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Adán de Feypo

Adam de Feypo se menciona por primera vez en The Red Book of the Echequer 1166, p283 (Inglaterra) como uno de los caballeros de Hugh de Lacy en Herefordshire, Inglaterra. Posiblemente fuera castellano de uno de los castillos de Lacy en la frontera con Gales. Como las propiedades de Feypo en Herefordshire parecen haber sido modestas, no sorprende que reaparezca en Irlanda en 1171, donde existen grandes "posibilidades".

La atracción de Irlanda

¿Por qué los primeros normandos se sintieron atraídos por Irlanda? Eran como todos los colonos interesados ​​en conseguir una vida mejor y aumentar su riqueza. Irlanda era el "salvaje oeste" de su época y Giraldus Cambrensis pintó un cuadro atractivo de esta isla. [1]

'Éste es el más templado de todos los países. Cáncer no te impulsa aquí a buscar sombra bajo el calor abrasador: ni el frío de Capricornio te hace correr hacia el fuego. Rara vez se ve nieve aquí y dura poco tiempo. Pero aquí el clima frío viene con los vientos, no sólo del oeste-noroeste y del norte, sino también del este, el Favonius y el Zephyr. Sin embargo, todos son vientos moderados y ninguno demasiado fuerte. La hierba de los campos es verde tanto en invierno como en verano. Por eso no se cortan los prados para forraje ni se construyen establos para los animales. El país disfruta del frescor y la suavidad de la primavera casi todo el año. El aire es tan saludable que no hay nubes portadoras de enfermedades, ni vapores pestilentes, ni brisas corruptoras. La isla tiene poca necesidad de médicos. No encontrarás aquí muchos enfermos, excepto aquellos que están a punto de morir. Apenas existe un término medio entre la salud constante y la muerte definitiva. Cualquiera nacido aquí, que nunca haya abandonado su suelo y aire sanos, si es el pueblo nativo, nunca sufre de las tres clases de fiebres. Sólo sufren de fiebre (¡un resfriado!) e incluso eso es raro.

Perspectivas irlandesas

Los incentivos para que Adam de Feypo viniera a Irlanda posiblemente fueran dos. En primer lugar, habría sido su deber para con su señor supremo, De Lacy. En segundo lugar, las oportunidades de colonización eran enormes e incluían la perspectiva de obtener muchas tierras. Finalmente terminó con más de 40.000 acres. [2] No sólo había estatus, sino también aventuras, así como ganancias del maíz, animales y madera y la abundancia de mano de obra barata.

Servicio

Cuando Hugh de Lacy participó en la conquista de Irlanda en 1171 con Strongbow , Adam de Feypo fue uno de los caballeros a los que puso a cargo de varias de sus tropas y que luchó junto a él. Tras el resultado exitoso, para el ejército de ocupación del rey Enrique, Hugh de Lacy obtuvo el Reino de Meath y Dublín. [3] Hugh luego estableció un escudo defensivo alrededor de Dublín otorgando tierras a varios de sus caballeros leales. Como parte de este cordón, a Adam de Feypo se le concedió Santry , en la primavera de 1173, antes de que De Lacy tuviera que partir a Normandía al servicio del rey Enrique.

En reconocimiento adicional a sus servicios y la alta consideración que Hugh de Lacy tenía por Adam de Feypo, se le concedió un castillo, las tierras de Skryne y las propiedades de 21 soldados (Chartul. St Mary's Dublin ii, 21).

La transcripción de esa carta, fechada antes de 1176, realizada por Sir James Ware es:

'Hugh de Lacy entregó a Adam de Feypo para su servicio
las propiedades de 21 soldados, es decir, Escrin. Con estos
testigos; Richard de Bellofago y Maurice, hijo
de Gerald; Roheis su esposa.', [4]

La canción de Dermot y el conde

(Traducido por GHOrpen del Trinity College, Dublín del francés normando, Manuscrito Carew 596),

Adam aparece como uno de los principales beneficiarios de De Lacy.

'De Hugh de Lacy te contaré
cómo enfeudó a sus barones,
caballeros, sargentos y sirvientes

y luego le dio Skryne por carta
a Adam de Feypo se lo dio'

Skryne

Sabemos por Adam que en 1175 había construido su castillo en Skryne, que incluía en su interior una capilla dedicada a San Nicolás, un santo normando favorito. Los diezmos y subvenciones a esta iglesia fueron confirmados por el Papa Alejandro III (John, ibit.86 y Chartul. St Mary's, Dublin, i, 92.). [5] La extensión de la tierra en Skryne era de 20.000 acres (8.000 ha) y esta tierra fértil estaba bordeada por el río Boyne a lo largo de sus lados oeste y norte. En el centro de sus tierras se encuentra la colina de Skryne con su castillo, el único en el feudo de Adam de Feypo que tiene una mota. La antigua e histórica colina de Tara se encontraba directamente al oeste, mientras que al suroeste se encontraba Killen, la "parroquia" de su pariente Geoffrey de Cusack . (El mapa original de 1659 que muestra la Baronía de Skryne y las tierras de Adam de Feypo se conserva en la Bibliothèque Nationale de París). Adam finalmente consiguió, mediante subvenciones y otros medios, de los que no sabemos nada, alrededor de 40.000 acres estatuto. Sus descendientes utilizaron el título habitual Barón Skryne , aunque no fue reconocido en la nobleza de Irlanda .

