Alexandrina "Didina" Cantacuzino ( née Pallady ; también conocida como Alexandrina Grigore Cantacuzino y ( francizada ) Alexandrine Cantacuzène ; 20 de septiembre de 1876 - 1944) fue una activista política, filántropa y diplomática rumana , una de las principales feministas de su país en las décadas de 1920 y 1930. Líder del Consejo Nacional de Mujeres Rumanas y de la Asociación de Mujeres Rumanas, se desempeñó como vicepresidenta del Consejo Internacional de Mujeres , representando a la Alianza Internacional de Mujeres , así como a Rumania, ante la Sociedad de Naciones . Sin embargo, sus creencias feministas y su perfil internacional chocaron con su conservadurismo nacional , su apoyo a la eugenesia y, finalmente, su conversión al fascismo .
Cantacuzino era miembro de la nobleza rumana y, tras casarse con el rico terrateniente Grigore Gheorghe Cantacuzino , reclamó el título de «princesa». Su elitismo y su feminismo la llevaron a unirse a la organización benéfica de clase alta SONFR, de la que se convirtió en presidenta después de la Primera Guerra Mundial . Enfermera en tiempos de guerra, se convirtió en heraldo de las iniciativas de conmemoración de la guerra (responsable, en gran parte, del Mausoleo de Mărășești ).
Tras su participación en el Consejo Nacional de Mujeres Rumanas, apoyó el sufragio femenino limitado en un marco corporativista , perdiendo el apoyo de las mujeres liberales, pero también estableciendo vínculos con políticos fascistas. Las políticas de Cantacuzino dentro de la Asociación de Mujeres Rumanas se reflejaron en la legislación de los regímenes fascistas de la Segunda Guerra Mundial , empezando por el Frente Nacional del Renacimiento .
Simpatizante de la revolucionaria Guardia de Hierro , a la que también pertenecía su hijo Alecu, Cantacuzino cambió su apoyo al gobierno de Ion Antonescu a principios de 1941. Habiendo informado previamente a la Sociedad de Naciones sobre los daños causados por la Guerra Civil Española , también criticó a Antonescu por la masacre de Odessa de 1941. Esta fue su última causa pública conocida. Cantacuzino murió, en relativa oscuridad, poco después de la caída de Antonescu .
Alexandrina Pallady, también conocida con el sobrenombre de Didina , nació en Ciocănești , un pueblo que actualmente forma parte del condado de Dâmbovița (pero que, en 1876, todavía formaba parte del condado de Ilfov ). [1] Se sabe que su fecha de nacimiento fue el 20 de septiembre de 1876, [1] pero otras fuentes la atribuyen erróneamente como 1877 o 1881. [2]
Ella era por nacimiento miembro de la clase alta de los boyardos : su padre, el teniente coronel Theodor Pallady (1847/1853–1916), un aristócrata de la región oriental (y antiguo estado) de Moldavia , se había distinguido en las Fuerzas Terrestres Rumanas ; su madre, también llamada Alexandrina (1845/1848 – 1881), era una boyarda Kretzulescu de Valaquia y heredera de una gran propiedad. [3] A través de la madre de Pallady, Alexandrina descendía de otra casa de boyardos, los Ghicas , que poseían la mansión en Ciocănești. [4]
El matrimonio tuvo cuatro hijos en total, pero Alexandrina fue la única que sobrevivió a la infancia. [1] De un romance con Maria Stamatiade, Theodor Pallady tuvo un hijo, el futuro poeta y publicista simbolista Alexandru Teodor "Al. T." Stamatiad (nacido en 1885). [5] La familia paterna de Alexandrina también produjo otras figuras intelectuales de importancia: Theodor Iancu Pallady , el pintor modernista, y Lucia Sturdza-Bulandra , la actriz, eran sobrinos del teniente coronel Pallady y, como tales, primos de Alexandrina y Al. T. Stamatiad. [6]
Tras la muerte de su madre en 1881, Alexandrina, de cinco años, fue criada por su tía, Eliza Ghica, y adoptada formalmente por el marido de Eliza, Vladimir M. Ghica. [7] Con el dinero de Ghica, pudo realizar estudios en el extranjero, en Francia. Alrededor de 1899, [1] después de la muerte de Eliza Ghica, [8] Alexandrina Pallady-Ghica vivía en la capital rumana, Bucarest , donde se casó con el aspirante a político Grigore Gheorghe Cantacuzino , conocido localmente como Griguță Cantacuzino o, burlonamente, como Prensul ("Princeling"). [9] Su nombre completo posteriormente se convirtió en Alexandrina Grigore Cantacuzino (a veces abreviado como Alexandrina Gr. Cantacuzino ), con la inclusión del nombre de su esposo como patronímico . [ cita requerida ]
El matrimonio impulsó a Cantacuzino a la alta sociedad, poniéndola también en contacto con la élite del Partido Conservador . La familia Cantacuzino , de origen fanariota , había sido muy influyente en los asuntos políticos de Moldavia y Valaquia. Su suegro era el magistrado, legislador conservador y ex primer ministro Gheorghe Grigore Cantacuzino (1833-1913). También era uno de los mayores terratenientes del Reino de Rumania , conocido por el público en general como Nababul ("el Nawab "). [10] [11] Su cuñado era Mihail G. "Mișu" Cantacuzino (1867-1928), que era ministro de justicia y líder de una facción conservadora interna. [12]
