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Alain II Hir

Alain II Hir , "Alain II el alto", (c. 630 - 690), también conocido como Alan Hir fue un rey de Bretaña que sucedió a su padre Iudicael como rey de Cornualles ; no debe confundirse con el contemporáneo Judicael , el rey de Domnonee que era hijo de Iudhael, rey de Domnonee.

Era nieto de Hoel III, rey de Bretaña, y descendiente de Aldroen, nieto de Conan Meriadoc del cuento galés Breuddwyd Macsen Wledig a través de su hijo Gwereg, el " Erec " histórico del romance bretón Erec et Enide . Era el padre de un supuesto personaje llamado Ifor que gobernó Cornualles después de reconquistarlo de los sajones occidentales y luego se lo dejó a su sobrino Idwal Iwrch, rey de Gwynedd o a su hijo Rhodri Molwynog, rey de los británicos, según varían las versiones de la historia, y a su hija, que en los manuscritos genealógicos galeses es la madre o esposa de Idwal Iwrch y posible madre del mencionado Rhodri Molwynog.

Según la tradición galesa, era el cuarto sobrino nieto de Arturo, fruto del matrimonio de la hermana de Arturo, Elen (a veces confundida con sus otras hermanas en romances posteriores, como Anna o Gwyar) con Hoel II de Bretaña.

Cadwaladr

Según Godofredo de Monmouth , Cadwaladr huyó de Gran Bretaña durante una plaga devastadora. Buscó la ayuda de Alain para restaurar el poder británico en su patria, pero luego recibió una visita angelical que le dijo que debía renunciar a su corona e ir a Roma como penitente. Si lo hacía, los pueblos británicos (galeses y bretones) se reunirían en el futuro y los ingleses (anglosajones) serían expulsados ​​​​de la tierra. El rey Alain entonces consulta libros de profecías escritas por las sibilas y por Merlín , descubriendo que "estas y otras profecías concordaban con la respuesta divina que Cadwaladr había escuchado" (en la versión reportada en Las crónicas de Inglaterra ). Alain le asegura a Cadwaladr que debe hacer lo que la voz celestial le ordenó. [1]

Referencias

  1. ^ Rutter, Russell, "Imprenta, profecía y la fundación de la dinastía Tudor", Márgenes del profeta: el impulso vaticinista medieval y la estabilidad social , pp.123-149.

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