Aleida Assmann (nacida Aleida Bornkamm , 22 de marzo de 1947) es una profesora alemana de inglés y estudios literarios, que estudió egiptología y cuyo trabajo se ha centrado en la antropología cultural y la memoria cultural y comunicativa.
Vida
Nacida como Aleida Bornkamm en Bethel [de] , Renania del Norte-Westfalia, Alemania, es hija del erudito del Nuevo Testamento Günther Bornkamm y su esposa, Elisabeth. [2] Estudió inglés y egiptología en las universidades de Heidelberg y Tübingen de 1966 a 1972. [3] En 1977 escribió su disertación en Heidelberg sobre La legitimidad de la ficción ( Die Legitimation der Fiktion ). [2] Tuvo que tomar su examen de campo menor en egiptología en Tübingen porque su esposo Jan Assmann se había convertido en profesor de egiptología en Heidelberg.
Los primeros trabajos de Assmann versaron sobre literatura inglesa y la historia de la comunicación literaria. Desde los años 1990 se ha centrado en la antropología cultural, especialmente en la memoria cultural y comunicativa, términos que ella y su marido acuñaron y desarrollaron. Sus intereses específicos se centran en la historia de la memoria alemana desde 1945, el papel de las generaciones en la literatura y la sociedad, y las teorías de la memoria. [2] [3]
Desde 2011 trabaja en un proyecto de investigación titulado El pasado en el presente: dimensiones y dinámicas de la memoria cultural. Este proyecto resume en inglés su trabajo y el de Jan Assmann sobre la memoria cultural. [4]
Die Legitimität der Fiktion. Ein Beitrag zur Geschichte der literarischen Kommunikation . Theorie und Geschichte der Literatur und der schönen Künste; 55. Múnich: Fink. 1980.
Arbeit am nationalen Gedächtnis. Eine kurze Geschichte der deutschen Bildungsidee . Fráncfort: Campus. 1993.
Tiempo y tradición. Kulturelle Strategien der Dauer. (Beiträge zur Geschichtskultur vol. 15)(Colonia, Weimar, Viena: Böhlau, 1999)
Geschichtsvergessenheit - Geschichtsversessenheit: Vom Umgang mit deutschen Vergangenheiten nach 1945. (Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt, 1999) (con Ute Frevert)
Erinnerungsräume: Formen und Wandlungen des kulturellen Gedächtnisses. (Múnich: CH Beck, 1999).
Engführung des kulturellen Gedächtnisses: Die Germanistik in Deutschland steht im Banne eines post-traumatischen Literaturkanons en: Frankfurter Rundschau (23 de abril de 2002)
Das kulturelle Gedächtnis an der Millenniumsschwelle. Krise und Zukunft der Bildung , (Constanza: UVK, 2004)
Die Unverzichtbarkeit der Kulturwissenschaften mit einem nachfolgenden Briefwechsel. (Hildesheimer Universitätsreden. Neue Folge Heft 2) (Hildesheim: Universitätsverlag, 2004)
Generationsidentitäten und Vorurteilsstrukturen in der neuen deutschen Erinnerungsliteratur (Wiener Vorlesungen im Rathaus, vol. 117, ed. de Hubert Christian Ehalt) (Viena: Picus, 2006)
Einführung in die Kulturwissenschaft. Grundbegriffe, Themen, Fragestellungen (Berlín: Erich Schmidt, 2006)
Der lange Schatten der Vergangenheit. Erinnerungskultur und Geschichtspolitik. (Múnich: CH Beck, 2006)
"Memoria, individual y colectiva", en: Robert E. Goodin y Charles Tilly (eds.): The Oxford Handbook of Contextual Political Analysis (Oxford: OUP, 2006), págs. 210-224
Geschichte im Gedächtnis: Von der individuellen Erfahrung zur öffentlichen Inszenierung. (Múnich: CH Beck, 2007).
«Europa: ¿una comunidad de la memoria? Vigésima conferencia anual del GHI, 16 de noviembre de 2006». Boletín del Instituto Histórico Alemán . 40 : 11–25. Primavera de 2007.
Novick, Peter (primavera de 2007). "Comentarios sobre la conferencia de Aleida Assmann: comentario pronunciado en la vigésima conferencia anual del GHI, 16 de noviembre de 2006". Boletín del Instituto Histórico Alemán . 40 : 26–31.
"Respuesta a Peter Novick". Boletín del Instituto Histórico Alemán . 40 : 33–38. Primavera de 2007.
"Die Last der Vergangenheit", en: Zeithistorische Forschungen 3 (2008), págs. 375–385
"Las raíces religiosas de la memoria cultural", en: Norsk teologisk tidsskrift 4 (2008), págs.
"Vom Vergessen der Kunst. Grenzüberlegungen zur Kulturanthropologie. Im Gespräch mit Renate Solbach", en: Ulrich Schödlbauer (ed.), Die Enden der Kunst: Die Kultur der Gesellschaft (Heidelberg: Manutius, 2008), págs.