Los Cantacuzinos reclamaron un título principesco, que, aunque se volvió inútil bajo la ley rumana, permitió a Alexandrina llamarse a sí misma "Princesa Cantacuzino". [13]
Según el historiador Marian Pruteanu, Alexandrina era "una ávida coleccionista de condecoraciones y títulos", que estudiaba genealogía con el objetivo de establecer sus relaciones de sangre con varias familias nobles. [2] Entre los signos de la riqueza de su familia se encontraba uno de los primeros automóviles de propiedad privada de Bucarest. [14]
Alexandrina y Grigore tuvieron tres hijos, todos ellos nacidos entre 1900 y 1905, [1] antes de que ambos padres reanudaran sus carreras públicas. En 1910, Alexandrina se unió a una sociedad filantrópica ortodoxa rumana , la Sociedad Ortodoxa Nacional de Mujeres Rumanas ( Societatea Ortodoxă Națională a Femeilor Române , SONFR). Si bien se la suele reconocer como miembro fundadora, [2] [15] la sociedad podría haber existido con un nombre diferente ya en 1893, con Ecaterina Cantacuzino, la esposa de Gheorghe, como su presidenta. [16]
El núcleo central de la SONFR era un grupo de damas de la alta sociedad, entre las que se encontraban Alexandrina Cantacuzino y, entre otras, Zoe Râmniceanu, Elena Odobescu, Anastasia Filipescu, Maria Glagoveanu, Sultana Miclescu y Zetta Manu. [17] Como indica su nombre, la SONFR estaba situada en la derecha conservadora del feminismo rumano, donde " reforzaba los roles tradicionales de las mujeres como madres y esposas", [18] siendo completamente apolítica. [19] Sin embargo, la sociedad pronto se involucró en una serie de proyectos adyacentes, como la difusión de propaganda entre los rumanos de Transilvania , Bucovina y otras partes de Austria-Hungría , y la circulación de cartas de protesta contra la magiarización . [20]
Aunque la SONFR estaba patrocinada por "el Nawab" y otros conservadores de línea principal, tales posiciones ideológicas resonaron con el programa Nacional Liberal de Spiru Haret , el ministro de educación , quien ofreció su pleno apoyo. [21] Con tales fuentes de ingresos, complementadas con préstamos bancarios y donaciones privadas, la SONFR estableció dos escuelas para niñas, 17 jardines de infancia (el primero de los cuales estaba en Dorobanți ) y 22 bibliotecas públicas. [22] Algunos de sus fondos se destinaron directamente a la compra de tierras para las comunidades campesinas rumanas en Transilvania y otros lugares, y se construyeron escuelas en lugares tan lejanos como Chernowitz , Geaca y Markovac . [16]
La misión más formal de la SONFR era combatir la "propaganda religiosa extranjera" y "los establecimientos educativos extranjeros", que describía como fuentes de corrupción para las jóvenes rumanas. [23] Según el historiador Alin Ciupală, estos objetivos deberían verse como un reflejo de la posición "casi intolerante" de la ortodoxia rumana, pero no particularmente concluyentes en eso: "Creemos que la posible alianza de la SONFR con la Iglesia determinó la adopción por parte de la dirigencia de la Sociedad de Damas de ideas circuladas por algunos jerarcas ortodoxos , especialmente las relacionadas con el catolicismo, pero principalmente con un objetivo táctico en mente. [...] Además, se podría mencionar aquí la intención de los organizadores de hacer uso, como lo hicieron, de la infraestructura controlada por la Iglesia, a nivel nacional: los sacerdotes como instrumentos de propaganda y la influencia, no solo moral, de los principales jerarcas ortodoxos". [24]
Los miembros de la SONFR incluían sufragistas liberales , como Calypso Botez ; la propia Cantacuzino estaba menos claramente afiliada a esta corriente, aunque se describía a sí misma como una "feminista". [2] [18] Como señaló la historiadora de género Roxana Cheșchebec, Cantacuzino era principalmente una elitista , que creía en cumplir una "misión histórica de las clases altas", centrándose en ayudar a "los socialmente desfavorecidos como una forma de servir al país y la nación". [25] Pruteanu señala lo mismo, quien también registra su afirmación de que la nobleza rumana vivía "fuera del lujo asesino que nos rodea". [2] Pruteanu cree que Cantacuzino estaba "confundida", con "una identidad fracturada", oscilando siempre entre "conformismo y rebelión". [2]
Mientras tanto, en 1913, Grigore fue nombrado alcalde de Bucarest a raíz del "caso del tranvía", que había manchado al opositor Partido Nacional Liberal . Según fuentes de la época, su nombramiento se debió exclusivamente al "Nawab", que en ese momento estaba desempeñando su última función oficial, la de presidente del Senado . [26] La inmensa propiedad de Cantacuzino se dividió entre los dos hijos, quienes utilizaron el castillo Zamora de Bușteni . Debía servir como un retiro frecuente para la familia real rumana . [11] En 1915, Alexandrina también heredó las propiedades de su padre adoptivo, incluida Ciocănești. [8]
