Ahmad Moftizadeh ( kurdo : ئەحمەد موفتیزادە , romanizado: Ehmed Muftîzade , persa : احمد مفتیزاده ; febrero de 1933 - 9 de febrero de 1993) fue un influyente pensador político y religioso entre la minoría kurda sunita en el Kurdistán iraní . [1] Es mejor conocido por su papel principal en la negociación de las libertades democráticas para el pueblo kurdo en Irán durante la Revolución Islámica del país . Moftizadeh lideró una de las tres principales facciones kurdas durante la Revolución Islámica que exigían mayores derechos para los kurdos en el nuevo gobierno. Sus negociaciones finalmente fracasaron y las nuevas autoridades revolucionarias de la República Islámica de Irán ordenaron el arresto de Moftizadeh y varios de sus seguidores. [2] Moftizadeh murió poco después de ser liberado de prisión el 9 de febrero de 1993 debido a severas torturas y malos tratos por parte de las autoridades penitenciarias iraníes . [3] [ se necesita una mejor fuente ]
Ahmad Moftizadeh fue un líder nacionalista e islamista kurdo que surgió durante el gobierno del Sha de Irán, justo antes de la Revolución Islámica de 1979. Fue ampliamente considerado como una de las personalidades sunitas más influyentes de Irán y saltó a la fama entre la comunidad kurda más grande de Irán después de ser objeto de persecución por parte de las autoridades gubernamentales del Sha de Irán por sus demandas de autonomía kurda . [4]
Moftizadeh era hijo del muftí que más tiempo estuvo en el poder en la región del Kurdistán iraní . [5] Al igual que su padre, realizó sus estudios religiosos en el vecino Kurdistán iraquí debido a las restricciones a las escuelas religiosas sunitas en Irán. [6] Su estancia en el Kurdistán iraquí también le permitió aprender sobre la lucha nacional kurda y sus fracasos desde una edad temprana. [7]
Durante su adolescencia, Moftizadeh acompañó a su padre en sus visitas a la Universidad de Teherán, donde impartía cursos de filosofía islámica. Tras la muerte de su padre, Moftizadeh decidió no asumir el papel de clérigo en la misma capacidad que su padre y, en su lugar, aceptó un puesto permanente en la Universidad de Teherán como profesor de estudios islámicos. [8]
Durante su estancia en Teherán, Moftizadeh desarrolló relaciones con miembros del proscrito Partido Democrático del Kurdistán de Irán y acabó convirtiéndose en un miembro destacado de la organización durante una de sus visitas de vuelta al Kurdistán iraní . Moftizadeh se reunía regularmente con otros activistas kurdos en la casa de Teherán de Abdul Rahman Ilkhanizadeh, un ex ministro de la efímera República kurda de Mahabad . Ilkhanizadeh, también conocido como Hajj Abdul Rahman Mohtadi, era el padre de otro destacado líder kurdo , Abdullah Mohtadi , y tenía una hija, Khadijah Mohtadi, con la que Moftizadeh se casaría. [9]
En 1964, después de varios meses de ser vigilado por la policía secreta iraní, SAVAK , Moftizadeh fue arrestado y se convirtió en prisionero político por sus actividades en el Partido Democrático del Kurdistán de Irán . Pasó un año en prisión donde fue torturado constantemente antes de ser liberado, pero la SAVAK continuaría monitoreando su vida durante varios años. [10] Prohibido de cualquier cargo público después de su liberación, Moftizadeh usó su dinero para abrir una tienda de comestibles, que rápidamente convirtió en un refugio para personas sin hogar y reanudó su trabajo en el activismo. [11] Después de varias llamadas de los seguidores de su padre, decidió regresar al Kurdistán iraní con su esposa Khadijah y su hijo, Jiyan. [12]
Moftizadeh asumió el papel de su padre en la ciudad kurda de Sanandaj como líder de la oración del viernes en la década de 1970, donde comenzó a reunir apoyo entre los kurdos religiosos en relación con el maltrato tanto a la minoría étnica kurda como a la minoría religiosa sunita en Irán . [13] También obtuvo el apoyo de los kurdos religiosos que estaban insatisfechos con los actuales movimientos nacionalistas kurdos en Irán a través de su prédica de la no violencia en respuesta a las luchas internas kurdas en toda la región. Sus seguidores comenzaron a llamarlo el "Gandhi del Islam" por su defensa de la desobediencia pacífica como un medio para lograr el cambio político. [14] Moftizadeh y algunos de sus partidarios fueron encarcelados por el gobierno del Sha en 1976 cuando sus actividades políticas en Sanandaj se hicieron conocidas por las autoridades locales, pero fueron liberados menos de un mes después. El Sha estaba bajo una inmensa presión para liberar a las figuras religiosas de la prisión. [15]
En el momento en que la Revolución Islámica arrasó Irán en 1978, Ahmad Moftizadeh ya había desarrollado su propia facción de seguidores kurdos que apoyaban la noción de un estado islámico y democrático de Irán unificado con una autonomía especial para el pueblo kurdo . [16] En 1978, Moftizadeh fundó el Maktabe Koran o la Escuela Coránica de Pensamiento en Sanandaj . [17] Como líder de un gran segmento de la población de la ciudad kurda de Sanandaj , se enfrentó desde el principio a la oposición de grupos comunistas y nacionalistas por apoyar la noción de un estado islámico. Sin embargo, a pesar de una breve confrontación y continuos y graves desacuerdos sobre el papel de los kurdos en la Revolución Islámica , Moftizadeh mantuvo una relación neutral con otras facciones nacionalistas más influyentes, como el secular Partido Democrático del Kurdistán de Irán . [18]
Tras múltiples conversaciones con el líder de la revolución, el ayatolá Jomeini , a través de intermediarios, Moftizadeh habría dicho que "la garantía de autonomía para los kurdos está en mi bolsillo". Los nuevos líderes de la República Islámica habrían ofrecido una serie de garantías a Moftizadeh, que incluían cierta autonomía para los kurdos, a cambio del apoyo de sus seguidores a la revolución. [19]
Tres años después de la Revolución Islámica y justo antes de las operaciones militares contra el Kurdistán iraní por parte de la nueva República Islámica de Irán , [20] Ahmad Moftizadeh había anunciado que sus acuerdos con el nuevo gobierno habían sido violados por completo y que ya no apoyaba al Estado Islámico. Decidió dimitir del órgano consultivo del que había sido miembro y renunció extraoficialmente a su papel de líder sobre la facción kurda que había creado. En 1983, las autoridades iraníes arrestaron a Moftizadeh por considerar que ponía en peligro la seguridad nacional y un tribunal lo condenó posteriormente a diez años de prisión. Los cargos específicos contra él nunca se anunciaron públicamente. [21]
Según se informa, durante su estancia en prisión, Moftizadeh sufrió constantes y brutales torturas a manos de las autoridades. Apenas seis meses después de su liberación, murió. Personas cercanas a Moftizadeh afirmaron que le habían roto casi todos los huesos del cuerpo en repetidas ocasiones y culparon de su muerte a la tortura y los malos tratos de las autoridades iraníes . [22]
Después de la muerte de Moftizadeh, algunas de sus seguidores, incluidas figuras influyentes como Sabhani Naser y Farough Farsad, fueron arrestadas y asesinadas por las autoridades iraníes para garantizar que cualquier movimiento futuro que se desarrollara bajo la facción de Moftizadeh fuera exterminado. [23]
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