"Sammeln, Sammlungen, Sammler", en: Kay Junge, Daniel Suber y Gerold Gerber (eds.), Erleben, Erleiden, Erfahren: Die Konstitution sozialen Sinns jenseits instrumenteller Vernunft (Bielefeld: transcripción, 2008), págs.
"Von kollektiver Gewalt zu gemeinsamer Zukunft: Vier Modelle für den Umgang mit traumatischer Vergangenheit", en: Kerstin Lingen (ed.), Kriegserfahrung und nationale Identität in Europa nach 1945: Erinnerung, Säuberungsprozesse und nationales Gedächtnis (Paderborn: Schöningh, 2009), págs. 42–51
traducido: "De la violencia colectiva a un futuro común: cuatro modelos para lidiar con un pasado traumático", en: Helen Gonçalves da Silva et al. (eds.), Conflicto, transferencias de memoria y la remodelación de Europa (Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2010), 8-23
"Vom Zentrum zur Peripherie und zurück: Reisen ins Herz der Finsternis", en: Matthias Theodor Vogt (ed.), Peripherie in der Mitte Europas (Frankfurt: Lang, 2009), págs.
ed.: Vollkommenheit (Archäologie der literarischen Kommunikation 10) (Múnich: Fink, 2010)
"¿Vergessen oder Erinnern? Wege aus einer gemeinsamen Gewaltgeschichte", en: Sabina Ferhadbegovic y Brigitte Weiffen (eds.), Bürgerkriege erzählen: Zum Verlauf unziviler Konflikte (Constance: Konstanz University Press, 2011), págs.
"Wem gehört die Geschichte? Fakten und Fiktionen in der neueren deutschen Erinnerungsliteratur", en: Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur 36:1 (2011), págs. 213-225
Die Zukunft der Erinnerung und der Holocaust (con Geoffrey Hartman) (Constanza: Konstanz University Press 2012)
¿Auf dem Weg zu einer europäischen Gedächtniskultur? con prefacio de Hubert Christian Ehalt (Wiener Vorlesungen im Rathaus vol. 161) (Viena: Picus, 2012)
Memoria cultural y civilización occidental: funciones, medios y archivos (Cambridge: Cambridge University Press, 2012)
Referencias
^ Gernert, Johannes; Gräff, Friederike (10 de julio de 2018). ""Meine Karriere hätte mit Familie no funktioniert"". Die Zeit (en alemán) . Consultado el 28 de junio de 2021 .
^ abcd "Aleida und Jan Assmann" (en alemán). Börsenverein des Deutschen Buchhandels . 2018. Archivado desde el original el 30 de abril de 2019 . Consultado el 16 de octubre de 2018 .
^ abcd "Prof. Dr. Dr. hc Aleida Assmann" (en alemán). Netzwerk Kulturwissenschaft. Archivado desde el original el 16 de septiembre de 2018 . Consultado el 16 de octubre de 2018 .
^ "El pasado en el presente. Dimensiones y dinámica de la memoria cultural / Prof. Dra. Dra. hc Aleida Assmann" (en alemán). Universidad de Constanza . Consultado el 16 de octubre de 2018 .
^ a b "Assmann, Aleida". Exzellenzcluster "Kulturelle Grundlagen von Integration" (en alemán). Universidad de Constanza . Consultado el 25 de octubre de 2020 .
↑ «El prestigioso premio de la paz del sector editorial alemán ha sido otorgado a Aleida y Jan Assmann». Deutsche Welle . 12 de junio de 2018 . Consultado el 16 de octubre de 2018 .
^ Anderson, Porter (2018). "Aleida y Jan Assmann reciben el Premio de la Paz del Comercio Librero Alemán en Frankfurt". publishingperspectives.com . Consultado el 16 de octubre de 2018 .
^ "Assmanns aufgenommen". Süddeutsche Zeitung (en alemán). Munich. dpa. 23 de octubre de 2020 . Consultado el 25 de octubre de 2020 .
^ "La Academia Británica elige a 84 nuevos miembros en reconocimiento a sus logros sobresalientes en humanidades y ciencias sociales". The British Academy . 23 de julio de 2021. Archivado desde el original el 23 de julio de 2021 . Consultado el 22 de enero de 2022 .
Enlaces externos
Aleida Assmann Archivado el 17 de octubre de 2018 en Wayback Machine www.knaw.nl/en
Aleida y Jan Assmann / Alemania / Premio Balzan de Memoria Colectiva 2017 balzan.org
Friedenspreis des Deutschen Buchhandels / "¡Wahr ist, was uns verbindet!" Deutschlandfunk 14 de octubre de 2018
Aleida Assmann: ¿Fue bedeutet eigentlich Erinnerung? enero 2011
Aleida Assmann: Soziales und kollektives Gedächtnis (PDF; 122 kB)