Erudito islámico de la era abasí
Ibrahim ibn Khalid al-Kalbi al-Baghdadi (764–854), más conocido como Abu Thawr ( árabe : أَبُو ثَوْر ), fue uno de los primeros estudiosos árabes del Islam . Nació en el año 170 d. H.
Los seguidores de Abu Thawr construyeron una escuela personal que desapareció en el siglo IV Hégira. [5] [6]
A Abu Thawr le preguntaron: "¿Quiénes son los Qadariyyah?" y él respondió:
"Los Qadariyyah son aquellos que dicen que Allah no creó las acciones de los sirvientes y que Allah no decretó actos de desobediencia para los sirvientes y que Él no los creó (los actos de desobediencia). Por lo tanto, estos Qadariyyah no deben rezarse detrás , ni se debe visitar a sus enfermos ni asistir a sus funerales. Se debe buscar su arrepentimiento por este dicho. Si se arrepienten (entonces así), y si no, se les debe golpear el cuello. [7]
Notas
- ^ Cocinero, Michael. "Queso mágico: un problema arcaico en la ley islámica". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres 47.3 (1984): 449-467. "En el lado sunita, tal posición se atribuye a Abu Thawr (m. 240),39 un abogado bagdadí que era en cierto sentido shafiíta"
- ^ B. Hallaq, Wael (2005). Los orígenes y evolución de la ley islámica . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pag. 123.ISBN 978-0-521-80332-8.
Ibrahim B. Khalid Abu Thawr (m. 240/854)... quien se convirtió en tradicionalista y fundador de una escuela
- ^ Williams, Wesley. "Aspectos del credo del Imam Ahmad Ibn Hanbal: un estudio del antropomorfismo en el discurso islámico temprano". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio 34.3 (2002): 441-463. "Abu Thawr (m. 854), un estudiante de al-Shafi'i, declaró..."
- ^ Amín, Yasmín. "La oración en el pensamiento y la práctica islámicos". The American Journal of Islamic Social Sciences 32.2 (2015): 135. "...como los de los juristas shafi'i Abu Thawr (m. 240/845 [ sic ]) y al-Muzani (m. 246/878) ".
- ^ Dutton, Yasin. "La formación de las escuelas de derecho sunitas, siglos IX y X d.C.". (1999): 164-168. "Deben 'clasificarse entre las escuelas de derecho que desaparecieron con el tiempo, de las cuales las más renombradas son las de Abu Thawr, Dawud al-Zahiri y al-Tabari'"
- ^ Ali, Abdullah bin Hamid. "Consenso académico: Ijma': entre el uso y el mal uso". Revista de Derecho y Cultura Islámica 12.2 (2010): 92-113.
- ^ informado por al-Laalikaa'ee en su "I'tiqaad", 1/172, no. 319
Referencias
- Wael B. Hallaq. Los orígenes y evolución de la ley islámica. (Cambridge: Cambridge University Press, 2005) pág. 168