El alfabeto del pensamiento humano ( en latín : alphabetum cogitationum humanarum ) es un concepto propuesto originalmente por Gottfried Wilhelm Leibniz que proporciona una forma universal de representar y analizar ideas y relaciones descomponiendo sus componentes. [1] Todas las ideas se componen de un número muy pequeño de ideas simples que pueden representarse mediante un carácter único. [2] [3]
La lógica fue el primer interés filosófico de Leibniz, que se remonta a su adolescencia. René Descartes había sugerido que el léxico de un lenguaje universal debería constar de elementos primitivos. [4] La combinación sistemática de estos elementos, según reglas sintácticas, generaría las infinitas combinaciones de estructuras computacionales necesarias para representar el lenguaje humano. De esta manera, Descartes y Leibniz fueron precursores de la lingüística computacional tal como la definió Noam Chomsky . [5]
A principios del siglo XVIII, Leibniz esbozó su characteria universalis , un lenguaje artificial en el que la estructura gramatical y lógica coincidirían, permitiendo que el razonamiento se redujera al cálculo. Leibniz reconoció la obra de Ramon Llull , en particular el Ars generalis ultima (1305), como una de las inspiraciones para esta idea. Los elementos básicos de su characteria serían caracteres pictográficos que representaran de forma inequívoca un número limitado de conceptos elementales. Leibniz llamó al inventario de estos conceptos "el alfabeto del pensamiento humano". Hay bastantes menciones de la characteria en los escritos de Leibniz, pero nunca expuso ningún detalle, salvo un breve esbozo de algunas oraciones posibles en su Disertación sobre el arte de las combinaciones .
Su principal interés era lo que en la lógica moderna se conoce como clasificación y composición. En la terminología moderna, el alfabeto de Leibniz era una propuesta para un demostrador de teoremas automatizado o un razonador de clasificación de ontologías escrito siglos antes de que existiera la tecnología para implementarlos. [6]
John Giannandrea , cofundador y director de tecnología de Metaweb Technologies , reconoció en un discurso de 2008 que Freebase estaba al menos vinculado al alfabeto del pensamiento humano, si no era una implementación del mismo. [7]
Ofreció una nueva visión del mundo natural que sigue dando forma a nuestro pensamiento actual: un mundo de materia que posee unas pocas propiedades fundamentales e interactúa de acuerdo con unas pocas leyes universales.
Mencioné que la gramática generativa moderna ha buscado abordar las preocupaciones que animaron la tradición; en particular, la idea cartesiana de que "la verdadera distinción" (Descartes 1649/1927: 360) entre los humanos y otras criaturas o máquinas es la capacidad de actuar de la manera que ellos consideraron que se ilustra más claramente en el uso ordinario del lenguaje: sin límites finitos, influenciado pero no determinado por el estado interno, apropiado para las situaciones pero no causado por ellas, coherente y evocando pensamientos que el oyente podría haber expresado, etc. El objetivo del trabajo que he estado discutiendo es desenterrar algunos de los factores que entran en esa práctica normal.
Su énfasis principal... estaba en la clasificación, la deducción era una consecuencia natural de combinar elementos clasificados en nuevas clases.