Los parientes de Adán

Los registros muestran que Adam tenía varias relaciones a su alrededor, en Irlanda, en ese momento. Su hermano Thomas y también otros tres de Feypos: Amauri (el mayor), Amauri (el menor) y Roger. Adam tuvo cuatro hijos: Richard, John, Geoffrey y Gerard y un sobrino Mahout, también un pariente llamado Geoffrey de Cusack de Cussac, Francia. Las únicas mujeres mencionadas son la esposa de Adam, Lucy, y la esposa de Geoffrey, Matilda le Petit. [6]

Comunicaciones

Es interesante ver que los primeros normandos, al igual que los romanos en Gran Bretaña, mejoraron y construyeron carreteras especiales para mover sus tropas y mercancías. En Irlanda, estos se llamaban "caminos reales" y dos cartas de 1191 describen uno que iba de Skryne a Tara (Chartul, St Mary's, Dublín, i, 97,98). [7] Durante el reinado del rey Enrique I se establecieron las especificaciones para dichos caminos. Fueron construidos de manera que el agua siempre pudiera escurrirse por ellos. Tenían que estar siempre abiertos, es decir, no podían cerrarse por peaje, bloquearse ni cambiarse de rumbo. Tenían que ser lo suficientemente anchos para que pasaran dos carros y, lo más importante, para que dieciséis caballeros armados y montados cabalgaran uno al lado del otro. El 'servicio postal/portador' parece haber sido muy bueno porque había comunicaciones regulares desde y hacia el rey Enrique en Inglaterra e incluso el Papa Clemente III en Roma, como lo atestigua la respuesta del Papa a uno de los regalos de Adán en 1188 (CSM, i, págs. 157-159)

Gran parte de la información sobre los personajes que aparecen en los registros de la conquista normanda de Irlanda y los años posteriores provienen de registros y cartas eclesiásticos.

Regalos a Llanthony

¿Cuál fue la conexión entre Adam y Llanthony Priory en Gales? Todo proviene de un William de Lacy que era caballero de Hugh de Lacy. Alrededor del año 1100, William encontró una capilla en ruinas en las montañas de Gales y decidió dedicarse allí a la oración solitaria y al estudio. Después de un tiempo se le unieron otros y rápidamente creció una pequeña comunidad religiosa. Era natural que Adam, que era un caballero original de Hugh de Lacy y que había recibido tierras de él, mostrara su gratitud haciendo obsequios tanto a Llanthony Priory en Gales como a Llanthony Secunda en Gloucester, Inglaterra. También cabe señalar que Geoffrey de Cusack, pariente de Adam , también dio diezmos a ambos prioratos, posiblemente por la misma razón.

Regalos a Santa María

También hubo muchas donaciones, que involucraron a Adam después de su muerte, a St Mary's, Dublín, ejecutadas en su nombre por carta entre 1192 y 1200 y ratificadas por el Papa Clemente III . Uno de ellos es confirmado por el obispo Simón y el siguiente es el reconocimiento [8]

'Al monasterio de Santa María, cerca de Dublín, y a los monjes de la Orden Cisterciense que sirven a Dios allí, todas las iglesias y capillas y todos los beneficios eclesiásticos, posesiones de tierras, diezmos y ofrendas, y todas las cosas que actualmente hacen justa y poseer pacíficamente en nuestra diócesis, o que podrán obtener en el futuro como don bondadoso por la generosidad de los príncipes y ofrendas de los fieles o por cualquier otro título justo.
Entre estos hemos hecho mencionar los siguientes por su especial nombres:
La iglesia de San Columba de Scrin, con la capilla de San Nicolás perteneciente al castillo de Scrin, con todas las iglesias, capillas, diezmos, ofrendas y todos los demás beneficios eclesiásticos y todo lo que les pertenece de la finca y señorío de Scrin. , es decir Geoffrey de Cusack, Amauri de Feypo el viejo, Walter Duff, William Garbe, A.Beg, Richard Talbot, Walter de Folevill, Robert de Aveni, Maurice de Beaufussel, Stephen de Kent, Ranulph, Robert Coci, Walter Lescuier.

El entierro de Adán

Adam de Feypo, fallecido c.1190/91, redactó las instrucciones para su entierro en la Abadía de Santa María de la siguiente manera (Churtul. St.Mary's, Dublín, i, 93)

Que sepan todos, tanto los que ahora viven como la posteridad, a quienes llegue el presente documento, que yo, Adam de Feypo, estando todavía vivo y en pleno uso de mis facultades mentales, ofrecí a Dios y prometí solemnemente que mi cuerpo sería sepultado en el monasterio de la Bienaventurada María de Dublín, donde los monjes blancos sirven a Dios, y donde mi hermano Thomas (nacido de los mismos padres) asumió el hábito de la religión, y a cuyo monasterio yo anteriormente había concedido una cierta granja, junto con todos los eclesiásticos. beneficios de todas las propiedades que poseía entre Dublín y el río Boyne.

Se cree que el cuerpo de Adam todavía yace enterrado debajo de una calle de Dublín entre la Sala Capitular en Meeting House Lane y el Mercado de Frutas y Verduras de la ciudad. [9]

Referencias

  1. ^ Chupetón, pág.40.
  2. ^ Chupetón, pag. 43.
  3. ^ Chupetón, pag. 32.
  4. ^ Chupetón, pag. 33.
  5. ^ Chupetón, pag. 50.
  6. ^ Hicket, pag. 41.
  7. ^ Chupetón, pag. 37.
  8. ^ Chupetón, pag. 144.
  9. ^ Chupetón, pag. 52.

Fuentes