El inicio de la Primera Guerra Mundial colocó a Rumanía en una situación delicada. Desde 1914 hasta el verano de 1916, el gabinete liberal nacional de Ion IC Brătianu preservó la neutralidad del país ( véase Rumanía durante la Primera Guerra Mundial ). La opinión pública se dividió profundamente entre los partidarios de las potencias de la Entente y los « germanófilos », que favorecían a las potencias centrales , en particular a Alemania . Grigore Cantacuzino oscilaba entre los dos bandos, pero sus dos periódicos, Minerva y Seara , estaban estrechamente asociados con la germanofilia. [27] En septiembre de 1914, un consorcio alemán le compró los periódicos y se convirtieron en portavoces de la propaganda alemana. [28]
Tras el Tratado de 1916 con la Entente, el rey Fernando I y el primer ministro Brătianu acordaron unirse a la guerra contra las potencias centrales. Esto tuvo el efecto de silenciar la disidencia germanófila. Alexandrina se ofreció voluntaria para trabajar como enfermera. [29] En agosto de 1916, se convirtió en directora del Hospital Nº 113, establecido en el Instituto SONFR en Bucarest con fondos del Banco Nacional de Rumania (sus subdirectoras eran Elena Odobescu y Elena Perticari). [30] Sin embargo, a finales de año, el ejército rumano estaba en retirada por todas partes, con los alemanes a la vista de Bucarest . El rey y el gobierno siguieron la retirada del ejército hacia Moldavia, donde permanecieron asediados hasta 1918. La invasión dividió aún más a la familia Cantacuzino, entre los que se alinearon con el régimen alemán en Bucarest y los que, como leales, lucharon contra los alemanes en Moldavia. [31] El Castillo de Zamora fue requisado por el Ejército Imperial Alemán , sirviendo como residencia del gobernador, August von Mackensen . [32]
Grigore era un colaborador de la administración germanófila establecida por Lupu Kostaki en Bucarest, pero además era un confidente del conservador escéptico Alexandru Marghiloman . Junto con Marghiloman y otros, se enfrentó a los alemanes cuando se trataba de satisfacer las necesidades civiles, como cuando consiguió leña para la población de Bucarest. [33] Según se informa, también asumió una posición de mediación entre Marghiloman, que seguía siendo respetuoso con el rey Fernando, y Petre P. Carp , que quería que la dinastía fuera derrocada y reemplazada. [34]
Con Marghiloman como presidente de la Cruz Roja Rumana , Alexandrina se convirtió en miembro del "Comité de Damas" de la Cruz Roja, trabajando para proporcionar asistencia humanitaria a los prisioneros de guerra en Rumania y en el extranjero. [35] Sus actitudes políticas en ese momento siguen siendo un misterio, con la excepción de su creencia de que "un nuevo mundo surgirá de la humanidad ensangrentada", no como un respaldo a la revolución política, sino como una confianza en la capacidad étnica rumana para el trabajo y el rejuvenecimiento. [2]
En varias ocasiones, Cantacuzino se enfrentó a las autoridades alemanas y protegió los intereses de SONFR, generalmente con un éxito significativo. [36] SONFR estuvo involucrada en el contrabando de soldados rumanos en recuperación de regreso a la zona libre de Moldavia. [18] El hospital que ella administraba fue finalmente desalojado por los alemanes, y Alexandrina publicó una carta de protesta; ella y su esposo también hablaron a favor de Conon , el obispo metropolitano , quien estaba siendo presionado para entregar la administración de la iglesia a Mariu Theodorian-Carada, un católico. [37] Tales muestras de disenso casi llevaron al propio encarcelamiento de Alexandrina en un campo alemán. [38]
Alexandrina volvió a trabajar en el hospital y decidió celebrar allí un banquete en honor de Alexandru D. Sturdza y otros desertores del ejército leal rumano. El asunto terminó en una pelea entre los invitados a la fiesta y los internos-pacientes con los que se encontraron. [39] A finales de 1917, con la caída de sus partidarios republicanos rusos , la administración de Brătianu se derrumbó en Moldavia, dejando a Fernando considerando un armisticio con los alemanes . En Bucarest, los conservadores de Marghiloman crearon su propia Comisión Legislativa, con el objetivo de lograr la paz y la reconciliación; Grigore Cantacuzino estaba entre sus miembros, pero no logró ser nombrado en el posterior Gabinete de Marghiloman. [40]
El año 1918 terminó con una derrota inesperada para los germanófilos: el armisticio de noviembre marcó una victoria repentina para las potencias de la Entente y trajo consigo la caída instantánea de la administración de Marghiloman. Alexandrina Cantacuzino, que presenció los acontecimientos, medió entre el deshonrado Marghiloman y el general Alexandru Averescu , el ministro favorito del rey, haciendo circular rumores de que Rumania era presa del socialismo revolucionario . [41] Al organizar las celebraciones de bienvenida para la reina María , también instó a Marghiloman a permanecer en el interior, porque la misión militar de la Entente y la población en general deseaban evitarlo. [42] Como tributo a sus acciones patrióticas, Cantacuzino fue elegida presidenta de la SONFR en 1918; dirigiría la sociedad hasta 1938. [43]
