Mujeres de Liberia Acción Masiva por la Paz es un movimiento por la paz iniciado en 2003 por mujeres en Monrovia , Liberia , África, que trabajó para poner fin a la Segunda Guerra Civil Liberiana . [1] Organizado por Crystal Roh Gawding y las trabajadoras sociales Leymah Gbowee y Comfort Freeman, el movimiento comenzó a pesar de que Liberia tenía derechos civiles extremadamente limitados. Miles de mujeres musulmanas y cristianas de varias clases movilizaron sus esfuerzos, organizaron protestas silenciosas de no violencia que incluyeron una huelga de sexo y la amenaza de una maldición .
A finales de los años 70, un golpe militar encabezado por el sargento mayor Samuel Kanyon Doe tomó el poder en Liberia, convirtiéndose Doe en el primer líder indígena y jefe de Estado de Liberia. [2] Durante el gobierno de Doe, la identidad tribal de cada persona determinaba cómo era tratada. Doe favorecía a quienes compartían su identidad tribal Krahn . Si alguien era indígena o pobre, su gabinete y sus partidarios lo despreciaban. Cada vez había más señales de una guerra inminente. Sin embargo, los indígenas no pudieron huir de Liberia por falta de fondos. Esta división condujo al inicio de una larga y sangrienta guerra civil. [3]
Durante la guerra civil liberiana, la realidad de la vida de las mujeres pasó desapercibida. Gbowee mencionó que algunas de sus funciones incluían esconder a sus maridos e hijos de los soldados que buscaban reclutarlas o matarlas, caminar kilómetros para encontrar comida y agua para sus familias y, en definitiva, cómo se las arreglaban para seguir adelante con su vida de modo que hubiera algo sobre lo que construir cuando volviera la paz. Y después de llegar al poder mediante un golpe militar en 1989, el presidente Charles Taylor luchó por mantener el control del país. Debido a que durante el reinado de Doe empezaron a importar las identidades tribales, Liberia era ahora un país dividido por facciones rebeldes. Tanto los rebeldes como la administración de Taylor impusieron un acoso y una violencia severos a la población de Liberia. 2003 marcó el decimocuarto año de la sangrienta guerra civil. Muchos liberianos fueron desplazados y se cobraron la vida hasta 250.000 personas. [3]
Los hombres fueron los principales participantes de la guerra, pero las mujeres fueron las que soportaron el peso de las consecuencias de la misma. Durante los años de guerra, las mujeres liberianas "tuvieron que soportar el dolor de ver cómo sus hijos jóvenes eran reclutados a la fuerza en el ejército. Unos días después, esos jóvenes volvían a la misma aldea, drogados, y eran obligados a ejecutar a sus propios familiares. Las mujeres tuvieron que soportar el dolor de ver a sus hijas jóvenes... ser utilizadas como esclavas sexuales por la noche y como combatientes durante el día... las mujeres tuvieron que sentarse y ver cómo se llevaban a sus maridos, a sus padres. En la mayoría de los casos, esos hombres fueron descuartizados". [4]
Incapaces de tolerar más combates o asesinatos, un pequeño grupo de mujeres liberianas tomó una decisión que eventualmente cambiaría el país. Estas mujeres lanzaron una campaña que llamaba a la no violencia y la paz. Su líder, Leymah Gbowee, declaró que "tomarían el destino de Liberia en sus propias manos", declarando que "en el pasado permanecieron en silencio, pero después de ser asesinadas, violadas, deshumanizadas e infectadas con enfermedades, la guerra les ha enseñado que el futuro está en decir no a la violencia y sí a la paz". [5] Siguiendo el liderazgo de Gbowee, el movimiento organizó tácticas estratégicas que garantizarían la movilización masiva de mujeres a nivel internacional para poner fin a la continuación de la violencia contra las mujeres. Con el énfasis en la religión como marco de la no violencia, el movimiento tuvo éxito en presentar el poder de las mujeres como un recurso colectivo para mejorar el sistema de injusticia en todas las naciones.
En 2003, durante la segunda guerra civil liberiana , la organización Mujeres de Liberia Acción Masiva por la Paz forzó una reunión con el presidente Charles Taylor y le extrajo la promesa de asistir a las conversaciones de paz en Ghana [6] para negociar con los rebeldes de Liberianos Unidos por la Reconciliación y la Democracia y el Movimiento por la Democracia en Liberia . Una delegación de mujeres liberianas fue a Ghana para seguir ejerciendo presión sobre las facciones en guerra durante el proceso de paz. [7]
Doscientas mujeres rodearon la sala, vestidas de blanco, dominando la conversación. Cada vez que los negociadores intentaban irse, las mujeres amenazaban con quitarse toda la ropa. Encerrados en la sala con las mujeres, los hombres intentaban saltar por las ventanas para escapar de la conversación. Pero las mujeres persistieron y organizaron una sentada fuera del Palacio Presidencial. Bloquearon todas las puertas y ventanas e impidieron que alguien abandonara las conversaciones de paz sin una resolución.
