Alexandra Yakovlevna Brushtein (Алекса́ндра Я́ковлевна Бруште́йн; de soltera Vygodskaya; 11 de agosto de 1884 - 20 de septiembre de 1968) fue una escritora, dramaturga y autora de memorias rusa y soviética. Escribió más de sesenta obras de teatro, en su mayoría para niños y jóvenes. Pero es más recordada por su serie autobiográfica ampliamente aclamada El camino se pierde en la distancia .
Brushtein nació en Vilna como Alexandra Yakovlevna Vygodskaya. [1] Su padre era Jakub Wygodzki , médico y escritor. Su madre era Yelena Semyonovna Vygodskaya (de soltera Yadlovkina), también de una familia de médicos. El padre de Elena, Semyon Mikhailovich Yadlovkin, era médico militar en Kamianets-Podilskyi . Se graduó de los Cursos Bestuzhev . Participó en el movimiento revolucionario y fue activa en la Cruz Roja Política .
Después de la Revolución de Octubre , participó en Likbez , la campaña soviética para erradicar el analfabetismo. Organizó escuelas de alfabetización en Petrogrado y trabajó en la creación de un repertorio para teatros infantiles. En 1942 se unió al Partido Comunista de la Unión Soviética . [2]
Murió el 20 de septiembre de 1968 en Moscú.
Fue autora de más de sesenta obras de teatro, en su mayoría infantiles y juveniles, y adaptó bajo seudónimo obras clásicas como La cabaña del tío Tom y El Quijote .
También fue autora de una colección de memorias teatrales, Páginas del pasado (1952).
Alexandra Brushtein se haría más famosa por su serie autobiográfica The Road Goes into the Distance :
Escrita durante el deshielo de Jruschov y, por lo tanto, no tan fuertemente restringida por la censura soviética , la serie de libros se considera uno de los mejores ejemplos de literatura soviética para adultos jóvenes ; su popularidad ha perdurado en la Rusia contemporánea. [3] El camino se pierde en la distancia muestra la vida en el Imperio ruso durante sus últimas décadas desde la perspectiva de una niña judía de una familia urbana educada . El protagonista se convierte lentamente en un revolucionario .
El sionismo del padre del autor (que presidía la organización sionista de la ciudad) nunca se menciona, el papel del judaísmo se minimiza y muchos nombres judíos de las personas que se convirtieron en los prototipos de los personajes del libro se cambian por nombres rusos , lo que puede atribuirse tanto a la autocensura como a la censura debido a la política de la URSS . [4]
A fecha de 8 de julio de 2023 [actualizar], El camino se adentra en la distancia no se ha traducido al inglés ni a ningún otro idioma. El libro es "apenas conocido fuera del mundo de habla rusa". [5]