Sabina Cantacuzino, hermana de Brătianu y suegra de Alexandrina, observó su recuperación desde el costado. En sus memorias, publicadas en 1937, acusa a Alexandrina de montar "un anuncio". En su opinión, la líder de la SONFR hizo "una demostración pública" de su compasión hacia los soldados rumanos, mientras estaba segura de saber que Grigore Cantacuzino estaba a favor de los alemanes. [44] Tales afirmaciones también se encuentran en los diarios de Pia Alimănișteanu (hija de Brătianu y sobrina de Sabina), quien además escribe que "Didina" disfrutaba "cazando con los perros y corriendo con la liebre". [45] Estas opiniones fueron recibidas con oprobio al publicarse: el trabajo de Sabina fue descartado como una muestra difamatoria del "monopolio del patriotismo" de Brătianu. [46]
El Partido Conservador estaba desorganizado y perdía a sus miembros en masa. Marghiloman se aferró al impopular título de "Conservador" (más tarde "Conservador-Progresista"), mientras que Grigore Cantacuzino aconsejó reformarlo como un "Partido Constitucional", o fusionarlo con el más exitoso Partido Popular de Averescu . [47] El grupo "Cantacuzino Conservador" de los hermanos se convirtió en una facción virtualmente independiente, a veces en rebelión contra las órdenes de Marghiloman, y simpatizante del disidente Partido Conservador-Demócrata . [48] Sin embargo, tanto Grigore como Marghiloman estaban horrorizados por la promesa de la reforma agraria y, al contrario de los conservadores moderados, querían que el partido representara, como antes de 1914, los intereses de los terratenientes. [49]
Tras la creación de la Gran Rumania , la SONFR negoció su colaboración con el ala secular del movimiento de mujeres. La propia Cantacuzino se convirtió en miembro de la Asociación para la Emancipación Civil y Política de las Mujeres Rumanas (AECPFR), de alcance nacional, e intentó sin éxito absorber la Liga por los Derechos y Deberes de las Mujeres (LDDF) en la SONFR. [25] En junio de 1919, también fue elegida presidenta honoraria de la sección femenina de la "Hermandad de la Cruz", fundada por el nacionalista de derecha Amos Frâncu en Cluj . [50] En 1921, con el objetivo de crear un organismo representativo feminista de toda Rumania, fue nombrada vicepresidenta del recién formado Consejo Nacional de Mujeres Rumanas, CNFR; la presidenta era Calypso Botez , famosa por la SONFR. [51] Alrededor de 1923, fue una de las defensoras conservadoras del sufragio femenino, criticando la constitución de posguerra por no promulgarlo. [52]
Durante esos años, Cantacuzino trabajó como profesora permanente de la asociación Casele Naționale . [53] Realizó actividades similares en SONFR, donde impartió conferencias sobre el espíritu ortodoxo y nacionalista, atrayendo a las filas de la sociedad a muchas mujeres miembros de las clases medias, [25] así como a recién llegadas de la provincia de Besarabia : Elena Alistar [54] e Iulia Siminel-Dicescu. [36]
Cantacuzino se había propuesto que el «nuevo mundo» del período de entreguerras significara el fin de las «mujeres-muñecas», de las «mujeres como niñas eternas», de las «mujeres como objetos de placer»; que el nuevo «evangelio» de la mujer se escribiera entre la «moralidad de la vida pública». [2] Aunque abogaba por el surgimiento de una generación de «madres ciudadanas», deploraba la rápida urbanización de la época, afirmando que los niños de las aldeas estaban abandonando «la gran reserva de la vida familiar» para «convertirse rápidamente en el señor y la señora de esto y aquello». [2] A diferencia de la AECPFR, Cantacuzino y la CNFR representaban un lado «nacional reformista» de la corriente feminista. Como señala Cheșchebec, estas intelectuales «pretendían apaciguar los temores al potencial destructivo del «individualismo» feminista, ofreciendo la cara «aceptable» y «nacionalmente auténtica» del feminismo rumano». Sus esfuerzos publicitarios fueron infructuosos, ya que: “a pesar de las diferencias ideológicas, todas las feministas aspiraban a alterar el orden familiar tradicional. Esta característica común desdibujó las diferencias entre las diversas corrientes del feminismo”. [55]
Para Cantacuzino, la ortodoxia rumana era «el escudo bendito de la nación rumana», con sacerdotes y mujeres ocupando posiciones complementarias como defensores de la vida tradicional. [2] En la SONFR, donde todavía invertía la mayor parte de sus esfuerzos, [25] abordó causas ortodoxas genéricas, como tomar partido por Melecio IV , el patriarca ecuménico , en su conflicto con la Turquía kemalista . [56] También se opuso firmemente a un Concordato entre Rumania y la Santa Sede , llamando a la Iglesia católica una entidad «enteramente adversa» al «estado unitario» rumano, al tiempo que se refería a los católicos de rito bizantino como «hermanos» de la ortodoxia. [57] Bajo su dirección, la SONFR anunció una serie de iniciativas, incluida la creación de escuelas, hospitales y comedores para trabajadores. [25]
