Mirza Hasan Alkadari ( lezgiano : Хьасан Абдуллагьан хва Алкьвадарви ) fue un jurista islámico ( faqih ) del Cáucaso del Norte, historiador, poeta y educador en el Daguestán prerrevolucionario .
Nació en la aldea de Balakhani, ubicada en el moderno distrito de Untsukulsky (que no debe confundirse con Balakhani , Azerbaiyán ) el 15 de octubre de 1834 en una familia étnica lezgi . [1] [2] Su padre Abdullah era de la aldea de Alkadar en Kura Khanate (ahora distrito de Suleiman-Stalsky ) se mudó a la aldea de Balakhani junto con su maestro y suegro Muhammad Yaraghi debido a la presión de Aslan bek, gobernante de Kura Khanate. Abdullah Alkadari era considerado un gran conocedor de varias ciencias: gramática, lógica, el Corán , estudios de hadices , interpretación de sueños , matemáticas, los fundamentos de la versificación, etc.
Estudió en el pueblo de Akhty con Mirza Ali al-Akhti. Estudió las obras de famosos autores orientales sobre astronomía " Sharh al-Mulahhas " y filosofía " Sharh al-Hidayat ". Alkadari habló de al-Akhty con gran respeto y orgullo y le dedicó varios de sus panegíricos qasid. [3] Alkadari estudió los fundamentos de la jurisprudencia islámica con él, además de dominar los idiomas árabe, turco y persa. También escribió en idioma azerbaiyano . [4] [5]
Después de graduarse, enseñó lengua árabe en su natal Alkadar. Alkadari sirvió como secretario de Yusuf Khan , khan de Kura , miembro del tribunal de distrito ( divanbegi ) y naib de Tabasaran del Sur. Durante doce años escribió libros y colaboró con periódicos y revistas conocidos en ese momento. También mantuvo una animada correspondencia con destacados científicos, poetas y figuras religiosas. Como jurista islámico, su enfoque de los hadices era algo liberal, no estaba en contra de adoptar costumbres europeas de vestimenta, [6] gramófono [7] y era lector de Molla Nasraddin , una revista azerbaiyana que criticaba a los mulás en ese momento.
Recibió el rango de cadete mientras servía como empleado en el tribunal del distrito de Kyurinsky en 1865. Fue ascendido a alférez cuando era naib de South Tabasaran en 1867. En 1871, ascendió a segundo teniente y en 1874 a teniente .
Tras el levantamiento de Daguestán y Chechenia en 1877, Alkadari fue acusado de participar en el mismo. Fue encarcelado y exiliado a la ciudad de Spassk , en la provincia de Tambov, en 1879. En Spassk estableció estrechos vínculos con los musulmanes tártaros locales, ya que poseía conocimientos del Islam y la sharia . Alkadari describió con detalle sus impresiones de la tierra en la que tuvo que pasar cuatro años en el libro " Divan al-Mamnun ". En 1883 pudo regresar gracias a la amnistía anunciada por Alejandro III . Tras regresar del exilio, Hasan abrió una escuela en su pueblo natal. Allí enseñaba conocimientos básicos de lectura, escritura, aritmética, geografía, astronomía e historia de Daguestán. También colaboró con el periódico Akinchi de Bakú con el seudónimo " Mamnun " de 1875 a 1876 y con el periódico Ziya publicado en Tbilisi entre 1879 y 1880. Firidun bey Kocharli en sus Temas sobre la historia de la literatura azerbaiyana lo consideró un poeta azerbaiyano.
Alkadari es autor de numerosos libros en árabe clásico, turco y persa. Particularmente famosa es su famosa crónica histórica Kitāb Āthār-i Dāghistān ("Información histórica sobre Daguestán"), que cubre la historia de los pueblos de Daguestán durante muchos siglos. [8] La primera edición del libro se publicó en 1903 en Bakú en idioma azerbaiyano con el apoyo financiero de Haji Zeynalabdin Taghiyev , [2] y en Majachkalá , en 1929, el libro se publicó en ruso (el traductor fue el hijo de Alkadari - Ali Hasanov). Escribió " Jirab al-Mamnun " en 1910 y se publicó en 1912, en el que se esbozaban las principales disposiciones de la sharia (principalmente la escuela jurídica shafi'i ) y otras cuestiones sobre el Islam. [1] Escribió " Divan al-Mamnun " en 1913, una colección de poemas en la que se describen en detalle los acontecimientos de 1877.
Alkadari se casó con Salikhat khanum (1843-1908) y tuvo 7 hijos y 5 hijas: