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Registros akáshicos

Rudolf Steiner y Edgar Cayce afirmaron tener acceso a los registros akáshicos

En la religión de la Teosofía y el movimiento espiritual llamado Antroposofía , los registros akáshicos son un compendio de todos los eventos, pensamientos, palabras, emociones e intenciones universales que hayan ocurrido en el pasado, presente o futuro en términos de todas las entidades y formas de vida, no solo humanas. Los teósofos creen que están codificados en un plano de existencia no físico conocido como el plano mental. No hay evidencia de la existencia de los registros akáshicos, y la investigación científica rigurosa en este campo ha tenido poco éxito. [1] [2] [3]

Akasha ( ākāśa आकाश ) es lapalabra sánscrita para " éter ", "cielo" o "atmósfera". [4]

Historia

Sociedad Teosófica

El término sánscrito akasha fue introducido en el lenguaje de la teosofía por Helena Blavatsky (1831-1891), quien lo caracterizó como una especie de fuerza vital; también se refirió a las "tablillas indestructibles de la luz astral" que registran tanto el pasado como el futuro del pensamiento y la acción humana, pero no utilizó el término "akáshico". [5] La noción de un registro akáshico fue difundida aún más por Alfred Percy Sinnett en su libro Budismo esotérico (1883) cuando cita el Catecismo budista de Henry Steel Olcott (1881). [6] Olcott escribió que "Buda enseñó que dos cosas son eternas, a saber, 'Akasa' y 'Nirvana': todo ha surgido de Akasa en obediencia a una ley de movimiento inherente a él, y desaparece. Nada surge nunca de la nada".

En su obra de 1913 El hombre : de dónde, cómo y hacia dónde , Leadbeater afirma registrar la historia de la Atlántida y otras civilizaciones , así como la futura sociedad de la Tierra en el siglo XXVIII. [ 5] [ 7]

Alice A. Bailey escribió en su libro La luz del alma sobre Los Yoga Sutras de Patanjali – Libro 3 – La unión lograda y sus resultados (1927): [ cita completa requerida ]

El registro akáshico es como una inmensa película fotográfica que registra todos los deseos y experiencias terrenales de nuestro planeta. Quienes lo perciban verán en él:

  1. Las experiencias de vida de cada ser humano desde el principio de los tiempos,
  2. Las reacciones a la experiencia de todo el reino animal,
  3. La agregación de formas de pensamiento de naturaleza kármica (basadas en el deseo) de cada unidad humana a lo largo del tiempo. Sólo un ocultista entrenado puede distinguir entre la experiencia real y aquellas imágenes astrales creadas por la imaginación y el deseo intenso. [8]

Rudolph Steiner

El teósofo austríaco , y más tarde fundador de la Antroposofía , Rudolf Steiner utilizó el concepto de registros akáshicos principalmente en una serie de artículos en su revista Lucifer-Gnosis de 1904 a 1908, donde escribió sobre la Atlántida y Lemuria , temas relacionados con su supuesta historia y civilización. [9] Además de esto, utilizó el término en el título de conferencias sobre un Quinto Evangelio celebradas en 1913 y 1914, poco después de la fundación de la Sociedad Antroposófica y la exclusión de Steiner de la Sociedad Teosófica de Adyar . [10]

Otro

Edgar Cayce afirmó poder acceder a los registros akáshicos. [2] El músico Prince utilizó referencias a los registros akáshicos como un recurso narrativo a lo largo de su álbum The Rainbow Children , particularmente en referencia a la historia de la esclavitud en los Estados Unidos. Desde el reinicio de 2012, el personaje Obadiah Archer de la serie del universo de Valiant Comics Archer & Armstrong puede acceder al plano akáshico para imitar todas las habilidades humanas y sobrehumanas conocidas desde el reinicio de 2012. [11] [ cita completa requerida ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Ellwood, Robert S. (1996). "Teosofía". La enciclopedia de lo paranormal . Prometheus Books. págs. 759–66. ISBN 978-1-57392-021-6.
  2. ^ ab Regal, Brian (2009). Pseudociencia: una enciclopedia crítica . Greenwood. pág. 29. ISBN 978-0-313-35507-3Aparte de relatos anecdóticos de testigos presenciales , no hay evidencia de la capacidad de proyección astral, de la existencia de otros planos o del Registro Akáshico.
  3. ^ Drury, Nevill (2011). El cielo: el auge de la magia occidental moderna. Nueva York: Oxford University Press. pág. 308. ISBN 978-0-19-975100-6.
  4. ^ Rowell, Lewis (1 de enero de 1998). Música y pensamiento musical en la India primitiva. University of Chicago Press. pág. 48. ISBN 9780226730332. Recuperado el 6 de agosto de 2019 .
  5. ^ abc Brandt, Katharina; Hammer, Olav (2013). "Rudolf Steiner y la teosofía". En Hammer, Olav; Rothstein, Mikael (eds.). Manual de la corriente teosófica . Leiden, NL; Boston: Brill. pp. 122–3. ISBN 9789004235960.
  6. ^ Sinnett, Alfred Percy (1884). Budismo esotérico (5.ª ed.). Houghton Mifflin. pág. 127.
  7. ^ Besant, Annie; Leadbeater, CW (1913). El hombre: ¿cómo, de dónde y hacia dónde? . Adyar, Chennai, India: Theosophical Publishing House.
  8. ^ Bailey, Alice, ed. (1997) [1927]. La luz del alma: su ciencia y efecto: una paráfrasis de los Yoga Sutras de Patanjali . Nueva York: Lucis Publishing Company. págs. 275–276. ISBN. 978-0-85330-112-7.OCLC 415484607  .
  9. ^ Aus der Akasha-Chronik . Edición parcial de la obra en inglés:
    • Steiner, Rudolf (1911). Los continentes sumergidos de la Atlántida y Lemuria, su historia y civilización. Capítulos de los Registros Âkâshicos . Londres : Theosophical Publishing Society.
    Primera edición completa en inglés:
    • Steiner, Rudolf (1959). Memoria cósmica . Englewood, Nueva Jersey: Publicaciones de Rudolf Steiner.
  10. ^ Steiner, Rudolf (1950). El quinto evangelio. Investigación de la Crónica Akasha. Cinco conferencias dictadas en Christiania, 1913. Londres: Rudolf Steiner Publishing.
  11. ^ Archer y Armstrong (serie Valiant 2012)