Tras su participación en el trabajo de recuperación y homenaje a los restos de los soldados muertos en batalla, la SONFR se vio envuelta en una amarga rivalidad con la organización Cultul Eroilor ("Culto de los Héroes"), aunque Cantacuzino formó parte de las juntas directivas de ambas organizaciones. [58] Según la historiadora Maria Bucur , Cantacuzino se embarcó en "una lucha de dos décadas para convertirse en el custodio del recuerdo público de la guerra". [59] Según Cantacuzino, el entierro de los huesos era una tarea esencialmente femenina y ortodoxa, ya que las mujeres eran tradicionalmente expertas en los servicios de parastas . Sobre tales bases, la SONFR se aseguró un monopolio virtual sobre los proyectos para honrar a los caídos en la Batalla de Mărășești , su identificación y su conmemoración anual. [60]
Aunque era nacionalista en su país, Cantacuzino pronto se involucró en el movimiento internacional de mujeres, a menudo como representante rumana. Parte de su acuerdo de poder compartido con Botez era que ella se ocuparía de los asuntos externos de la CNFR. [61] En 1923, fue delegada de la LDDF en el Congreso de la Alianza Internacional de Mujeres (IAWSA, IAWSEC) en Roma . [62] Mientras estaba en el extranjero, creó una versión femenina de la Pequeña Entente , de la que fue presidenta hasta 1924. Apodada " Pequeña Entente de Mujeres " ( Mica Antantă a Femeilor , MAF), o "Mujeres de las Pequeñas Naciones", [63] alineó a las organizaciones feministas rumanas con hermandades de ideas afines de Checoslovaquia , Polonia , Grecia y el Reino de Yugoslavia . [64] En general era hostil hacia las minorías étnicas , [2] pero también estaba interesada en encontrar puntos en común con las feministas de las comunidades sajonas y húngaras de Transilvania , invitándolas al congreso de mujeres de 1925. [65]
De 1925 a 1936, con un mandato del CNFR, Cantacuzino sirvió como Vicepresidenta del Consejo Internacional de Mujeres (ICW), y, como tal, se convirtió en la feminista más conocida de Rumania. [66] Fue una de las delegadas europeas a la Conferencia de 1925 del ICW en Washington, DC. [67] Para 1926, sus distinciones incluían la Gran Cruz de la Reina María , la Orden del Santo Sepulcro (Collar), la Orden de San Sava (Gran Oficial), la Croix de guerre (Oficial) y la Croce al Merito di Guerra (Oficial). [63] Fue delegada del IWC en la Liga de las Naciones en 1927, y nuevamente en 1933, así como relatora de IAWSEC ante el mismo organismo internacional (1926, 1928, 1933). [62] Alejándose tanto de la LDDF como de la AECPFR, quienes la acusaron de usar el feminismo para promover sus propios objetivos "internacionalistas", Cantacuzino presidió Solidaritatea ("Solidaridad"), su propia hermandad feminista, uniéndola a la IAWSEC como un organismo separado. [68]
En virtud de una ley que permitía a algunas mujeres presentarse como candidatas a las elecciones locales, Cantacuzino formó parte de la Comisión Financiera de Bucarest en 1927 y fue concejala municipal después de 1928, ayudando a establecer la escuela vocacional dirigida por la CNFR para " auxiliares sociales " femeninas . [69] Dividía su tiempo entre Bucarest y el castillo de Zamora, donde, en agosto de 1928, su hijo mayor, Gheorghe Grigore, se casó con Zoe Greceanu. [70]
Cantacuzino se sumergió en la lucha por la emancipación electoral, presionando por el derecho de las mujeres a votar y presentarse a las elecciones para los consejos ciudadanos urbanos y rurales. Con este objetivo, creó en 1929 una Asociación de Mujeres Rumanas ( Gruparea Femeilor Române , GFR), de la que se convirtió en presidenta, al tiempo que conservaba el control sobre la CNFR y la más pequeña Solidaritatea . [ 71] Uno de los principales objetivos de la GFR, cimentado en su carta, era "un trabajo de propaganda activa, oral y escrita, entre las masas femeninas"; otro era la creación de Comités de Iniciativa para la representación femenina. [72] Sin embargo, la GFR siguió siendo muy centralizada y nunca se registró en sus estatutos un criterio claro para admitir o rechazar la membresía. La politóloga Alexandra Petrescu considera que la GFR, una orden " matriarcal ", imitó la "jerarquía masculina" de los partidos políticos tradicionales, subvirtiendo efectivamente el proceso democratizador del feminismo de primera ola . [72]
Cantacuzino participó en la gran reunión de 150 sociedades de mujeres, celebrada en la Fundațiile Regale , Bucarest, el 28 de abril de ese año. [73] Esto dio como resultado una pequeña victoria: se aprobó una nueva ley en agosto de 1929, que permitía a la mayoría de las mujeres profesionales y a todas las viudas de guerra votar y participar en las elecciones del consejo. [74] Su notoriedad se reflejó en otras áreas. Fue la primera mujer oficial de la Orden Cultural Meritul . [75] En 1928, fue jueza de Miss Rumania , junto con, entre otros, Nicolae Constantin Batzaria , Maria Giurgea y Liviu Rebreanu . [76] También se desempeñó como jefa de la Sección Femenina durante el Congreso Agrícola Internacional de junio de 1929. [77]
