Los ʿĀd ( árabe : عاد , ʿĀd ) eran una antigua tribu de la Arabia preislámica mencionada con frecuencia en el Corán . [1] El Corán menciona que su ubicación era en al-ʾAḥqāf, que se encuentra en la actual Hadhramaut , Yemen .
Los miembros de la tribu, conocidos como ʿĀdites, formaron una nación próspera hasta que fueron destruidos por una violenta tormenta. Según la tradición islámica , la tormenta se produjo después de que rechazaran las enseñanzas de un profeta monoteísta llamado Hud . [1] [2] Los ʿĀd son considerados una de las tribus originales de Arabia , "Los árabes extintos".
En la segunda edición de la Enciclopedia del Islam , F. Buhl comentó que "si realmente existió, y dónde, una nación llamada ʿĀd , es todavía una pregunta sin respuesta", [3] aunque en la tercera edición, Andrew Rippin simplemente los etiquetó, menos escépticamente, como "una antigua tribu árabe". [4]
En las historias religiosas, Hud y la tribu de ʿĀd han sido vinculados a un rey legendario epónimo llamado ʽAd , pero la erudición moderna ha descartado la idea de tal rey. [5] La especulación de los eruditos occidentales del siglo XIX incluía la identificación de los ʿĀd con los más conocidos Iyād o con una tribu supuestamente mencionada por Ptolomeo , los oaditas. [6] Incluso es posible que el nombre tribal ʿĀd represente una mala interpretación de un sustantivo común: la expresión min al-ʿād se entiende hoy en día como "desde la época de ʿĀd", pero ʿād podría haber sido originalmente un sustantivo común que significaba 'antigüedad', que fue reinterpretado como un nombre propio, inspirando un mito de la tribu ʿĀd. [3]
El Corán menciona que su ubicación estaba en al-ʾAḥqāf ("las llanuras arenosas" o "las colinas de arena curvadas por el viento") que está en el actual Yemen, [1] [7] a menudo se asume que está en el sur de Arabia . [2] El Corán también los asocia con la frase " Iram de los Pilares ", por lo que a veces se imagina que este es un lugar donde vivían los ʿĀd, aunque puede haber sido el nombre de una región o un pueblo. [2] [8] [9] Según Andrew Rippin, "algunas especulaciones modernas han asociado a Iram, y por lo tanto a ʿĀd , con la ciudad enterrada conocida como Ubar (Wabār), ubicada en Shisur, Omán, debido a los pilares encontrados en ese sitio". [4]
El ʿĀd se menciona en alguna poesía árabe que se cree que es preislámica, incluida la obra atribuida a Ṭarafa y en el Mufaḍḍaliyyāt , y en material registrado por Ibn Hishām ; en este material se los entiende como "una antigua nación que había perecido". [3]
El ʿĀd es mencionado veinticuatro veces en el Corán. [4] Según el Corán, el ʿĀd construyó monumentos y fortalezas en cada punto alto [10] y su destino es evidente por los restos de sus viviendas. [11] [12] Hay otras menciones de ʿĀd en el Corán, a saber, Corán 7:65, 7:74, 9:70, 11:50, 11:59-60, 14:9, 22:42, 25:38, 26:123-140, 38:12, 40:31, 41:13, 41:15, 50:13, 51:41, 53:50, 54:18, 69:4, 69:6 y 89:6. [13]
En el resumen de Andrew Rippin,
La tribu de ʿĀd es frecuentemente mencionada junto con Thamūd y Noé, como en Q 9:70. Un grupo próspero que vivió después de la época de Noé (Q 7:69), los ʿĀd construyeron grandes edificios (Q 26:128) asociados con el aḥqāf (Q 46:21), entendido como las "dunas de arena" e identificado por la tradición como un lugar en el sur de Arabia ... Hūd y otros profetas fueron enviados al pueblo de ʿĀd pero lo rechazaron; luego fueron destruidos por un viento violento (Q 41:16, 46:24, 51:41, 54:19, 69:6) que duró una semana y dejó solo sus edificios en pie. El remanente de la tribu que sobrevivió, fueron los seguidores de Hūd (Q 7:72, 11:58). [4]
La Universidad Rey Saud del Reino de Arabia Saudita declaró que la interpretación de Al-Tabari del Corán 69:6-129 estaba relacionada con el desastre que causó la extinción de ʿĀd. [14] Wahbah al-Zuhayli , Salih bin Abdullah al Humaid , Imam de la Gran Mezquita de La Meca, junto con los funcionarios del Ministerio de Asuntos Islámicos, Dawah y Orientación también coincidieron en que el verso hablaba sobre el castigo de Dios hacia los pueblos de ʿĀd. [15]
Según la tradición islámica, [16] ʿĀd , que vino del noreste y fue el progenitor de los aditas, era hijo de Uz ( عوض ), que era hijo de Aram ( إرم ), que era hijo de Sem , hijo de Noé ( سام بن نوح ). Por lo tanto, se dice que Noé ( نوح ) es el tatarabuelo de ʽAd. Después de la muerte de ʽAd, sus hijos Shadid y Shedad reinaron en sucesión sobre los aditas. ʿĀd entonces se convirtió en un término colectivo para todos los descendientes de ʽAd.