Taqi al-Din Muhammad ibn Ahmad al-Fasi ( árabe : تقي الدين أبي الطيب محمد بن أحمد الفاسي , 8 de septiembre de 1373, en La Meca , Hejaz – 6 de julio de 1429, en La Meca , Hejaz ) fue un erudito árabe musulmán , muhaddith (erudito en hadices). ), faqih (jurista), historiador , genealogista y qadi Maliki (juez) en La Meca . [1] [2]
Es mejor conocido por su trabajo sobre la historia de La Meca titulado Al-ʻIqd al-thamīn fī tārīkh al-Balad al-Amīn, que alcanzó alrededor de 18 volúmenes. [3] También escribió sobre las genealogías de algunas tribus árabes de Tihamah .
Su familia afirmaba descender del profeta islámico Mahoma a través de su nieto, Hasan ibn Ali . [4]
En el año 679 AH, el bisabuelo de Taqi al-Din al-Fasi, Abu Abdullah Muhammad bin Muhammad bin Abdul Rahman Al-Fassi, abandonó Marruecos y viajó a La Meca, donde entró en el año 686 AH. Cuidó de sus tres hijos, Muhammad, Ahmed y Ali (el abuelo de Al-Fassi) y los crió en el amor por el conocimiento, por lo que se convirtieron en unos de los eruditos de La Meca y, a su vez, produjeron eruditos. Entre ellos se encontraba Ahmed bin Ali (padre de Al-Fassi), uno de los muftíes de mayor rango en La Meca, además de su mandato como representante del poder judicial. [5]
En el siglo VIII d. H., la familia al-Fassi se convirtió en una de las familias más grandes de La Meca y apoyó su influencia académica mediante matrimonios mixtos con familias numerosas de La Meca. La hermana del historiador Taqi al-Din al-Fassi, Umm Hani, se casó con el emir de La Meca , Sayyid Hassan Ibn Ajlan. [5]
Nació el jueves 8 de septiembre de 1373 en La Meca , Hejaz , ahora Arabia Saudita , pero pasó parte de sus primeros años de vida en Medina con su madre después de que ésta se divorciara de su padre. Finalmente regresó a La Meca cuando era joven, donde tomó conocimientos de sus eruditos, y en el año 789 d. H. completó la memorización del Sagrado Corán y dirigió al pueblo en las oraciones Tarawih en Masjid al-Haram . [6]
A partir del año 796 d. H., al-Fassi inició su viaje científico, viajando entre Medina , Jerusalén , Damasco , El Cairo y Alejandría . Dos de los cuatro viajes que realizó a Egipto y Levante duraron tres años. Sus profesores fueron numerosos y sus especializaciones y países variaron como resultado de sus continuos viajes. El número de sus jeques llegó a más de 500 eruditos, como consta en su índice. Entre sus maestros más famosos, que se encontraban entre los más grandes ulemas de su época, se incluyen: Zain al-Din al-Iraqi , Ibn Hajar al-Asqalani , Nur al-Din al-Haythami y Firuzabadi . [5]
Después de completar su carrera académica, se convirtió en profesor de fiqh Maliki en la madraza Ghiyathiyyah de La Meca, que era considerada una de las mejores instituciones islámicas del país y estaba financiada por el sultán de Bengala Ghiyasuddin Azam Shah . [7] [8] También enseñaría en la Gran Mezquita de La Meca en el año 800 AH, y después de siete años asumió el cargo de Qadi de Malikiyah en La Meca durante diez años consecutivos hasta el año 817 AH, cuando fue destituido. como resultado de la competencia e intrigas en su contra. Éste fue el destino de su contemporáneo Ibn Jaldún cuando fue destituido de su cargo de juez en El Cairo . [5]
Se quedó ciego cuatro años antes de su muerte en 1425 d.C. Murió el miércoles 6 de julio de 1429 a la edad de 55 años en La Meca , Hejaz , Península Arábiga , actual Arabia Saudita . [5]
Ibn Hajar al-Asqalani lo describió en ese momento como: “El benefactor del país Hijaz y su erudito”. [5]
En cuanto a Al-Maqrizi , el historiador de Egipto dijo: “Él es un mar de conocimiento y un tesoro de beneficios... y no dejó atrás a nadie como él en el Hijaz”. [5]
al-Fasi fue un escritor prolífico que escribió numerosos trabajos sobre hadices, jurisprudencia, historia, genealogía, tasawwuf, etc. Sus obras famosas incluyen: [5]