Las mujeres de Liberia se convirtieron en una fuerza política contra la violencia y contra su gobierno. Sus acciones propiciaron un acuerdo durante las estancadas conversaciones de paz. Como resultado, las mujeres pudieron lograr la paz en Liberia después de una guerra civil de 14 años y más tarde ayudaron a llevar al poder a la primera mujer jefa de estado del país, Ellen Johnson Sirleaf . [7] Cuando la presidenta Ellen Sirleaf asumió el cargo por primera vez, hizo de los derechos de las mujeres una de sus prioridades. Su administración se centró en la condición de las mujeres en Liberia y sus necesidades. [8]
Algunos de los cambios que realizó incluyeron: poner a más mujeres en cargos públicos, establecer el Caucus Legislativo de Mujeres, un comité multipartidario en la Cámara de Representantes que garantiza un enfoque sensible al género en la legislatura, y crear la Ley de Herencia, una ley que hizo que los derechos de herencia fueran para los cónyuges de matrimonios estatutarios y consuetudinarios. Bajo la presidencia de Sirleaf , la violación, un arma de guerra prominente, también se castigó con una pena máxima de cadena perpetua. [8]
Crystal Roh Gawding, presidenta de la Iglesia Luterana de San Pedro, y Comfort Freeman, presidenta nacional de Todas las Mujeres de la Iglesia Luterana de Liberia, presidentas de dos iglesias luteranas diferentes , organizaron la Red de Mujeres en la Construcción de la Paz (WIPNET, por sus siglas en inglés) y emitieron una declaración de intenciones: "En el pasado permanecimos en silencio, pero después de ser asesinadas, violadas, deshumanizadas e infectadas con enfermedades, y de ver a nuestros hijos y familias destruidos, la guerra nos ha enseñado que el futuro está en decir NO a la violencia y SÍ a la paz. No cejaremos hasta que prevalezca la paz". [9] [10] Miles de mujeres locales rezaron y cantaron en un mercado de pescado todos los días durante meses. [11]
Asatu Bah Kenneth, ministra adjunta de Administración y Seguridad Pública del Ministerio de Justicia de Liberia, [12] era presidenta de la Asociación de Mujeres Liberales encargadas de hacer cumplir la ley. Inspirada por la labor de la iniciativa de paz de las mujeres cristianas, formó la Organización de Mujeres Musulmanas de Liberia para trabajar por la paz. [13]
Juntos, Gbowee, Freeman y Kenneth unieron a ambos grupos para formar Mass Action, algo que no suele ocurrir en Liberia. Desde que se unieron, las relaciones entre cristianos y musulmanes en Liberia , en particular en Monrovia , han sido menos tensas y más abiertas .
Las mujeres cristianas y musulmanas unieron sus fuerzas para crear la Acción Masiva por la Paz de las Mujeres de Liberia. Vestían de blanco, para simbolizar la paz.
Por su liderazgo, Leymah Gbowee ha recibido reconocimiento internacional, incluido el Premio Perfil de Coraje John F. Kennedy de 2009 [14] y el Premio Nobel de la Paz de 2011. [15]
Desde la adopción de la Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas en 2000, las mujeres han participado en la reconstrucción de sociedades devastadas por la guerra, el restablecimiento de relaciones y la promoción de la cohesión social. La Red de Mujeres, Paz y Seguridad de África (WIPSEN-África) es una organización no gubernamental panafricana centrada en las mujeres y dirigida por ellas, con sede en Ghana . Se estableció el 8 de mayo de 2006 para promover la participación estratégica y el liderazgo de las mujeres en la gobernanza de la paz y la seguridad en África. [16]
Los miembros fundadores de esta organización incluyen a Leymah Gbowee, Thelma Ekiyor y Ecoma Bassey Alaga. [17] [18] La organización tiene presencia en Ghana, Nigeria , Costa de Marfil , Liberia y Sierra Leona .
Pray the Devil Back to Hell es un documental dirigido por Gini Reticker y producido por Abigail Disney . La película se estrenó en el Festival de Cine de Tribeca de 2008 , donde ganó el premio al Mejor Documental. [27] La película documenta los esfuerzos de Women of Liberia Mass Action for Peace. La película se ha utilizado como una herramienta de defensa en zonas posconflicto como Sudán y Zimbabue , movilizando a las mujeres africanas para pedir por la paz y la seguridad. [28]
General: