Ahmadiyya es una comunidad islámica en Kirguistán , cuyas enseñanzas fueron traídas por primera vez al país por misioneros extranjeros paquistaníes a principios de la década de 1990. Aunque la Comunidad se registró por primera vez en el país en 2002, su registro fue cancelado cuando la Comisión Estatal de Asuntos Religiosos del país se negó a volver a registrarla en 2011. Hoy, la Comunidad, que enfrenta persecución religiosa, representa hasta 1000 miembros distribuidos en la capital, Bishkek, y otras tres regiones del país.
La Comunidad Musulmana Ahmadía entró por primera vez en Kirguistán a principios de los años 90 gracias a los esfuerzos de varios misioneros enviados desde Pakistán. La Comunidad se registró por primera vez en el país, aproximadamente una década después, en 2002. Sin embargo, el registro excluía las regiones fuera de Bishkek. Además, en Bishkek, los ahmadíes sólo podían registrarse como "misión extranjera", a pesar de que la mayoría de sus miembros eran de origen étnico kirguís . En las regiones fuera de la capital, la Comunidad no había podido registrarse. [1] Como consecuencia de su registro como misión extranjera, a los musulmanes ahmadíes se les ha impedido realizar cualquier actividad religiosa sin la autorización formal del Estado. [2] Según un representante local ahmadí, esto dificultaba el registro en regiones fuera de la capital. En 2007, se ordenó a los musulmanes ahmadíes que no se reunieran en público para el culto en esas regiones sin un registro oficial. [1]
En 2008, los musulmanes ahmadíes tradujeron el Corán al kirguís y publicaron más de 3.000 copias de la escritura religiosa. [3] Sin embargo, su traducción fue rechazada por los miembros oficiales del clero kirguís. [3]
En vista de la afirmación del servicio de seguridad del país de que los ahmadíes representan un "movimiento peligroso" que va "en contra del Islam tradicional", la Comisión Estatal de Asuntos Religiosos se negó a volver a registrar a la Comunidad en 2011. Esta restricción incluía a Bishkek y otras regiones con presencia ahmadí, [4] a saber, Osh , Issyk-Kul y Chüy . [3] Los funcionarios de la comisión declararon que el movimiento ahmadí representa una "amenaza para la seguridad religiosa" y que "no cumple con la ley islámica". [5] Desde entonces, la principal mezquita ahmadí del país en la capital, Bishkek, ha permanecido cerrada. [4]
En 2013, dos tribunales inferiores dictaron sentencias a favor de la opinión adoptada por la Comisión Estatal de Asuntos Religiosos. Como consecuencia de ello, Salamat Kyshtobayev, un miembro destacado de la Comunidad Musulmana Ahmadía, presentó un recurso ante el Tribunal Supremo , que fue rechazado posteriormente en julio de 2014. En la audiencia, presidida por la jueza Aynash Tokbayeva, participaron miembros de la Comisión, así como representantes de la policía secreta del Comité de Seguridad Nacional. [6] Según un activista de derechos humanos anónimo, "las autoridades hacen la vista gorda ante los discursos de odio en la televisión y otros medios de comunicación, y en las mezquitas, contra los musulmanes ahmadíes y otros grupos religiosos vulnerables". [7]
El 22 de diciembre de 2015, el musulmán ahmadí Yunusjan Abdujalilov fue asesinado frente a su casa en la aldea de Kashgar-Kyshtak , en la región de Osh . [7] Tres días después, el 25 de diciembre, la policía local arrestó a nueve sospechosos que afirmaron que un grupo terrorista vinculado al Estado Islámico en Irak y el Levante les había ordenado que lanzaran un ataque contra los ahmadíes . Un sospechoso confesó el intento de asesinato de otro musulmán ahmadí, Ulugbek Turdakhunov, que vivía en la misma aldea, en septiembre del mismo año. Según un activista independiente de derechos humanos, existe un vínculo indirecto entre las restricciones religiosas impuestas a los ahmadíes y el asesinato en sí. [7]
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