ʿAbd al-Ghanī ibn Ṭālib bin Ḥamāda ibn Ibrāhīm al-Ghunaymī al-Dimashqī al-Maydānī (عبد الغني الغنيمي الميداني الحنفي) fue un jurista ( faqīh ) y teórico del derecho (uṣūlī) que se adhirió a la escuela Hanafi como así como un tradicionalista (muḥaddith ) y gramático (naḥwī). Nacido en 1222 d. H. en el barrio de Maydān, en el sur de Damasco , era conocido por sus vastos conocimientos y su afán por aplicarlos. Así como el barrio donde nació todavía lleva este nombre hasta el día de hoy, él también pasó a ser conocido popularmente como al-Maydānī.
Después de memorizar el Corán, estudió con los más grandes eruditos de Damasco de esa época, entre ellos:
Se escribieron muchos versos poéticos en su honor, que se pueden encontrar en Ḥilya al-Bashar fī Tārikh al-Qarn al-Thālith ʿAshar, del Shaykh ʿAbd al-Razzāq al-Bayṭār (véase el volumen 2, págs. 867-870).
Cuando estallaron disturbios entre musulmanes y cristianos en 1277 d. H./1860 d. C., desempeñó un papel importante en la extinción del caos y la restauración del orden. Se lo describió como alguien alejado del antagonismo y el tribalismo debido a su distanciamiento del mundo material y su piedad.
Muchos de la región de Shām y más allá estudiaron con él, incluidos ʿAllāma Imām Shaykh Ṭāhir al-Jazāʾiriī y Ustādh Saʿīd al-Shartūnī al-Lubnānī al-Naṣrānī.
Fue uno de los asesores de Ismail Pasha de Egipto después de 1862 y asistió a su ceremonia inaugural desde Damasco en presencia del Emir Abdelkader . [1]
El jeque Al-Mayḍāni no fue prolífico en sus escritos, pero sin duda se encontraba entre los mejores en las obras que escribió. Entre ellas se incluyen:
Al-Lubāb fī Sharḥ al-Kitāb en el fiqh hanafí - Cuando se menciona a al-Kitāb entre los hanafíes, se hace referencia al Mukhtaṣar de al-Qudurī. El imán al-Qudūrī fue el jurista y tradicionista hanafí, Abū al-Ḥusayn Aḥmad ibn Muḥammad al-Qudūrī al-Baghdādī. Con él termina el liderazgo de los hanafíes en Irak. Nació en el año 362 d. H. y murió en el año 428 d. H. También fue uno de los maestros de al-Ḥāfiẓ al-Khaṭīb al-Baghdādī, el autor de Tārīkh Baghdād.
Este Mukhtaṣar se considera uno de los libros fiables de la escuela Hanafi, utilizado por los seguidores de la escuela hasta la actualidad. Por esta razón, el Shaykh al-Mayḍanī se propuso escribir un comentario sobre él y esclarecer su contenido. Intentó relacionar las posiciones legales elegidas y establecidas. Este libro fue ampliamente aceptado durante su vida y después de su muerte. Terminó de escribirlo el 13 de Ramadán de 1266 AH según el informe más fiable. Sin embargo, Ismaʿīl Bāshā al-Baghdādī en Hadiyya al-ʿĀrifīn y Sarkīs en Muʿjam al-Maṭbūʿāt opinan que el año fue 1267 AH.
La primera edición de este libro se publicó durante la vida del autor en Qasṭanṭaniya/Asātina, la actual Estambul , en el año 1274-1275. A partir de entonces, se imprimieron numerosas ediciones. Lamentablemente, muchas de las impresas en Egipto están llenas de errores, excepto aquellas corregidas por Ustādh Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʿAbd al-Ḥamīd.
El jeque Abdul Fattah señala que pasó un tiempo en Damasco el 20 de Muharram de 1378 para revisar todos los manuscritos del jeque Al-Maydānī, entre ellos:
Al-Maydānī murió en el año 1298 del calendario hijra . [2]