Akinchi ( en azerí : Əkinçi , اکينچی ), también transcrito como Ekinchi ("El cultivador"), fue el primer periódico en idioma azerí , publicado en Bakú (entonces parte del Imperio ruso , ahora capital de la República de Azerbaiyán ) entre 1875 y 1877. Fue el primer periódico impreso íntegramente en azerí, así como el primer periódico privado en Rusia impreso en una lengua turca . [1] [2] [3]
Fundada por Hasan bey Zardabi , periodista, profesor y científico, y ex alumno de la Universidad de Moscú , Akinchi fue considerada casi revolucionaria no solo por ser la primera publicación periódica en azerí, sino también por ser el medio para llegar a las masas. Para hacer que los medios de comunicación fueran accesibles a las clases bajas, Zardabi propagó reformas en el idioma azerí literal destinadas a hacerlo más vernáculo mediante la exclusión de expresiones voluminosas y préstamos del persa y el árabe utilizados principalmente en textos religiosos y poesía clásica. Por lo tanto, Akinchi a menudo sería objeto de críticas por parte de los literatos que consideraban que su estilo escrito era demasiado coloquial. [4] De hecho, se eligió deliberadamente que se escribiera y publicara utilizando un lenguaje sencillo y coloquial para que las masas bajas, principalmente sin educación (en ese entonces), encontraran más fácil la idea principal detrás de todos esos poemas y artículos satíricos.
El gobernador ruso del Cáucaso , Dmitri Staroselski , simpatizaba con los esfuerzos de Zardabi y lo apoyó en la fundación de Akinchi . También fue él quien propuso el nombre para el periódico que, en su opinión, convencería a las autoridades de que Akinchi era una revista apolítica que se ocupaba de la difusión de técnicas agrícolas. Además de artículos orientados a la agricultura, Zardabi publicó materiales relacionados con la medicina y la biología , así como editoriales que trataban sobre el estado social y cultural de los musulmanes en el Cáucaso. [5] El primer número de Akinchi se imprimió el 22 de julio de 1875.
La marcha de Staroselski fue un factor que contribuyó, entre otras cosas, al cierre del periódico el 29 de septiembre de 1877. Otras razones fueron la falta de patrocinio y el escaso número de lectores (que a menudo eran engañados por el clero reaccionario para que creyeran en la "naturaleza pecaminosa" de los textos no religiosos), a pesar de que el periódico se distribuía gratuitamente. Durante los 26 meses que existió, Akinchi había atraído sólo a 300 lectores constantes. [4] Sin embargo, su existencia contribuyó profundamente al desarrollo del periodismo en Azerbaiyán y al establecimiento de periódicos y revistas en idioma azerí como Ziya (en 1879), Ziya Gafgaziya (en 1880), Keshkul (en 1883), Sharg-i rus (en 1903), Irshad , Hayat (ambos en 1905), Fiyuzat , Takammul y Molla Nasraddin (todos en 1906), después de lo cual la prensa azerí entró en una nueva etapa de desarrollo. [6]
El 22 de julio, día de la primera publicación de Akinchi , fue declarado en 2010 como el Día Nacional de la Prensa en Azerbaiyán. [7]
La creación de Akinchi fue importante por varias razones. Para empezar, con la publicación de Akinchi, la gente empezó a considerar la prensa como un medio de comunicación de masas, una base para las reformas educativas y un instrumento con el que se formaba la conciencia social y pública. Hasan Bey Zardabi dijo en el primer número de la revista que un periódico debe reflejar la realidad del lugar que representa y reflejar las necesidades y deseos de la gente del territorio en cuestión. [8] Otro factor y efecto importante que causó Akinchi fue que apareció por primera vez el sistema periodístico y la generación de periodistas. También comenzaron a aparecer por primera vez los principios profesionales. El uso oficial del idioma azerbaiyano se convirtió en la base para el funcionamiento de la revista. Akinchi también ayudó mucho en términos de reunir a la gente educada y allanar el camino para la próxima generación educada y pensante. [9]
Həsən bəy Zərdabi "Əkinçi"nin timsalında mətbuata kütləvi informasiya vasitəsi, maarifçiliyin əsası, ictimai-siyasi şüurun formalaşması faktı kimi yanaşdı. "Hər bir vilayətin qəzeti gərək o vilayətin aynası olsun", "yaxşı-yamanlığı aşkar eləsin", "xalqın hər bir dərdi və xahişi o qəzetdə çap olunsun ki, o qəzetə baxan xalqı aynada görən kimi görsün" kimi dərin mənalı fikirlər çağdaş mətbuatımızın da əsas prinsipləri olaraq qalmaqdadır.
"Əkinçi" nəşri ilə Azərbaycanda jurnalistika sistemini və nəslini formalaşdırdı, peşə prinsiplərini yaratdı, Azərbaycan dilini rəsmi statusda öz fəaliyyətinin əsasına çevirdi. Maarifçilik ideyasının daşıyıcısı olan bu qəzet milli təfəkkürlü ziyalılar nəslinin yetişməsində böyük tarixi xidmətlər göstərdi. Milli mətbuat tariximizin "Əkinçi"nin nəşri ilə bağlanması tarixi reallıqları özündə əks etdirir.
