo, Jakkanna es inepta sin Manjari; por lo tanto, la recoge y crea ídolos fantásticos. Gopadeva intenta separar a la pareja. Él hace una tragedia falsa con Rajamma y la obliga a bailar, mostrando un peligro para su marido. Al verlo, Jakkanna queda desconsolada y lo descarta todo. Simultáneamente, mientras escapa de Gopadeva, Manjari intenta suicidarse. Las tribus la protegen cuando da a luz a un niño, Dankkanna.
Pasa el tiempo, y Jakkanna, como rover, llega a Ramanujacharya , y éste lo asocia con Vishnuvardhana , el Imperio de Hoyisala. Jakkanna devasta allí al ser consciente de la pureza de Manjari por él. Ahora, Vishnuvardhana pretende construir el templo Chennakeshava en Belur y delega responsabilidades a Jakkanna. Manjari emprende la búsqueda de su marido, dejando a Dankkanna bajo el mando de Sundaram y Gangu. Sin embargo, entregan a Mallanna, a quien adopta sin saberlo. A mitad de camino, Manjari se desmaya y la reina Shantala Devi la rescata. A pesar de enterarse de la presencia de Jakkanna, ella permanece de acuerdo con el mandato de Acharya hasta la finalización del templo. Los años pasan y Mallanna moldea a Dankkanna para convertirlo en el mejor escultor y se moviliza para recuperar al hijo de su mentor como estudiante.
Mientras tanto, el templo está casi finalizado cuando Acharya une a Jakkanna y Manjari. Concediendo el deseo de Vishnuvardhana y Shantala Devi, solo Jakkanna anhela maravillosamente a la deidad principal. Justo antes de la inauguración, aterriza Dankkanna, proclamándola como una pieza defectuosa. Por lo que, el desafío de padre e hijo, y la objeción de Dankkanna se vuelven válidas cuando la rana emerge de esa piedra. Ergo, Jakkanna se desploma mortalmente y le amputa la mano. Hasta entonces, llega Mallanna, con Sundaram y Gangu, y revela el secreto del nacimiento de Dankkanna. Aquí, Jakkanna se siente satisfecha de tener un hijo extraordinario. Actualmente, se compromete a volver a esculpir el ídolo para cumplir la promesa. Por fin, Jakkanna triunfa con una sola salida y gran dificultad. Finalmente, la película termina felizmente con el Señor extendiendo su mano en vísperas de la inauguración.
La música fue compuesta por S. Rajeswara Rao .