Muhammad (I) al-Muhtadi ( árabe : محمد المهتدي , romanizado : Muḥammad al-Muhtadī ), fue el vigésimo primer imán de los ismaelitas nizaríes . Era un imán oculto. [1]
Según la historiografía ismailita, al-Muhtadi (el Bien Guiado) era el hijo mayor del vigésimo imán nizarí, al-Hadi , que se trasladó alrededor de 1094 desde Egipto al norte de Persia, cerca de la región de Alamut. Allí estuvo bajo la protección de los líderes nizaríes Hassan-i Sabbah (fallecido en 1124) y Kiya Buzurg-Ummid (fallecido en 1138). [2]
Se dice que Muhammad bin Ali, de apellido al-Muhtadi, nació en 502/1109 en el castillo de Lambsar . Fue el primer imán nizarí ismaelita nacido en Persia. También se lo conoce como Muhtadi y Muhammad I. Se convirtió en el imán de los ismaelitas nizaríes después de la muerte de su padre, el imán al Hadi, en el año 530 d. H. [3]
Su primer paso fue trasladar su cuartel general a la fortaleza de Alamut y se centró en el desarrollo del ejército ismailita (fidai) para que pudiera defender las fortalezas ismailitas de los invasores. También prestó atención a la organización de los da'is y a introducirlos en los principios básicos de las creencias islámicas chiítas ismailitas. También los entrenó para desarrollar habilidades en la articulación y el debate de cuestiones relacionadas con la filosofía, la jurisprudencia islámica y las creencias islámicas. También creó un innovador sistema de codificación en el que se utilizaban números en lugar de letras, para comunicaciones internas y externas seguras y protegerlos de sus enemigos. El Imam al Muhtadi solía vivir una vida de ascetismo y austeridad. [3]
El comandante Kiya Buzrug Ummid sentó las bases para el Estado ismailita nizarí como territorio independiente en Persia y Siria. Está documentado que también acuñó algunas monedas nizaríes. Murió en 532/1138 después de gobernar durante 14 años. El imán al-Mhtadi nombró a su hijo Muhammad bin Kiya Ummid como tercer hujjat y gobernante. Muhammad bin Kiya Buzurg era el comandante de sus ejércitos y dirigía los asuntos del estado. [3]
El califa abasí ( Al-Rashid Billah ) llegó a atacar las fortalezas ismaelitas en junio de 1138 y fue interceptado por los fidais ismaelitas y asesinado. [2]
Hay una carta bien documentada a la comunidad ismailita nizarí siria y publicada por Mustafa Ghalib en 1953 procedente del Imam al Muhtadi a sus seguidores en la que confirma que es el nieto del Imam Nizar bin Mustansirbillah y en la que también nombra a Zen ibn Abi Ilfargin como el Dai principal para Siria y recomienda a los seguidores abandonar el odio y vivir con unidad y solidaridad. [4]
En 1966, la Sociedad Numismática Americana de Nueva York adquirió una moneda de esta época, acuñada en 553/1158. Fue ilustrada en el Informe Anual de la Sociedad Numismática Americana de 1966 (lám. III, 2). George C. Miles proporcionó sus detalles de las monedas de Alamut (Orientalia Lovaniensa Periodica, 3-5, 1972-74, pp. 155-162). Su tamaño es de 14 mm., con un peso de 0,635 gm. Su anverso lleva el nombre, "Muhammad bin (Kiya) Buzrug Ummid" y en la leyenda marginal, el nombre de la casa de la moneda, kursi al-Daylam y la fecha 553 AH (1158 d. C.) han sido claramente inscritos. El reverso comienza con la fórmula chiita: “Alí es el amigo de Dios” y las tres líneas siguientes dicen: al-Mustafa li dinillah, Nizar (Nizar, el elegido para la religión de Dios). Estas tres líneas están seguidas por la leyenda marginal: amir al-mo'minin, salwat Allah alayhi wa-ala aba'ihi al-tahirin wa-abna'hi al-akramin (las bendiciones de Dios sean con él y con sus antepasados, los puros; y con sus descendientes, los más honorables). George C. Miles reprodujo las fotografías de las seis monedas: Hay pocas otras monedas acuñadas en kursi al-Daylam con las mismas leyendas, que difieren solo en las fechas. [5]
Esto implica que las seis monedas de arriba fueron acuñadas durante el período del Imam al-Muhtadi (530-552/1136-1157), y las dos monedas durante el período del Imam al-Qahir (552-557/1157-1162). [5]
El Imam Al-Muhtadi también se ocupaba de los caballos criados por su padre en la fortaleza de Lamasar. También se dice que visitó varias veces los castillos de los alrededores de Rudhbar. [5] Murió en 552/1157 a la edad de 52 años. Otorgó el cargo de Imamato a su hijo mayor, Al-Qahir. [2]
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