Aliyasantana , literalmente " sobrino como heredero " en kannada , es el sistema matrilineal de herencia practicado por la comunidad Tuluva en la región de Tulunaad en Karnataka, India . [1] Es similar al sistema Marumakkathayam de Kerala . Sobrino aquí significa hijo de la hermana (el hijo del hermano no se considera heredero).
Según Keralolpathi , un texto de la comunidad brahmán Nambuthiri , menciona que Kerala Perumal, un príncipe Kshatriya de la Kerala medieval, emigró a la región de Tulu en barco. Se instaló allí, se casó con una princesa jainista y les presentó a Aliya Santana. Esta narrativa destaca las conexiones históricas y los intercambios culturales entre Kerala y la región de Tulu durante ese período. [2]
Otra creencia popular en Karanataka es que tuvo su origen en la ley promulgada por Bhūtāla-Pāndya, el príncipe soberano que gobernó este país en un momento y que fue introducida por él. La versión popular está contenida en el Memorando presentado a la Comisión de Matrimonio de Malabar por uno de sus miembros, Mundappa Bangēra. La "Ley Aliya-santāna de Bhūtāla-Pandya" muestra que fue introducida por un príncipe despótico llamado Bhūtāla-Pāndya alrededor del año 77 d.C., reemplazando la makkala-santana o herencia de padre a hijo que entonces prevalecía (en lo que ahora es el sur de Kanara). ). Se dice que cuando el tío materno de Dēva-Pāņdya quiso botar sus barcos recién construidos con una valiosa carga en ellos, Kundōdara, rey de los demonios, exigió un sacrificio humano y pidió permiso a su esposa para ofrecer uno de los suyos. hijos, pero ella se negó, mientras que su hermana, Satyāvati, ofreció a su hijo Jaya-Pandya, con ese propósito, descubriendo en el niño signos de grandeza futura, renunció al sacrificio y permitió que los barcos zarparan. Luego tomó al niño y lo restauró. le entregó el reino de Jayantikā de su padre, y le dio el nombre de Bhūtāļa-Pāņdya.
Posteriormente, cuando algunos de los barcos regresaron con inmensas riquezas, el demonio apareció nuevamente y exigió a Dēva-Pāņdya otro sacrificio humano. Consultó nuevamente a su esposa, ella se negó a cumplir con el pedido y renunció públicamente a su título y al de sus hijos sobre los valiosos bienes traídos en los barcos. Kundādara exigió entonces a Deva-Pāņdya que desheredara a sus hijos de las riquezas que habían traído en esos barcos, así como también del reino, y que se lo concediera todo al hijo de su hermana, Jaya-Pāņdya o Bhūtāla-Pāņdya. Así se hizo en consecuencia. Y como este príncipe heredó su reino de su tío materno y no de su padre, dispuso que sus súbditos debían seguir su propio ejemplo y así fue. Así, el sistema aliya-santāna se estableció el 3er Māgha śudha del año 1 de la era de Sālivāhana llamada Išvara, alrededor del 77 d.C. Se dice que Bhūtāļa-Pandya gobernó durante 75 años y su sobrino, Vidyadumna-Pāņdya, durante 81 años. [3]
Otros sistemas matrilineales seguidos incluyen,
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