Cantacuzino fue cooptada entre los representantes oficiales rumanos en la Liga de Naciones (ininterrumpidamente, de 1929 a 1938), principalmente como asesora sobre protección de mujeres y niños. [78] Mientras tanto, junto con el historiador de arte Alexandru Tzigara-Samurcaș , creó una Unión de Intelectuales en una gala formal en 1926. [79] Este círculo era una filial local de la Federación Europea de Uniones Intelectuales, cuyos fundadores incluían a Hugo von Hofmannsthal , Paul Valéry y Nicolae Titulescu , y cuya misión declarada era encontrar una solución a "la crisis vital del continente". [80] Uno de sus miembros fue el periodista Constantin Beldie , quien dejó notas sarcásticas sobre el conservadurismo cultural de la Unión. [81] Recibido y celebrado en Praga por Metodio Zavoral, abad del monasterio de Strahov (1928), Cantacuzino fue también delegado al Congreso de la Federación de Uniones Intelectuales en Barcelona (octubre de 1929). [82]
A partir de la muerte del rey Fernando y de Brătianu, Rumania atravesó un cambio de poder político: en 1930, el rey menor, Miguel I , fue derrocado por su propio padre, el deshonrado Carol II . En el ámbito del feminismo, Cantacuzino ascendió al puesto de presidente de la CNFR. Esto siguió a la renuncia en protesta de Calypso Botez, parte de un cisma anti-Cantacuzino dentro de la CNFR. [83] También en 1930, Grigore Gheorghe Cantacuzino murió, dejando a Alexandrina viuda. Ella nunca se volvió a casar. [1]
Con el paso de los años, el nacionalismo de Alexandrina Cantacuzino se transformó en autoritarismo . Para entonces, los aparentes éxitos del fascismo italiano , que probablemente impresionaron a Cantacuzino durante su visita a Roma, [72] habían ampliado la línea divisoria en el movimiento feminista rumano. Cantacuzino se dejó seducir por la crítica fascista a la democracia liberal y, aunque todavía era feminista, comenzó a expresar su apoyo a una alternativa al propio régimen liberal de Rumania. Cantacuzino previó una monarquía corporativista , hizo campaña a favor de un servicio de administración pública tecnocrático y favoreció la privación del derecho al voto de los hombres con poca educación (mientras que se otorgaba el derecho al voto a las mujeres con educación). [84]
Como argumentó Alexandra Petrescu, la ideología del GFR mutó hacia el feminismo " latino " promovido, en ocasiones, por el propio Benito Mussolini , con su visión de las mujeres latinas como combatientes iguales en una revolución corporativista. [72] Este cambio de lealtad se estaba produciendo justo cuando la Pequeña Entente de Mujeres comenzaba a desvanecerse en la insignificancia. Cantacuzino se opuso vehementemente a los otros delegados, incluida la griega Avra Theodoropoulou , sobre la cuestión de admitir a mujeres de Bulgaria , la Turquía republicana y Albania . [85]
El GFR, a diferencia de todos los demás grupos feministas, prohibió a las mujeres alistarse en la política partidaria, pero las alentó a presentarse a las elecciones municipales como quisieran. [69] [72] Según Petrescu, esta demanda debe contrastarse con la estructura y los objetivos del GFR, que, argumenta, son los de un partido político informal. [72] Cantacuzino expresó sus ideas en las peticiones del GFR y el CNFR de diciembre de 1930 y marzo de 1932, al tiempo que pedía que a los representantes de las organizaciones de mujeres se les asignaran escaños en el Senado . [73] En 1933, habló frente a los miembros del GFR sobre la "reconstrucción" corporativista de Rumania, redactando su propio proyecto de "elecciones corporativistas" senatoriales con electores hombres y mujeres. [72] El efecto inmediato de tales intervenciones fue la creación de un ala juvenil del GFR, Tinerele Grupiste , probablemente inspirada en el Gruppo Universitario Fascista de Italia (pero, a diferencia de éste, centrada sólo en campañas por el empleo femenino ). [72]
Los investigadores están divididos cuando se trata de evaluar el atractivo real del feminismo nacionalista de Cantacuzino. Bucur escribe que "la mayoría de las feministas, como Alexandrina Cantacuzino, también eran nacionalistas agresivas, incluso jingoístas". [86] Por el contrario, Petrescu señala: "Alexandrina Cantacuzino es la única feminista del período de entreguerras que se dejó seducir por el autoritarismo". [72] La AECPFR y otras organizaciones repudiaron a Cantacuzino, declarándose a favor de la emancipación dentro del formato de la democracia liberal. [87] Ocasionalmente, la propia Cantacuzino todavía mostraba interés en el desarrollo de las sociedades democráticas: fue invitada por la Sociedad de Amigos de América en el cumpleaños de Washington , en 1932, y dio una conferencia sobre "Diferentes aspectos de la vida y la cultura estadounidenses". [88] Aunque ya no se desempeñaba como vicepresidenta del ICW en 1936, fue nombrada coordinadora de su Comité de Bellas Artes y Artes Aplicadas, así como delegada a la Conferencia Conjunta del Consejo Internacional de Mujeres y el Consejo Internacional de Mujeres en Calcuta , India Británica . [66] En enero de 1934, el Instituto Social Rumano de Dimitrie Gusti la eligió para su comité directivo. [89]
