El Reino de Akure es un estado tradicional con sede en Akure , estado de Ondo , Nigeria . Es la sucesora de una antigua ciudad- estado yoruba del mismo nombre. El gobernante lleva el título " Deji de Akure ".
Akure se encuentra en el suroeste de Nigeria. El clima es cálido y húmedo, influenciado por los vientos monzónicos del suroeste que traen lluvia desde el océano y los vientos secos del noroeste del desierto del Sahara . La temporada de lluvias dura de abril a octubre, con unas precipitaciones de unos 1.524 mm al año. Las temperaturas varían de 28 °C a 31 °C con una humedad relativa media anual de alrededor del 80%. [1]
La gente de Akure habla el dialecto Akure de la lengua yoruba . Como uno de los reinos históricos del subgrupo Ekiti del pueblo yoruba , la mayoría de las investigaciones lingüísticas yoruba consideran que el dialecto Akure es un subdialecto del dialecto Ekiti yoruba . [2]
La región donde existe Akure ha residido durante milenios; El cráneo de Iwo Eleru fue encontrado en Isarun, a pocos kilómetros de la ciudad de Akure, y es evidencia de una antigua habitación. Por lo tanto, Akure como asentamiento se fundó antes de la llegada de Asodeboyede, probablemente alrededor de la época del temprano reino de Ife . Muchos pequeños asentamientos, que formaron parte de los primeros antepasados del pueblo Ekiti , se dispersaron donde está Akure, incluidos Upalefa, Igan, Odopetu e Ileru. Estos asentamientos eran autónomos y se negaban a unirse como un solo reino, como también ocurrió en la historia temprana de Ife. El gobernante de Upalefa era Omoloju, que vivió durante la época de Omoremilekun, el fundador del reino de Akure.
La tradición oral del Reino de Akure comienza con la unión de estas comunidades mediante la fundación de una nueva dinastía real en Akure. El reino de Akure fue fundado por un príncipe llamado Omoremilekun, hijo de Ekun, y descendiente de Oduduwa Omoluwabi , el progenitor real asociado con la fundación del pueblo yoruba. Omoremilekun fue un valiente cazador de elefantes. Formó parte de la migración de descendientes reales de Ile-Ife a varias partes de lo que hoy es Yorubalandia . Se cree que buscaba un lugar donde establecerse tras pasar una estricta prueba administrada por el propio Oduduwa. Esta prueba en la que lo mantuvieron en soledad durante unos nueve (9) días todavía se conmemora anualmente en Akure hoy por el rey reinante de la ciudad durante una ceremonia conocida como 'Oba wo ilesunta'.
Omoremilekun fue apodado "Aṣodẹboyèdé" (o La persona que cazaba y llegó con la realeza ), y como otros descendientes de Oduduwa en la región de Ekiti, buscó anexar y unir los diversos asentamientos que ya tenían dificultades para ponerse de acuerdo entre sí sobre quién era para ser su líder. Después de derrotar a Omoloju y obtener el apoyo de los indígenas, Asodeboyede fue coronado como el primer Ajapada, o rey, de Akure. El palacio que se construyó para albergarlo sigue en pie y data del año 1150 d.C., y fue construido equidistante entre los tres asentamientos principales de la época. Sin embargo, se observa que Asodeboyede nunca usó cuentas reales, lo que demuestra que una gran parte de los primeros líderes de Akure se negaron a verlo como el verdadero gobernante.
No es Asodeboyede de quien se cree que derivó el nombre Akure. La tradición oral afirma que cuando Omoloju, el gobernante de uno de los asentamientos anteriores a Akure, estaba limpiando tierras de cultivo, se dice que la cuerda que sujetaba las pesadas cuentas reales en el cuello del líder se rompió, lo que provocó que la gente exclamara "Àkún rẹ" ( o Se han roto las cuentas ), convirtiéndose posteriormente en el nombre del asentamiento que establecieron en el lugar. Omoloju fue apodado Alakure (el dueño de Akure). Con el tiempo, la frase se fue reduciendo debido a su uso constante hasta convertirse en Akure. Esta etimología fue popularizada principalmente por el rey Akure Adesida I , pero existen otras más antiguas. Luego, Omoloju reinó con su propia autoridad como Alakure, y tras la muerte de Asodeboyede recuperó el control del reino de Akure y gobernó como Ajapada durante 20 años. Sin embargo, tras la muerte de Alakure, todos los reyes sucesivos descendieron de Asodeboyede. [3]
El Reino de Akure llegó a ser conocido como uno de los aproximadamente 16 reinos del pueblo Ekiti . Fue considerablemente influenciado por el Reino de Benin , y Akure sirvió como vínculo comercial entre Benin e Ife. Akure también tiene una conexión con el reino Ekiti de Ikere, en el que se afirma que varios Dejis tuvieron madres Ikere.
Originalmente, a los reyes de Akure se les llamaba Ajapada. El título Deji de Akure comenzó con Oba Ogunja (r.1533-1554), cuyo padre, Oba Olofinleyo (r. 1434-1474) tomó a la hija de Oba Atakunmosa, el Owa de Ijeshaland , como una de sus esposas, mientras que este último era de camino a Benín . Cuando Oba Atakumosa regresaba a Ilesha de la peregrinación, su hija Omoba Owawejokun había dado a luz a un hijo. Mientras que otros dignatarios le daban obsequios comunes al pequeño bebé, se dice que Oba Atakunmosa le regaló a su nieto una pequeña diadema . Owafadeji (es decir, Owa le dio una diadema ) se convirtió en el nombre de alabanza del joven, y cuando alcanzó la edad adulta se había convertido en su nombre de facto. Cuando Owafa'Deji se convirtió en Oba, la denominación asumió una importancia titular y debido a su prominencia como Oba, los Obas o reyes posteriores asumieron el título, mientras que el advenimiento de la era moderna convirtió formalmente a Deji en el título oficial de los Obas de Akure. Sin embargo, el título original de Ajapada ha seguido siendo una parte importante del estilo ceremonial de Deji hasta el día de hoy.
Durante su larga historia, la ciudad-estado de Akure fue a veces independiente y a veces sujeta a otros estados. Debido a esto, ahora hay una población considerable de ascendencia parcial de Bini dentro del reino. Se les conoce como Ado-Akure. Akure era la base principal para el comercio de Benin en la zona y, en ocasiones, parece haber sido considerada dentro de la frontera occidental de Benin. Por lo tanto, los Ado-Akure eran originalmente una especie de colonia y se dice que descienden de los guerreros y comerciantes de Benin que tomaron novias Akure al establecerse en el reino.
El historiador de Benin Egharevba , que formaba parte de la comunidad Ado-Akure, se refiere a la supresión de la resistencia por parte de los "Akure rebeldes" durante el reinado de Oba Ewuare de Benin (1440-1473), aunque a los Deji se les permitió permanecer como gobernante nominal. Se registra otra rebelión un siglo después, durante el reinado de Oba Ehengbuda de Benin. [4] En el siglo XIX, Osupa I , según la tradición hijo del rey Akure Osuan y una princesa de Benin, ascendió al trono de Akure. Posteriormente dio a sus compañeros Ado-Akure tierras para que se asentaran y jefaturas que ocuparan. A finales de siglo, la comunidad era lo suficientemente influyente como para que sus jefes fueran signatarios de una serie de tratados que involucraban al Reino de Akure. [5]
Akure había recuperado su independencia a principios del siglo XIX, pero alrededor de 1818 fue recuperada por las fuerzas de Benin y Deji fue ejecutado. [4] Esto puso en marcha una cadena de acontecimientos que culminaron en el reinado de Osupa I. Después de 1854, Akure y otras ciudades de Ekiti quedaron bajo el dominio de Ibadan , que duró hasta una rebelión en 1876 seguida de una guerra prolongada entre los Yoruba. estados . [6]
Hacia finales del siglo XIX, los británicos con base en su colonia de Lagos habían establecido un protectorado sobre la zona, aunque gobernaban a través de administraciones "nativas". Los británicos intentaron combinar los reinos ekiti de la región en una sola unidad administrativa, contra la resistencia del pueblo ekiti que prefería la autonomía local. En 1899, Ekiti e Ilesha formaron la división nororiental del protectorado. En 1915, Ekiti, Owo y Ondo se combinaron para formar la provincia de Ondo con sede en Akure. [7] La provincia de Ondo más tarde pasó a formar parte del Estado Occidental. En 1976 se formó el antiguo estado de Ondo y en 1996 el estado de Ekiti se separó del moderno estado de Ondo, que tiene a Akure como capital.
La muerte en octubre de 1999 de Oba Ataiyese Adebobajo Adesida IV dio lugar a una prolongada disputa sobre la sucesión, que finalmente se resolvió con el nombramiento de Oba Oluwadamilare Adesina en 2005. Oba Oluwadamilare fue destronado el 10 de junio de 2010 por delitos sacrílegos (golpes a la esposa) y Adebiyi Adegboye. Adesida Afunbiowo II fue elegida nueva Deji de Akure el 13 de agosto de 2010. [8] Su hija, Omoba Adetutu, fue nombrada princesa regente tras su fallecimiento el 30 de noviembre de 2013.
El Rey de Akure es conocido como el Deji de Akure y cuenta con el apoyo de seis altos jefes o iwarefa en su dominio. El tótem de Akure es el Leopardo y el padre de Omoremilekun Omoluabi se llamaba Ekun (este era su nombre de reinado ). Es por esta razón que los forasteros se han dirigido a cada descendiente del clan Akure como Omo Ekun durante la recitación de su poesía de alabanza o, alternativamente, como 'Omo Akure Oloyemekun', ya que se decía que Omoremi se quedó por un tiempo. en Igbo Ooye antes de llegar a la región de Akure. [9] Después de la muerte o destitución de un Oba, se nombra una princesa regente bajo el título de Adele, [10] de quien se espera que supervise la administración diaria del reino mientras los hacedores de reyes seleccionan al próximo Oba de uno. de las casas reales. [11]
Aunque el Oba se ha trasladado a un palacio más moderno, el antiguo edificio del año 1150 d.C. todavía se utiliza para todas las ceremonias. [12] El lugar tiene más de 15 patios, cada uno de los cuales tiene su propósito único. Ua nla, Ua Ibura, Ua jemifohun, Ua Ikomo son algunos de los nombres de los patios. Por ejemplo, en el patio de Ua ubura se prestan juramentos y el ua Ikomo se utiliza para ceremonias de nombramiento.
Además de los de Deji y Adele, la realeza de Akure también ostenta otros títulos. Los títulos de Oloyes de los Omowas, Eyesoruns , Omobas y Olooris son otorgados por los Deji (en los casos de los dos primeros) o adquiridos al nacer o contraer matrimonio (en los casos de los dos últimos). Los Oloyes de los Omowas son los principales príncipes y princesas titulares de Akure. Según la tradición, se espera que sirvan como líderes dentro de las familias reales. Mientras tanto, los Eyesoruns son los líderes nominales de las mujeres de la realeza. Por lo general, solo hay un Eyesorun en un momento dado y ella es tradicionalmente la madre, madrastra o madre sustituta ceremonial de Deji reinante en primera instancia, o su esposa mayor en segunda (donde Deji es un hombre polígamo ). . Los Omobas son los príncipes y princesas de base, cualquiera de los muchos miembros de la dinastía Omoremilekun Asodeboyede. Por último, las Olooris son mujeres que se casan con miembros de las familias reales. Su número consistiría en la esposa o esposas de un Deji varón, las esposas de los Oloyes varones de los Omowas y las esposas de los Omobas varones.
Hay otras dos comunidades con sus reyes, culturas y tradiciones separadas además del reino de Akure. El más destacado de la pareja es Isinkan , mientras que el segundo de ellos es Isolo. El gobernante de Isinkan se conoce como Iralepo, mientras que el de Isolo se conoce como Osolo de Isolo. En la antigüedad, las tres comunidades (Akure, Isinkan e Isolo) estaban ubicadas a cierta distancia una de otra. Sin embargo, la guerra con el imperio de Benin en el período precolonial obligó a que las tres comunidades se acercaran y han ocupado sus posiciones actuales desde entonces. Otras ciudades cercanas incluyen Isarun, Ilara-Mokin , Igbara-Oke , Iju, Itaogbolu, Idanre, Owo , Ikere y Ondo.
