Ahmed ibn Abi Mahalli ( árabe : ابن أبي محلي ; 1560-1613), nacido en Sijilmasa , fue un imán marroquí y líder sufí de una revuelta (1610-13) contra el sultán saadi reinante Zidan Abu Maali en el sur de Marruecos en por lo que Ibn Abi Mahalli se proclamó Mahdi . [2] Ocupó Marrakech, la capital del sur de Saadi , en 1612 hasta su muerte. [3]
Nacido en una familia de eruditos, Ibn Abi Mahalli fue formado en Fez por maestros sufíes. En sus primeros años, su maestro fue Sidi Ahmed ben Aboulqacem Essoumai Ettadeli. Siendo un joven adolescente fue a Fez para terminar sus estudios que duraron entre 4 y 5 años. Luego fue a Adjedzihara (campo alrededor de Fez) y completó su Risala (Tratado de Derecho). Al completar su formación teológica, durante 18 años Ibn Abi Mahalli se convirtió en discípulo de Abou Abdallah Sidi Mohammed ben Mobarek Ezzaeri, jeque de su zaouia (institución). [4] A principios de la década de 1590, su maestro lo asignó a Sijilmasa para que permaneciera allí, y le regaló a su discípulo su bastón, su albornoz y sus zapatos; así como al despedirse entregándole un sombrero y poniéndolo en la cabeza de Ibn Abi Mahalli como símbolo religioso. [4] Al-Yusi relata en Al-Muhāharāt, su texto más conocido, que: [4]
"Abu Mahalli había seguido el camino trazado por Ibn Mobarek Ezzaeri y había llegado a poseer la gracia hasta cierto punto. Compuso tratados sobre este tema que prueban que así era el caso, y sólo más tarde sintió su ambicioso las ideas brotan en él".
— Al-Hasan al-Yusi, Al-Muhāharāt
Ibn Abi Mahalli se convirtió entonces en "uno de los discípulos más cercanos" de un venerado santo, Abd al-Qadir Abi Samha, también conocido como Sidi Sheikh. En 1602, Ibn Abi Mahalli rompió con Sidi Sheikh, acusándolo de ser un impostor ( dajjal ) que había introducido innovaciones en la doctrina. También trazó un "cuadro apocalíptico" del cristianismo" y denunció a la dinastía gobernante Saadi por su supuesta pasividad frente a los incrédulos españoles. [5]
Después de la rendición de Larache a los españoles en 1610, Ibn Abu Mahalli vio una pérdida de legitimidad por parte de los saadíes y se determinó por su incapacidad para proteger al pueblo contra una nación extranjera de incrédulos. También denunció una pérdida de fe en Marruecos y aprovechó la oportunidad y se proclamó Mahdi en su lugar natal de Sijilmasa en 1612. A pesar de que inicialmente había pocos seguidores, su baraka generalmente asumida era tan grande que pronto fue suficiente para derrotar a las tropas saadi y conquistar Tafilalt. y Draa, tras lo cual marchó hacia Marrakech . [6] Su partido ahora fortalecido numéricamente, atacó la capital de Marrakech y abrió sus puertas, pero las fuerzas saadi del sultán Zidan Abu Maali vinieron tras él y su ataque fue "implacable y despiadado". Sin embargo, Ibn Abi Mahalli salió victorioso en la batalla, mientras que Zidan Abu Maali se vio obligado a huir hacia el oeste, a Safi .
Ibn Abi Mahalli ocupó la capital ingresando e instalándose como maestro en el Palacio Imperial El Badi . Allí se casó con la princesa viuda Lalla Aisha bint Abu Bakkar al-Shabani, madre de Zidan Abu Maali , consumió su matrimonio con ella y de su unión nació un hijo. [7] El sultán Zidan pudo vencer a Ibn Abu Mahalli sólo con mucha dificultad y resolvió pedir ayuda a Abu Zakaria Yahya ben Abdallah el-Daouidi, [7] un líder militar que vivía en la zaouia de su padre en las montañas del Alto Atlas . [7]
Yahya ben Abdallah respondió al llamado y con numerosos contingentes de mosqueteros descendió a Marrakech, llegando cerca de la capital el 22 de octubre de 1613. [7] Ibn Abi Mahalli fue a encontrarse con las tropas de Yahya en combate, pero murió al estallar la lucha por un balazo en el pecho del que sucumbió inmediatamente. [7] Después de su muerte en combate, los seguidores de Ibn Abi Mahalli vieron "su fe en su invencibilidad refutada" y huyeron. Su cabeza fue cortada y colgada de las murallas de la ciudad durante 12 años, junto con las de los principales jefes de su ejército, hasta que se desintegró. [5] [7] La cabeza de Ibn Abi Mahalli fue posteriormente enterrada en el mausoleo del santo ( wali en árabe) Abou el-Abbas el-Sebti en Marrakech. [7]
La revuelta de Ibn Abi Mahalli obligó a Zidan Abu Maali a huir de Marrakech a Agadir . Durante este traslado, la Biblioteca de manuscritos Zaydani se perdió en manos de corsarios españoles y finalmente llegó al Monasterio de El Escorial , donde permanece.
Es autor de numerosos libros de los que hoy sólo quedan seis. Entre ellos se encuentran l'Islit al-khirrit (también escrito al-Aslit ), Al Salsabil y Miharas . [8]