En su país, su programa feminista ecléctico incluía un proyecto para que los servicios paramilitares estuvieran totalmente integrados por mujeres, con el objetivo de lograr el reclutamiento total de los hombres. [72] La xenofobia tiñó los escritos de Cantacuzino desde una etapa temprana: a principios de la década de 1920, opinó que el "extranjero" era uno de los factores que actuaban contra la emancipación femenina, habiendo "arrastrado el alma tierna que es la feminidad fuera de su hogar y hacia fiestas sin propósito". [2] Sin embargo, su internacionalismo declarado fue rechazado por nacionalistas aún más radicales de la SONFR. Esta ala antimasónica de la SONFR dimitió en 1934, después de que Cantacuzino se negara a testificar, bajo juramento, que no era una masona encubierta . [36]
En 1937, en sintonía con el régimen del Partido Nacional Cristiano , Cantacuzino había abrazado la eugenesia , el racismo y el antisemitismo . En una reunión en Cluj , propuso la introducción de una legislación que prohibiera a todos los "extranjeros" y minorías casarse con empleados estatales rumanos, así como revisiones de 10 años para todas las solicitudes de ciudadanía rumana . [72] Además, ella y el GFR previeron bonificaciones estatales para matrimonios "eugenésicos" entre jóvenes rumanos de sangre pura. [72] Mientras tanto, sus conexiones en el movimiento feminista internacional se alarmaron por el crecimiento de la violencia antisemita. En una carta de diciembre de 1933 a Cantacuzino, Cécile Brunschvicg le preguntaba: “Se habla de terribles campañas antisemitas en Rumania y del desarrollo de un espíritu nazi en su país. ¿Es esto cierto? [...] Sería realmente deplorable que el espíritu [nazi] triunfara sobre un país latino tan sensato y tan cercano a nuestros corazones”. [90]
La Constitución de 1938 parecía estar de acuerdo con la mayoría de los ideales autoritarios y corporativistas de Cantacuzino, incluido el sufragio femenino con privación general de derechos e incluso el reclutamiento femenino. [72] Transformado por los decretos del rey Carol en una cámara corporativista y controlado por el Frente Nacional del Renacimiento , el Senado recibió a su primera miembro femenina, Maria M. Pop, en 1939. No fue designada por el GFR, sino más bien una antigua combatiente de la AECPFR. [87] Por su parte, Cantacuzino todavía tenía asignaciones diplomáticas en la Liga de las Naciones, esta vez representando al gobierno rumano. Se le encomendó la tarea de mejorar los medios de vida de los niños y las mujeres afectados por la Guerra Civil Española , proponer la creación de zonas neutrales para los niños y trabajar en una Carta de los Niños con validez internacional. [69]
Ya había señales de que se estaba produciendo una ruptura entre el rey Carol y las feministas fascistas. En septiembre de 1938, Cantacuzino fue invitada de honor en la inauguración del Mausoleo de Mărășești , donde habló sobre la contribución de la SONFR al "recuerdo eterno" de los héroes de la Primera Guerra Mundial; también recordó el "Reinado Glorioso" del Rey Fernando como un "Símbolo de la Patria" y "el Alma entre las Almas". [91] Según Bucur, el discurso puede leerse como una burla tanto a Cultul Eroilor como al rey Carol, cuya conducta en tiempos de guerra había sido menos que honorable. [59] En el Congreso de la GFR en Brașov , Cantacuzino se quejó públicamente de que su objetivo de lograr el sufragio femenino se había convertido en una victoria amarga. [87]
No está claro si apoyó o no a la Guardia de Hierro , [69] un movimiento fascista rival, en gran parte clandestino. Otros miembros del clan Cantacuzino eran partidarios entusiastas. Un pariente lejano, el general Gheorghe Cantacuzino-Grănicerul , había sido socio del líder de la Guardia, Corneliu Zelea Codreanu, desde 1933, y se convirtió en el segundo al mando de la Guardia a partir de 1937. [92] A partir de 1935, el hijo menor de Alexandrina, Alexandru "Alecu" Cantacuzino, un ex miembro del cuerpo diplomático, [93] también se sintió atraído por esta aventura política. Escribió panfletos que difundían la ideología de la Guardia de Hierro, centrándose en el elogio de su "impulso irracional y persistente", [94] pero también relacionados con el " bolchevismo judío ", la eugenesia, la raza y la sexualidad. [95] En 1936 fue uno de los voluntarios de la Guardia Civil en la Guerra Civil Española, en el bando nacionalista . Este episodio molestó a su madre, que al parecer calificó sus acciones de «idiotas». [36]
Alecu regresó a casa en febrero de 1937 y fue recibido como un héroe en el funeral de Moța-Marin . [96] La Guardia de Hierro aceptó a Alecu, pero desconfiaba de Alexandrina, considerándola una internacionalista peligrosa. En una carta de 1937 (recuperada y publicada en 2005), el general Cantacuzino-Grănicerul amenaza a Alexandrina para que deje de intervenir entre él, Alecu y Codreanu, acusándola de haber "llenado nuestras escuelas ortodoxas de judíos" y de "predicar un acuerdo con los enemigos del pueblo". [36]