Originalmente sólo había una casa gobernante de Akure, Omoremilekun Asodeboyede, fundada por el primer rey del reino, Omoremilekun. La realeza pasó a través de una línea de descendencia esencialmente ambilineal (debido al hecho de que el reino tenía algunas monarcas femeninas). Esto continuó hasta bien entrado el siglo XIX hasta el reinado de Deji Adesida I. El rey 29, Oba Arakale (r. 1768-1818), del que muchos hijos, entre ellos Oba Osuan (r. 1832-1834) y Oba Ojijigogun (r. 1852-1882). El hijo de Oba Osuan fue Oba Osupa I. Osupa I y Ojijigogun son los progenitores de las ramas de la casa gobernante Asodeboyede, Osupa y Ojijigogun, que pueden producir un monarca. La principal familia real de la casa Osupa es Odundun, cuyo progenitor es Oba Odundun, uno de los hijos de Osupa y antepasado del actual Deji de Akure, Oba Odundun II. Las tres familias reales de la casa gobernante Ojijigogun son Arosoye, Adesida e Ifaturoti, dos de las cuales fueron fundadas por los reyes gobernantes de Akure. Omoba Ifaturoti nunca llegó a ser rey, pero, no obstante, se reconoce a su descendencia.
Los representantes reinantes de la familia Adesida fueron Adesida I , comúnmente llamada Adeisda la Grande (r. junio de 1897 - 1957), Ademuwagun Adesida (r. 1957-1973), Adelegan Adesida (r. 1975-1990), Adebobajo Adesida (r. 1990 - 1999) y Adebiyi Adegboye Adesida Afunbiowo II (r. 2010-2013). Cuando los Osupas fueron reconocidos legalmente a principios de los años noventa, algún Adesida llevaba gobernando Akure durante poco menos de un siglo. Como resultado de esto, los Adesidas gobernaron durante algunos de los períodos más notables de Akure. Estos incluyeron la fusión y creación de la Nigeria colonial en 1914, la independencia de Nigeria en 1960 y la restauración de su democracia en 1999.
Después de que la familia gobernante Adesida hubiera gobernado exclusivamente durante muchas décadas, los descendientes de Oba Odundun y Oba Osupa, como el jefe Olu Falae , solicitaron al gobierno que creara una casa real Osupa separada para sus descendientes. Este deseo fue concedido con el reconocimiento legal de la casa Osupa en 1991. [13] Esto también llevó a la eliminación de la regla omo-ori-ite , que establecía que un príncipe o princesa sólo podía convertirse en monarca si nacía después de su nacimiento. el padre o la madre se habían convertido en monarcas. [14] Debido a esto, los nietos y bisnietos de gobernantes anteriores, en la línea masculina , ahora podían competir por el trono. Esto permitió que Oba Osupa III, un supuesto "bisnieto" de Oba Osupa, se convirtiera en rey. Muchos afirman que Oba Osupa mintió sobre su relación con el rey y por tanto compró su camino al trono. [15] Después de ser depuesto, otro descendiente de los Adesidas, Afunbiowo II, gobernó durante tres años, antes de ser sucedido por el actual gobernante Oba Odundun, un miembro de la familia gobernante Osupa. [dieciséis]
Esta es una lista de los gobernantes de Akure desde su fundación en 1150 EC por Asodeboyede, bisnieto de Oduduwa, quien fue el progenitor de la raza yoruba. [17] [18]
Como se verá, el rey de Akure que reinó durante más tiempo fue inicialmente Oba Arakale, quien gobernó durante 50 años (1768-1818). Más tarde fue superado por su nieto Oba Adesida I Afunbiowo, quien gobernó durante 60 años y es el Deji con el reinado más largo en toda la historia de Akure: