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Adelaida de Polonia

Adelaida de Polonia ( en polaco : Adelajda Kazimierzówna ) (c. finales de la década de 1170 / principios de la década de 1180 - 8 de diciembre de 1211) fue una princesa polaca y miembro de la dinastía Piast .

Era hija de Casimiro II el Justo , duque de Sandomierz y Gran Duque de Polonia , y de su esposa Helena de Znojmo , una princesa Premislida .

Los historiadores modernos , basándose en la inscripción de su lápida en la iglesia dominicana y el convento de Santiago en Sandomierz y en dos informes diferentes de Jan Długosz [1] , coincidieron en el origen y los hechos de la vida de Adelaida. Hoy en día, existe una visión dominante en la historiografía que coincide con su filiación y fecha de muerte. Según ellos, Adelaida era de hecho la hija de Casimiro II el Justo y murió en 1211, pero no fue la fundadora del convento de Santiago y solo otra monja allí. [2] En el siglo XIX, apareció una teoría que afirma que Adelaida era la hija de Casimiro I de Cuyavia , que ingresó en el convento de Santiago como monja y murió allí en 1291. [3] Esta visión, aceptada por varios estudiosos, ha sido cuestionada. La historiografía más reciente la reconoce como hija de Casimiro II el Justo, fundador del Convento, en el que fue enterrada tras su muerte en 1211. [4]

Vida

Jan Długosz informó que Adelaida era hija de Casimiro II el Justo. [5] Se desconoce cuándo nació. El hecho de que nunca se casara y se convirtiera en monja apoya la presunción de que en el momento de la muerte de su padre en 1194 su futuro aún no estaba decidido. [6] Su fecha de nacimiento se situó entre finales de la década de 1170 y principios de la de 1180. [6] Por convención, entre la descendencia de Casimiro II y Helena de Znojmo se la coloca en el quinto lugar, después de Odón (que murió en la infancia) y antes de Leszek I el Blanco y Conrado I de Mazovia . [6]

El origen de su nombre no está claro. Los historiadores han planteado tres teorías al respecto: [7]

Lápida de Adelaida en el convento de St. James, Sandomierz.

Adelaida fue la fundadora del convento de Santiago en Sandomierz , donde en 1226 gracias a Iwo Odrowąż , obispo de Cracovia , se establecieron los dominicos . [8] Probablemente también fue monja en el santuario de Santa Jadwiga en Trzebnica durante el gobierno de la primera abadesa Petrissa. [9]

Murió el 8 de diciembre de 1211, [10] y fue enterrada en el Convento de Santiago.

Su lápida gótica fue encontrada a finales del siglo XIV o principios del XV. [11] Incluía una forma convexa tallada de una mujer con un vestido largo y un abrigo, con la cabeza apoyada en una almohada y las manos entrelazadas en oración. Alrededor de la figura hay una inscripción en latín:

hic iacet domicella adleais filia ducis kazimiri fundatrix ilius convet' et obit anno domini milesimo ccxi .
Aquí yace Lady Adelaide, hija del duque Casimir, fundadora del monasterio y fallecida en el año de Nuestro Señor 1211 .

La inscripción en la lápida que menciona a Adelaida como fundadora del convento era conocida por Jan Długosz, pero fue traducida por los dominicos, y esto probablemente resultó en un error en la fuente.

La teoría de un origen kuyaviano

La cabeza de Adelaida en las puertas de la iglesia de Santiago en Sandomierz.

En el siglo XIX surgió una teoría incompatible sobre el origen de Adelaida. Se suponía que la princesa Piast enterrada en la iglesia dominicana de Sandomierz era una monja y no la fundadora. Dado que el convento se estableció en 1226, parece imposible que pudiera haber muerto en 1211. Se considera improbable que fuera hija de Casimiro II el Justo, porque esto suponía que tomó el velo a la avanzada edad de 40 años o que había vivido previamente en otra regla monástica . [12] La duda surgida sobre la paternidad de Casimiro II hizo que los historiadores reconocieran a Adelaida como hija de Casimiro I de Cuyavia. [13]

Se propuso que nació poco antes del 7 de abril de 1249 del segundo matrimonio del duque de Cuyavia con Constanza , hija de Enrique II el Piadoso , duque de Breslavia . [14] Después de 1278 ingresó en el convento dominico de Sandomierz, ubicado en las tierras de su hermano Leszek II el Negro . [12] El título de fundadora colocado en su lápida probablemente se debió a su prestigio o a la intercesión de su hermano Leszek II. [15] Murió el 8 de diciembre de 1291 y el año 1211 en la lápida se explicó como un descuido del escultor. [16]

Esta interpretación, que fue aceptada por los historiadores durante muchos años, ha sido cuestionada en tiempos más recientes. [17] Como se mencionó en los informes de Jan Długosz, quien supuestamente nombró a Adelaida como monja en el convento dominicano; un examen más detallado de esto mostró que una mujer no podía ser monja en una orden masculina y el cronista, de hecho, nunca mencionó la orden religiosa de la princesa. [18]

Otro hecho que apoya la opinión de que Adelaida no era una Piast de Cuyavia es que no se la menciona directamente en ninguna fuente contemporánea relacionada con la genealogía o la filiación. Si Adelaida era realmente la hija de Casimiro I y Constanza, habría sido mencionada en la Genealogii św. Jadwigi (Genealogía de Santa Jadwiga), compilada antes o a más tardar durante 1301, pero solo se mencionan los dos hijos nacidos del segundo matrimonio del duque de Cuyavia: Leszek II el Negro y Ziemomysł . Además, Adelaida no fue mencionada en la Genealogía escrita por el fraile franciscano Enrique de Brehna, sobrino de Casimiro I, [19] quien seguramente nunca habría omitido a su propia prima hermana en el desarrollo de su obra. Además, en el momento de escribir esta Genealogía, la abadesa del Santuario de Santa Jadwiga en Trzebnica era Constanza, hija de Ziemomysł de Kuyavia, y sería poco probable que no se hubiera opuesto al hecho de que su tía paterna no fuera mencionada en esta obra. Sin embargo, si Adelaida nació del tercer matrimonio de Casimiro I con Eufrosina de Opole , ciertamente no fue mencionada en la Genealogii św. Jadwigi , pero en lugar de Sandomierz, debe ser ubicada en un monasterio ubicado en los dominios de sus hermanos de sangre.

Notas

  1. ^ J. Długosz: Liber beneficiorum dioecesis Cracoviensis , vol. 3, Monasteria, Cracoviae 1864, pág. 455; J. Długosz: Roczniki czyli kroniki sławnego Królestwa Polskiego , libro VI, Varsovia 1973, vol. 3, pág. 222.
  2. ^ O. Balzer: Genealogia Piastów , Cracovia 1895, p. 338; K. Jasiński: Rodowód Piastów małopolskich i kujawskich , Poznań – Wrocław 2001, p. 17.
  3. ^ O. Balzer: Genealogia Piastów , Cracovia 1895, págs. 337–339.
  4. ^ K. Jasiński: Rodowód Piastów małopolskich i kujawskich , Poznań - Wrocław 2001, págs.
  5. ^ J. Długosz: Roczniki czyli kroniki sławnego Królestwa Polskiego , libro VI, Varsovia 1973, vol. 3, pág. 222; J. Długosz: Liber beneficiorum dioecesis Cracoviensis , vol. 3, Monasteria, Cracoviae 1864, pág. 455. La filiación dada por Długosz fue apoyada por K. Jasiński: Rodowód Piastów małopolskich i kujawskich , Poznań – Wrocław 2001, págs. 17-22.
  6. ^ abc K. Jasiński: Rodowód Piastów małopolskich i kujawskich , Poznań - Wrocław 2001, p. 21.
  7. ^ K. Jasiński: Rodowód Piastów małopolskich i kujawskich , Poznań - Wrocław 2001, págs.
  8. ^ Jan Długosz en su obra Roczniki czyli kroniki sławnego Królestwa Polskiego informó que en 1200 Adelaida fundó el Convento de los Dominicos. Sin embargo, en la obra Liber beneficiorum dioecesis Cracoviensis dijo que ella sólo fundó una Iglesia. O. Balzer: Genealogia Piastów , Cracovia 1895, págs. 337–338 y K. Jasiński: Rodowód Piastów małopolskich i kujawskich , Poznań – Wrocław 2001, págs. 18–19, dijeron que Adelaida fundó una Iglesia menor.
  9. O. Balzer tomó este informe de la crónica del siglo XVIII de Arnold Teicher, citada en la obra de A. Bach: Geschichte und Beschreibung des fürstlichen jungfräulichen Klosterstiftes Cistercienser Ordens in Trebnitz... , publicada en Nysa en 1859. Sin embargo, esta obra consideraba que Adelaida era hija de Casimiro I de Kuyavia y murió en 1291. O. Balzer: Genealogia Piastów, Cracovia 1895, p. 418.
  10. ^ Fecha dada por Jan Długosz y aceptada por O. Balzer: Genealogia Piastów , Cracovia 1895, p. 339, y K. Jasiński: Rodowód Piastów małopolskich i kujawskich , Poznań – Wrocław 2001, págs.
  11. A favor de la fecha anterior estuvo K. Jasiński: Rodowód Piastów małopolskich i kujawskich , Poznań - Wrocław 2001, p. 22, nota. 46; a favor del último estaba SA Sroka: Adelajda , [en:] K. Ożóg, S. Szczur (ed.), Piastowie. Leksykon biograficzny , Cracovia 1999.
  12. ^ ab O. Balzer: Genealogia Piastów , Cracovia 1895, p. 338.
  13. El primer investigador que situó a Adelaida como hija de Casimiro I de Kuyavia fue Ivan Vahylevych en su obra Genealogia książąt i królów polskich od roku 880-1195 . Aleksander Semkowicz apoya este punto de vista en su obra Krytyczny rozbiór dziejów polskich Jana Długosza do roku 1384 , Cracovia 1887, p. 203. O. Balzer: Genealogia Piastów , Kraków 1895, págs. 337–339, expuso un argumento completo que apoyaba este punto de vista. Sin embargo, la historiografía moderna siguió la opinión de Stosław Łaguna, quien fue uno de los primeros que reafirmó el hecho de que Adelaida era hija de Casimiro II el Justo en su obra Rodowodzie Piastów , "Kwartalnik Historyczny" n°11, 1897, p. 767, como W. Dworzaczek: Genealogia , Varsovia 1959, tabl. 3 y K. Jasiński: Rodowód Piastów małopolskich i kujawskich , Poznań – Wrocław 2001, p. 17.
  14. O. Balzer: Genealogia Piastów , Cracovia 1895, pág. 339, mostró un documento emitido por Siemowit I de Masovia , hermano de Casimiro I, el 7 de abril de 1249, donde menciona una celebración familiar, que cree que fue el bautizo de Adelaida.
  15. ^ O. Balzer: Genealogia Piastów , Cracovia 1895, págs. 338–339.
  16. O. Balzer: Genealogia Piastów , Cracovia 1895, págs. 338-339. Balzer afirmó que el escultor omitió una letra C: en lugar de MCCXCI , talló MCCXI .
  17. K. Jasiński: Rodowód Piastów śląskich , vol. I, ed. II, Cracovia 2007, p. 121, nota 7, acusó a Balzer de basar su teoría sobre los orígenes de Adelaida solo en suposiciones y no en hechos reales corroborados en fuentes más antiguas.
  18. ^ Jacek Woroniecki en su obra Św. Jacek Odrowąż i wprowadzenie Zakonu Kaznodziejskiego do Polski , Katowice 1947, p. 86, afirmó que Długosz sólo dijo que Adelaida era una mujer piadosa dedicada al servicio de Dios , de lo que O. Balzer: Genealogia Piastów , Cracovia 1895, págs. 337-338 concluyó que era monja. Véase K. Jasiński: Rodowód Piastów małopolskich i kujawskich , Poznań – Wrocław 2001, p. 18.
  19. ^ Hijo de Eudoxia de Masovia y Dietrich I, conde de Brehna y Wettin.

Referencias