Antes de finales de 1938, las fuerzas policiales del rey Carol tomaron medidas drásticas contra la Guardia de Hierro y mataron a Codreanu mientras estaba detenido. Alexandrina fue puesta bajo vigilancia, sospechosa de haber ayudado al movimiento ilegalizado, [97] mientras que su GFR y Tinerele Grupiste también fueron ilegalizados. [72] Alecu fue detenido en el campo de concentración de Râmnicu Sărat , donde, sin que su familia lo supiera, fue asesinado a tiros por los guardias (22 de septiembre de 1939). [98] Alrededor de octubre, se extendieron rumores de que Alexandrina y sus otros hijos también estaban a punto de ser internados; las autoridades finalmente decidieron vigilar a Alexandrina poniéndola bajo arresto domiciliario. [99]
La etapa final de la carrera de Cantacuzino vio su participación colateral en los levantamientos políticos de la Segunda Guerra Mundial . A fines de 1940, Carol cayó del poder y la Guardia de Hierro estableció su " Estado Legionario Nacional ". Al mando estaba un militar y político inconformista, el Conducător Ion Antonescu , en cuyo nombre Alexandrina Cantacuzino había intervenido en el pasado. [100] Como señaló Cheșchebec, el asesinato de Alecu "aparentemente no está relacionado con la muestra de apoyo de Cantacuzino al régimen legionario". [69] Su decisión de unirse a la Guardia de Hierro estuvo motivada, según Bucur, por "puro oportunismo o porque [ella] esperaba forjarse un papel líder y poderoso en un movimiento tan dinámico", y muy probablemente no por miedo a represalias. [101] Signos de este acercamiento están registrados en los periódicos de la Guardia: en 1940, Porunca Vremii publicó la entrevista de Lucrezzia Karnabatt a Cantacuzino, donde describía el papel político de las mujeres en el régimen de la Legión Nacional. [102]
Después de la batalla de enero de 1941 entre la Guardia y Antonescu, que fue ganada por este último, Cantacuzino soportó a un partidario de Antonescu. En junio, Antonescu había aceptado participar en la Operación Barbarroja : como aliado de la Alemania nazi , Rumania recuperó la provincia perdida de Besarabia . En un artículo para el periódico de propaganda oficial, Universul , Cantacuzino celebró "la hora santa" como el fin definitivo de la "democracia judía", y previó una redención de Europa bajo el régimen fascista. [103] El régimen de Antonescu pronto impuso el antisemitismo racial en todo el país. Según Alexandra Petrescu, la legislación introducida en ese momento era notablemente similar al proyecto de Cantacuzino de 1937. [72]
Cantacuzino no era una partidaria acrítica de las políticas de Antonescu, como demostró durante su visita de octubre de 1941 a Odessa , capital de la recién ocupada Transnistria . Tuvo lugar apenas unos días después de la masacre de judíos de Odessa ordenada por Antonescu , de la que fue informada por el alcalde de la ciudad , Gherman Pântea . Pântea creía que la masacre había sido incidental, no deliberada. Utilizando a Cantacuzino como su mensajero, le pidió a Antonescu que castigara a los culpables y permitiera que los deportados judíos regresaran a Odessa. [104] Pântea informa que Cantacuzino compartía su creencia de que la masacre iba a pesar mucho sobre "todo el país", y que era necesaria "una investigación objetiva"; escribe que Antonescu amenazó con dispararle por desobediencia, pero que cambió de opinión, e incluso que vivió para lamentar su orden de masacre. [105] Cantacuzino continuó interviniendo ante Antonescu en otros asuntos, como cuando obtuvo la naturalización de Pavel Chasovnikov, un cirujano de Odessa. [106]
Cantacuzino murió en septiembre, octubre [69] o noviembre de 1944. [8] Esto fue poco después del golpe de estado del rey Miguel , que resultó en el arresto de Antonescu y la denuncia de la alianza nazi de Rumania. El historiador Ion Constantin afirma que se suicidó, "para evitar el tormento de la detención bajo el régimen comunista rumano ". [100] Roxana Cheșchebec, sin embargo, registra la causa de su muerte como "vejez". [69] Le sobrevivió Gheorghe Cantacuzino, quien siguió una carrera en arqueología, epigrafía y papirología ; murió en 1977. [107]
En los años posteriores a la muerte de Alexandrina, el castillo de Zamora fue nacionalizado y luego asignado al Ministerio del Interior ; recuperado por los Cantacuzino después de la Revolución rumana de 1989 , y finalmente reasignado a ellos en 2004, luego fue vendido a otros propietarios privados. [11] La mansión Ciocănești, confiscada a Gheorghe Cantacuzino, fue clasificada como monumento histórico y casa de vacaciones del Sindicato de Escritores , pero no antes de ser completamente devastada por los sindicatos locales. [108] También fue nacionalizada en 1949, pero continuó siendo saqueada después de esa fecha. [109]